Puak pribumi di Venezuela: Warao

Pada masa ini di Venezuela kita dapat menjumpai lebih dari 26 suku asli yang berbeza: Akawayo, Añu, Arawak del Norte, Bari, Eñepa, Guajibo, Jodi, Kariña, Mapoyo, Pemon, Piaroa, Puinave, Pume, Saliva, Sape, Uruak, Warao, Wayuu , Yanomami, Yavarana, Yekuana, Yeral, Yurpa dan Arawak del Sur. Tetapi dalam artikel ini kita akan menyelidiki suku tersebut Warao, sebuah bandar orang asli yang terletak di delta Orinoco, salah satu sungai yang paling penting di Amerika Latin dan sebahagian besarnya mengalir melalui Venezuela.

Zaman purba Warao di Orinoco Delta sukar dibentuk, tetapi kajian terbaru, berdasarkan kepingan seramik, membuktikan bahawa asal usulnya bermula pada 17.000 tahun sebelum Kristus. Dengan data ini, segala-galanya menunjukkan bahawa suku ini adalah yang tertua di Delta dan di Venezuela. Istilah Warao yang diterjemahkan ke dalam bahasa Kastil bermaksud Orang-orang berkanu.

Pada masa ini Warao adalah kumpulan etnik kedua terbesar di Venezuela di belakang Wayú dengan anggaran populasi 40.000 individu. Walaupun pada tahun 60-an ada beberapa peristiwa yang dapat menyebabkan kepunahan suku ini, seperti pengasaman perairan dan pengasaman tanah, yang menyebabkan pengurangan penangkapan ikan, telah mengetahui cara menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran yang baru, walaupun peristiwa-peristiwa ini menyebabkan jalan keluar yang besar ke kota-kota besar.

Warao mempunyai binaan yang agak sederhana, kuat dan tanpa janggut. Oleh kerana mereka sentiasa bersentuhan dengan air, masalah pakaian tidak penting bagi mereka dan mereka biasanya hanya menggunakan sehelai kain kecil yang mereka lewati di antara kaki mereka dan jatuh di depannya sebagai apron. Sebaliknya wanita berpakaian dengan bulu, serat curagua dan gelang kedua-duanya di pergelangan tangan dengan kaki.

Bahasa

Menurut data terbaru dari Banci Nasional Venezuela, yang sesuai dengan tahun 2001, saat ini terdapat sekitar 36.000 Waraos yang terdaftar. Dari jumlah ini, sekitar 28.000 menyatakan diri mereka sebagai penutur Warao sementara 3000 menggunakan bahasa Sepanyol sebagai satu-satunya bentuk komunikasi. Bahasa Warao digunakan terutamanya oleh suku ini dan oleh banyak orang Creole dari Venezuela.

makan

Sumber makanan utamanya, yang ditubuhkan di Orinoco Delta adalah mereka memancing morocoto dan guabina, tetapi mereka juga memburu tikus kecil seperti lemas dan acure, walaupun mereka juga mempunyai ladang madu dan buah liar. Dalam keadaan kering, ketam adalah sumber makanan utama mereka. Moriche adalah sumber makanan utama bagi Warao, yang pernah diekstrak dari bahagian dalam pokok, melalui proses yang agak sukar, digunakan untuk kue yuruma. Tetapi ia tidak hanya digunakan untuk makanan, tetapi juga batang pohon ini digunakan untuk pembuatan kraftangan dan sebagai pelengkap pembinaan, baik dinding, siling, jambatan ... Penggunaan lain dari moriche adalah perigi- ikan haruan yang terkenal seperti nahalda.

Ure, umbi yang kaya dengan kanji dari masa ke masa Ini telah menggantikan pati moriche kerana ia dapat dituai sepanjang tahun, yang telah mengubah diet Waraos.

Vivienda

The Warao mereka dikumpulkan dalam komuniti kecil yang disebut rancherísebagai, Mereka terletak di tebing sungai, dan terdiri dari sekitar 15 rumah, yang dapat menampung hingga 200 orang. Komuniti-komuniti ini dipimpin oleh seorang gabenor, seorang kapten dan seorang jaksa yang bertugas mengatur kedua-dua karya masyarakat dan tradisi Warao yang berbeza. Kedudukan ini biasanya diberikan kepada lelaki. Daripada perumahan, pembuat keputusan adalah wanita, yang bertanggungjawab mengurus ekonomi rumah tangga, mengagihkan hasil panen dan memburu di antara keluarganya.

Semua rumah dihubungkan antara satu sama lain dengan jambatan kecil yang diperbuat daripada kayu balak, sama seperti rumah. Tempat kediaman Mereka dilindungi oleh daun sawit Temiche dan kadangkala mereka mempunyai tembok mengikut tradisi nenek moyang mereka. Mereka juga menggunakan batang yang diperlukan untuk membuat rumah-rumah, yang selalu menghadap ke sungai, dan terdiri dari dapur yang terbuat dari tanah liat dan tempat tidur gantung di mana mereka dapat berehat, kerana sebagian besar waktu mereka menghabiskan waktu di luar rumah.

Tetapi bukan hanya rumah-rumah yang dibangun di delta sungai yang juga digunakan Morichales, dari tempat mereka mengeluarkan moriche, hingga membina rumah keluarga tunggal yang lebih kecil dan sederhana, ditutup dengan daun moriche.

Kepercayaan

Kepercayaan Warao dihubungkan dengan roh yang disebut Hebu, dengan alasan, seks dan kemahuan yang dengannya mereka boleh menjadi positif, negatif atau berkecuali, bergantung pada tingkah laku manusia. Hebu hadir dalam semua objek dan aspek kehidupan dari Warao, mereka juga bertugas mengawal ribut, banjir, kemarau ... Di Hebu, kita dapati yang baik dan yang buruk. Hebu yang jinak terdapat dalam serpihan kuarza kecil sementara yang ganas terdapat dalam darah haid. The Hebu memastikan bahawa Warao hidup dalam harmoni, menawarkan keseimbangan, kedamaian dan keharmonian kepada masyarakat. Roh-roh ini harmoni berkat asap Wina, yang dibuat dengan membungkus tembakau dengan daun Manaca.

Pengangkutan

Di antara komuniti yang berlainan, kerana tidak ada jalan, Warao menggunakan paip sebagai alat komunikasi. Yang utama alat pengangkutan adalah curiana atau sampan bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini telah menggabungkan enjin berkuasa rendah dan dihasilkan dari satu log yang digali dan dibakar di dalamnya untuk dapat membukanya dan meregangkan sisinya.

perkahwinan

Perkahwinan di kalangan Warao biasanya diformalkan dengan orang dari komuniti lain dan mereka tidak diformalkan dengan upacara. Orang Waraos setia kepada pasangan, mereka berkahwin pada usia yang sangat awal, terutama ketika wanita itu mencapai tahap baligh.

Pendidikan

Sekiranya tiada pusat pendidikan, yang terkecil mereka mendasarkan pendidikan mereka pada pemerhatian dan pembelajaran apa yang dilakukan oleh orang dewasa. Yang tertua juga didedikasikan untuk berkolaborasi dalam pendidikan anak bongsu, bercerita di mana dalam kebanyakan kes, hasilnya adalah pengusiran dari masyarakat. Dengan cara ini mereka belajar apa tugas harian mereka dan mengasimilasikan peraturan sosial yang mengatur masyarakat.

Kraftangan

Waraos selalu menjadi pakar dalam bidang seramik dan bukti ini adalah banyaknya seramik yang diselamatkan dari penggalian yang dilakukan di Amacuro Delta. Hari ini mereka masih merupakan tukang yang sangat baik, tetapi mereka tidak mengabdikan diri seperti pada masa lalu hanya untuk seramik, tetapi juga menggunakan tanaman moriche dan kayu sangrito untuk membuat bakul, kalung, tokoh haiwan, sebucanes, manares, gadis cantik, chinchorros de moriche...

Budaya

Orang Waraos terkenal sebagai orang yang meriah dan gembira. Lagu-lagu tarian unik bersama dengan lagu-lagu mereka sangat luas. Alat muzik utama sudah tua, seperti dau-kojo, najsemoi, kariso dan mujúsemoi (dibuat dengan tibia rusa). Tetapi tidak hanya menggunakan instrumen khas nenek moyang mereka, tetapi juga menggunakan maracas, gendang kulit araguato dan biola Eropah.