Schoonheid is cultureel, wat mooi is vandaag was niet mooi, wat mooi zal zijn over een eeuw kan heel anders zijn dan wat we vandaag zo beschouwen. Maar het is waar dat de algemene schoonheidspatronen tegenwoordig enigszins worden beheerst door wat de oude Grieken schoonheid waardig achtten. Ja, het perfecte lichaam en schoonheid werden geboren, werd geboren in het klassieke Griekenland.
We zullen vandaag dan spreken over de bron van schoonheid in onze wereld: Klassiek Griekenland. Daar werden eeuwen geleden onze meest duurzame normen van het perfecte lichaam en schoonheid geboren.
Klassiek Griekenland
Dit is de naam van de periode in de geschiedenis van Griekenland die zich in grote lijnen afspeelt tussen de XNUMXe en XNUMXe eeuw voor Christus. van C. Het is de bloeitijd van de Griekse polis en van culturele pracht. Deze pracht is vooral merkbaar in de beeldhouwkunst, die vanaf dat moment de basis legde voor deze kunst.
De Grieken keken naar het lichaam en dit, als het mooi was, weerspiegelde een prachtig interieur. Het woord voor beide kwaliteiten, zoals de twee kanten van dezelfde medaille, was Kaloskagathos: mooi van binnen en mooi van buiten. Vooral als hij een jonge man was.
Deze gedachtegang kwam tot uiting in de beeldhouwkunst, het idee dat een mooie jonge man drie keer was gezegend, vanwege zijn schoonheid, zijn intelligentie en omdat hij door de goden werd bemind. Lange tijd werd gedacht dat de sculpturen uit deze periode dat idee, een fantasie, een verlangen vertegenwoordigden, maar de waarheid is dat er schimmels zijn gevonden, dus vandaag is het bekend dat Die prachtige sculpturen die werden gemaakt tussen de XNUMXe en XNUMXe eeuw voor Christus waren gebaseerd op echte mensen.
Een man was bedekt met gips en de mal werd later gebruikt om het beeld te vormen. Grieken, we praten over de mannen hebben lang in de sportschool gezeten (Als ze natuurlijk rijk waren en vrije tijd hadden). Een gemiddelde Atheense of Spartaanse burger had een lichaam dat zo gebeeldhouwd was als een Versace-model: smalle taille, rug, kleine penis en vette huid ...
Dat met betrekking tot mannen, maar welk ideaal van Griekse schoonheid was dat van vrouwen? Nou, heel anders. Als schoonheid bij een man een zegen was, was dat bij een vrouw een slechte zaak. Een mooie vrouw was synoniem voor problemen. Kalon Kakon, het mooie en slechte, zou kunnen worden vertaald. De vrouw was mooi omdat ze mooi was en ze was mooi omdat ze mooi was. Die manier van denken.
En zo lijkt het ook schoonheid impliceerde concurrentie: er werden schoonheidswedstrijden georganiseerd callistia, waarin evenementen plaatsvonden op de eilanden Lesbos en Tenedos waar de meisjes werden gekeurd. Zo was er een wedstrijd ter ere van Aphrodite Kallipugos en haar mooie billen. Er is een verhaal rond de zoektocht naar een site om voor haar een tempel op Sicilië te bouwen, die uiteindelijk werd beslist tussen de billen van twee boerendochters: de winnaar koos de site om de tempel te bouwen, simpelweg omdat ze een betere reet had.
Perfecte schoonheid
Wat wordt in het klassieke Griekenland als mooi beschouwd? Volgens de muurschilderingen en sculpturen kan een korte lijst worden gemaakt van wat de oude Grieken als een mooi lichaam beschouwden: de wangen moeten roze zijn (kunstmatig of natuurlijk), het haar moest ofwel worden geschoren of netjes in rollen worden gerangschikt, de huid moet helder zijn y de ogen moeten eyeliner hebben.
Het perfecte lichaam van een vrouw zou er van moeten zijn brede heupen en witte armen, waarvoor ze vaak opzettelijk met poeder werden gebleekt. Als de vrouw een roodharige was, gefeliciteerd. Het kan zijn dat in de middeleeuwen de roodharigen de verliezers waren, door hekserij en die vreemde dingen, maar in het klassieke Griekenland werden ze aanbeden. De blondines? Ze hadden ook geen slechte tijd. Kortom, de godin Aphrodite of Helena van Troje waren synoniem voor het schoonheidsideaal.
Het idee van brede heupen en een witte huid werd eigenlijk eeuwenlang vastgehouden: een robuust lichaam staat synoniem voor goede voeding en dus een leven met welzijn. Een blanke huid is op zijn beurt synoniem met geen slaaf zijn of buiten werken, maar binnenshuis.
Maar dan, zoals vandaag, bracht mooi zijn en het hebben van het perfecte lichaam een opoffering met zich mee. Er zijn er maar weinigen die worden aangeraakt door de toverstaf. De wens om de huid wit te houden of witter te maken, bracht vrouwen ertoe hun toevlucht te nemen tot methoden die hun gezondheid konden beïnvloeden.
Een van de eerste opmerkingen over cosmetica in de oudheid stamt precies uit die tijd. De Griekse filosoof Teofastus de Eresos doet dat wanneer hij beschrijft hoe ze een was of crème op loodbasis. Lood was en is duidelijk giftig.
Het gebruik van make-up het was wijdverspreid in de hogere klasse omdat alles diende om schoonheid te exploiteren, maar er waren verschillende stijlen. De prostituees hadden die van hen en de vrouwen uit een goede familie, nog een. Het was genoeg om te zien hoe de vrouw in elkaar zat om haar te onderscheiden, aangezien de eerste de meest beladen ogen en de heldere lippen, geverfd haar en meer gewaagde kleding gebruikte. Zoals gewoonlijk.
Wat waren de kapsels in klassiek Griekenland? De oudste voorbeelden van kapsel bij Griekse vrouwen laten ze zien met vlechtjes, veel en klein. Als we bijvoorbeeld naar de potten kijken, kun je deze stijl zien, maar met het verstrijken van de tijd veranderde de mode duidelijk.
Het lijkt erop dat rond de XNUMXe eeuw, in plaats van hun haar los te dragen, ze het vastgebonden begonnen te dragen, meestal in een waaier. Ze gebruikten ook ornamenten en decoraties verschillende, zoals sieraden of iets om familievermogen te tonen. Was de kort haar? Ja, maar het was synoniem voor verdriet of een lage sociale status.
Natuurlijk, zo lijkt het licht haar was kostbaarder dan donker, dus was het gebruikelijk om azijn of citroensap te gebruiken om het te klaren in combinatie met de zon. En als ze krullen wilden, maakten ze die en drenkten ze met bijenwas zodat het kapsel langer meegaat. En hoe zit het met de lichaamshaar? Waren Griekse vrouwen harig zoals vrouwen dat altijd zijn geweest tot in de XNUMXe eeuw?
Haarverwijdering was gebruikelijk en in feite niet alleen onder de Grieken, maar ook in andere culturen. In die tijd, in het klassieke Griekenland, was het niet hebben van haar in de mode, hoewel er verschillende theorieën zijn over hoe ze tot ontharing kwamen. Er wordt gezegd dat openbaar haar werd verbrand met een vlam of geschoren met een scheermes.
Dus als een vrouw vandaag in de tijd reisde, Welke producten mogen niet ontbreken in je kaptafel? Olijfoliea voor de droge huid en als het was doordrenkt met aromatische kruiden omdat het geur gaf aan het lichaam of het haar; honing in cosmetica, bijenwas gecombineerd met rozenwater en een reeks parfums die zijn gemaakt met etherische oliën, met oliën en zeer geurige bloemen, kolen voor de ogen, wimpers en wenkbrauwen en andere mineralen die, wanneer ze werden gemalen, dienden als schaduwen en bloost.
Een feit: het enkele wenkbrauw Dit werd bereikt door de lijn te schilderen met houtskool of, als het niet genoeg was, dierenhaar te lijmen met plantaardige hars.
Het perfecte lichaam
Het is waar dat In het klassieke Griekenland hebben kunstenaars het idee van lichamelijke schoonheid bij mannen en vrouwen opnieuw gedefinieerd het bedenken van het idee van "Ideaal lichaam." Het menselijk lichaam was voor hen een object van zintuiglijk genot en uitdrukking van mentale intelligentie.
De Grieken begrepen dat perfectie niet in de natuur bestaat, maar wordt verschaft door kunst. Dus er is het idee dat een gebeeldhouwd lichaam is puur design. Hierboven zeiden we dat Griekse beeldhouwers echte modellen gebruikten, het is waar, maar soms was het niet een enkel model, maar meerdere. Bijvoorbeeld de armen van de een, het hoofd van de ander. Een goed compliment in die tijd was dus om een jonge man te vertellen dat hij eruitzag als een sculptuur.
Als Aphrodite het ideaal van vrouwelijke schoonheid was, Heracles was het ideaal van het perfecte mannenlichaam. Atleet, super man, representatie van seks en verlangen. Zoals vandaag met tatoeages, de body art en gewichtheffen, toen keek ik ook naar het lichaam van anderen en dat van mijzelf.
Griekse kunst was meer gericht op de mannelijke vorm dan in het vrouwelijke en het is merkwaardig om te zien hoe de kunst in de loop van de tijd een omgekeerd pad heeft gevolgd en veel meer op vrouwen dan op mannen is gericht. Laten we eens denken aan de middeleeuwen, de renaissance of de barokke vormen.
Bij nader inzien heeft het debat over het lichaam en de schoonheid altijd in de schijnwerpers gestaan. Van de oudheid tot vandaag, van Nefertiti en Aphrodite, tot de vrouwen van Rubens, Marilyn Monroe, de supermodellen van de jaren '90 en de beroemdheden van de XNUMXste eeuw met plastic retouches, blijven we nadenken over een ideaal van het menselijk lichaam dat is meer voor de ander dan voor onszelf.
Dus nu weet je het, de volgende keer dat je een museum bezoekt en klassieke sculpturen tegenkomt, kijk dan goed naar die lichamen en die van de mensen die om je heen bewegen. De vraag is: wanneer zullen we accepteren dat de natuur ons heeft gemaakt?