Kubos istorijoje muzikos instrumentai išsiskiria ispanų įkūrimo pradžia. Buvo ne tik afro-kubiečių ir kreolų gaminti būgnai (kurie buvo naudojami pirmųjų religinėse liturgijose ir populiariuose pastarųjų orkestruose), taip pat nustatyta, kad čiabuviai jau turėjo savo instrumentus.
Be toMayohuacan»- tai ištuštintas būgnas be pleistrų ar membranos - ir kai kurios„ skambios alyvuogės “,„ sraigės guamos ar kamienai, vadinami Cobo (Strombus Gigans), taip pat akmens ir keramikos švilpukai ir net maža fleita, pagaminta iš paukščio kaulas, pabrėžė maraka.
Istorikai nurodo dvi klasifikacijas: aborigenų ir kubiečių. Iš indo-kubiečių jis sako, kad jis „suformuotas iš dviejų magüey stiebų - taigi su umlautais“ (augalas, dar vadinamas Pita), pritvirtintu, kurio viduje yra akmenukų “. Iš to, kurį jis įvardija kubiečiu, jis sako, kad „ji nėra gimtoji iš Kubos, nes priklauso visuotinei marakerių šeimai (...) Vakarų Indijos indėnai juos skambino savo muzikoje“.
Kronikose sakoma, kad marakos „yra sausos güiros, kurios gali būti ovalios arba apvalios, o prie jų pridedama rankena. Kai jie pasiruošia skleisti stiprų ir žemą garsą, jie dedami į alyvuogių sėklas, o norėdami švelnių garsų - į granules ar mažas sėklas.
Taino gentyse tai galėjo naudoti tik elgesys, kunigas ar burtininkas, norėdamas „bendrauti su dievybėmis, atnešusiomis gerovę“, „ilgai po to jie naudojami kaip ritmiški instrumentai tipiniuose orkestruose, o tai yra būtina Rumbose, Konguose, Boleruose. ir Guarachas (…) Garsas, kurį reikėtų išgauti, yra tas pats, kurį skleidžia timpanai, kai jis trenkiamas iš šonų “, - pabrėžia mokslininkai.
