Folkloriniai Peru šokiai: „La Diablada“

La Velnias - tas, kurį Bolivija teigia esanti kultūros savininkė, yra šokis, pavadintas dėl šokėjų dėvimos kaukės ir velnio kostiumo. Iš tiesų, šis šokis yra vienas spalvingiausių per šventes pagerbiant Mergelė autorius La Candelaria Puno mieste, kuris švenčiamas vasarį.

Šokis atspindi gėrio ir blogio jėgų konfrontaciją5, maišydamas abu katalikų tradicijų elementus, įvestus per Ispanijos užkariavimą, ir protėvių Andų apeigas.

Didelės metalinės kaukės sveria tiek, kad tik stipriausi žmonės sugeba atlikti velnio vaidmenį. „Didysis paradas“ vyksta vasario 9 dieną ir yra švenčių įkarštis. Grupės paradas Puno mieste esančiame „Santos Ballon“ stadione. Grupės grupės kartu su daugeliu kitų rajonų grupių mainais už eiseną gatve priešais Mergelę.

Visas miestas tampa penkių kilometrų parado per miestą vieta, pradedant nuo Titikakos krantų ir baigiant miesto kapinėmis. Šis procesas trunka nuo 4 iki 6 valandų, priklausomai nuo minios tarp šokių, paradų, chicha gėrimo ir neprilygstamo „hubbub“.

Manoma, kad vasario mėnesį Puno priima ne mažiau kaip 20 tūkstančių lankytojų, įskaitant šalies ir užsienio turistus. Šiemet labai trūko užsienio turistų, nes potvyniai Kuske ir Maču Pikču uždarymas, aišku, paveikė daugelio žmonių planus.

Šiandien didžioji dauguma kostiumų yra pagaminti tiesiai iš Puno. Siuvinėtojai sako, kad jie gali patenkinti „Candelaria“ šokėjų ir kitų regiono švenčių poreikius. Tiesa ta, kad „La Candelaria“ yra tarsi puikus mados šou, kur jie demonstruoja savo novatorišką ir kūrybišką darbą bei priima užsakymus kitiems metams ir kitoms grupėms.

Tai irgi didelis verslas! Kostiumas gali kainuoti kelis šimtus dolerių, o tai yra labai didelis procentas nuo metinio atlyginimo regione. O su kelių šimtų žmonių šokių grupe siuvinėtojai per metus turi sunkiai dirbti.

Kostiumai evoliucionavo lėtai, garsiausiasis - „Diablada“ - prasideda vos keliomis pakopomis išsiuvinėtomis figūromis, galbūt už jų šiek tiek inkų istorija. Šiandien šie kostiumai siuvinėti kinų drakonais ir gyvatėmis, keistai rytietiška mitologija ir skoniu, kuris atrodo kiek keistas Pietų Amerikos Anduose.

Tai buvo japonų ir kinų imigrantų, pradėjusių apsigyventi kaimyninėje Bolivijoje, rezultatas ir siuvinėjimo įgūdžių derinimas su jų kultūros deriniu.

Paskutinis „Candelaria“ renginys yra muzikos paradas, kuriame dalyvauja apie 1.500 muzikantų ir šokėjų, susidedantys iš 15 grupių sicuris, susidedantis iš maždaug 100 žmonių kiekvienoje juostoje.


Komentaras, palikite savo

Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*

  1.   Elena sakė

    Ir gaila, kad šiais laikais jie kaip bevardžius Peru šokius mini, kad jis gimė Oruro - Bolivijoje.