Taínos vēsture Dominikānas Republikā II

Taínos, kas apmetās Dominikānas Republikā, bija pamatiedzīvotāji no Orinoko upes baseiniem, tagadējās Venecuēlas vieta, kur gadsimtiem ilgi pēc vairākiem migrācijas viļņiem apdzīvoja un apmetās dažādās Karību jūras salās, viena no tām bija Hispaniola sala, kur viņi pakļāva citas vienas valodas ģimenes etniskās grupas, tas notika XNUMX. gadsimtā.

Sociālā, ekonomiskā un politiskā struktūra Taīnos bija būtiski dzīvot miera un harmonijas apstākļos.

Sociālā organizācija

Mēs to jau redzējām tainosi bija atbalstoši un sabiedriski tāpēc, ka viņi ļāva dzīvot mājā līdz pat 15 ģimenēm, visas tuvu patriarham; vecāki, brāļi un māsas, bērni, mazbērni, brālēni un politiskā ģimene, kas sastāv no viņu tiešo radinieku laulātajiem.

Vietējo Taínos sabiedrība tika sadalīta četrās sociālajās klasēs: Naborijas ka tā bija zemākā klase, to veidoja ciema iedzīvotāji, kuri strādāja zemi, medīja, zvejoja, viņi bija atbildīgi par vissmagāko darbu veikšanu; bohiques vai priesteri kurš pārstāvēja reliģiozitāti, pildīja jaunākā skolotāja lomu, nodeva reliģisko pārliecību, bija arī dziednieks; Nitaínos ka viņi piederēja dižciltīgajai šķirai, jo viņi bija virsnieku ģimene, viņiem bija cilts cilts pār naboriešiem, viņi bija karotāji un amatnieki; Jā galvenais ka viņš bija cilts augstākais priekšnieks, viena no viņa funkcijām bija kara gadījumā aizsargāt savu valstību.

Galvenais nāca no augstākās klases (Nitaínos), viņam bija sociālā un politiskā atbildība par yucayeque (ciematu). Mantojumi bija iedzimti, galvenokārt vecākajam dēlam. Viņam bija arī labākā māja ar nosaukumu "niedres", kas bija taisnstūrveida, plaša un ar labu ventilāciju. Priekšniekam bija noteiktas privilēģijas, piemēram, vairākās sievās dažādās provincēsTomēr poligāmijai bija zināms politiskais fons, jo tā ļāva priekšniekam izveidot alianses ar citām virsvalstīm, lai stiprinātu sevi un pasargātu sevi no iespējamiem citu cilšu uzbrukumiem.

Reliģija

Taínos praktizēja politeistisko reliģijuTas ir, viņi pielūdza daudzus dievus, bet galvenais bija Yocajú Bagua Maorocotí vai Yokiyú (laba Dievs), pēc tam viņi pielūdza sauli, mēnesi, uguni un jūru. Tāpat kā bija labie dievi, kas aizsargāja iedzīvotājus, viņu labību un dzīvniekus, bija arī sliktie dievi, kurus viņi sauca par juracán (viesuļvētru) jo, pievienojoties, viņi nodarīja kaitējumu iedzīvotājiem. Turpinājums sekos…/