Sievas un konkubīnes. Tā saucas vienas no pirmajām ķīniešu filmām, ko redzēju pusaudža gados. Kopš tā laika man nepatīk konkubīnes vieta, sociālā loma, lai gan šodien Rietumos ir arvien mazāk laulību un vairāk radinieku. Bet abas arodbiedrības nepastāv līdzās, kā tas notika citos laikos citās kultūrās, tostarp Ķīnā. Konkubīnes ir sievietes, kas dzīvo kopā ar vīriešiem, bet nav precējušās. Senajiem ķīniešiem, kuriem bija nauda, varēja būt vairākas konkubīnes, un bija ierasts, ka imperatoram varēja būt tūkstošiem.
Par konkubīni varētu izturēties kā pret pseido sievu vai tieši pret prostitūtu. Viņa statuss bija zemāks nekā sievas, un viņa dzīve lielā mērā bija atkarīga no simpātijas vai maz līdzjūtības, kādas viņam bija sieva un, protams, vīrs. Rievniecei varētu būt bērni, kurus viņi mantoja, kaut arī viņi vienmēr bija aiz sievas bērniem. Tieši šī iemesla dēļ bērniem bija raksturīgas intriģes, tāpēc attiecības starp šīm sievietēm bieži bija ļoti konfliktējošas. Imperatora gadījumā Aizliegtā pilsēta to bija daudz. Tiek lēsts, ka pēdējā dinastija Qing turēja apmēram 20 XNUMX. Viņa mērķis bija seksuāli apmierināt imperatoru un nodrošināt mantinieka radīšanu. Imperators bija jaņ, bet sievietes - iņ, tāpēc, lai uzturētu kosmosa harmoniju, viņam nācās seksēties ar daudziem. Kāda ērtība!
L eunuhivīrieši, kas tika kastrēti, bija atbildīgi par viņu aprūpi. Ja viņiem paveicās būt konkubīnei, tā varētu būt veiksmīga karjera, kas viņu attiecīgajai ģimenei beigtos ar laimi un labklājību. Mūsdienās konkubināža ir likumīgi atcelta visā Ķīnā (Honkongā tas notika tikai 1971. gadā), taču praksē ir daudz ķīniešu, kas uztur jaunus mīļotājus. Viņiem, protams, nav vienāda statusa, taču izskaust to nav viegli.
Avots un foto: via Ķīnas lauskas