Fire var de store Panhellenic Games fra antikken: de berømte olympiske leker, de av Nemea i Argos, den ismiske i Korint og Pythian Games som fant sted i Sanctuary of Apollo at Delphi. Vi vil diskutere sistnevnte i innlegget vårt i dag.
Byen Delphi ligger i den greske regionen Phocis, omtrent 150 kilometer vest for Atenas. For nesten tre tusen år siden, hvor det bare var et ensomt og vilt sted, ble det bygget et helligdom der til ære for guden Apollo som også huset en av de mest kjente oraklene i det antikke Hellas.
En gruppe prestinner ringte pythias De hadde ansvaret for å opprettholde oraklet og å avsløre gudene for besøkende (ordet "spåmann" stammer fra dem). Pythias ble kalt til minne om monsteret Piton, en gigantisk slange som bodde på stedet som guden ville ha drept.
Populariteten til dette oraklet nådde sitt høydepunkt fra det XNUMX. århundre f.Kr. Reisende fra hele Hellas strømmet dit for å tilby sine stemmer til Apollo og lytte til guddommelige åpenbaringer. Som et resultat av denne kontinuerlige strømmen av besøkende ble templer, monumenter og mange andre strukturer reist.
Ruins of the Temple of Apollo at Delphi
I tillegg var det i Delphi et symbolsk sted kjent som Omphalos, Verdens sentrum " som Zeus hadde påpekt med en stor konisk stein.
Feiring av Pythian Games
I 590 f.Kr. ble de pytiske lekene arrangert for første gang, noe som ville ha en åtte års periodisitet (I motsetning til OL, som ble arrangert hver fjerde). De som hadde ansvaret for å organisere dem, ble kalt til prester amfittiske, kommer fra forskjellige greske byer.
Legenden forteller at spillene ble innstiftet av Apollo selv like etter at han hadde drept Python. Myten forteller hvordan guden overtok Delphi med en laurbærkrans på hodet. Av denne grunn ble vinnerne av Pythian Games tildelt en laurbærkrans, en innsjø som senere ble etterlignet i andre feiringer og seremonielle konkurranser.
Den hellige våpenhvilen
Som det var tilfellet med de olympiske leker, i løpet av månedene før Pythic Games startet flere varsler kalt teorier de turnerte i Hellas for å kunngjøre datoen for begynnelsen.
Målet med disse budbringerne er at denne samtalen vil nå overalt. Byen som sa ja til å delta i spillene, bør umiddelbart opphøre krigsaktiviteter og underkaste seg samtalen "Hellig våpenhvile." Byer som nektet å gjøre det, ble ekskludert, noe som var et betydelig tap av prestisje.
Seremonier
De første dagene av Pythian Games var bestemt for hellige seremonier til ære for Apollo. Det var store ofre (hekatomber), prosesjoner y Banquet.
Delphi Theatre
Det var også en teaterforestilling der den episke kampen fra guden mot den forferdelige Python-slangen ble husket. Å være vert for dette showet den berømte Delphi Theatre, en av greske teatre bedre bevart.
Poetiske og musikalske konkurranser
Etter åpningsseremoniene begynte Pythic Games med en serie musikalske konkurranser der deltakerne demonstrerte ferdighetene sine ved å spille instrumenter som siteren. Med tempoet ble teater-, kor- og dansekonkurranser lagt til. På slutten av perioden var det også poesikonkurranser.
Sportskonkurranser
Etter dagene viet til kunsten begynte sportskonkurranser. Det mest fremtredende beviset var stadionløp (ca. 178 meter), av dobbelt sceneden langt løp av 24 stadioner og våpenkappløp, der løperne konkurrerte bevæpnet med det hoplitiske panoplyet; det ble også avholdt konkurranser lengdehopp, diskos og spydkast, samt forskjellige brytetester som for eksempel pankrasjon. Det var tre kategorier etter alder på konkurrentene.
De siste dagene av Pythian Games var forbeholdt hestekonkurranser. Det var to kategorier: vognløp med to hester (bjelker) og fire hester (vogner). Disse konkurransene ble holdt i f.ekshan veddeløpsbane i nabobyen Cirra, noen få kilometer fra Delfi. Imidlertid, i helligdommen den berømte statuen av Vogner av Delphi, i dag bevart i det arkeologiske museet i byen. Denne bronseskulpturen representerte Gela-politiet, en tyrann på det greske Sicilia som ved flere anledninger utråpte seg selv som seierherren for spillene.
Slutten på Pythian Games
Populariteten til Pythian Games fortsatte selv etter den romerske erobringen av Hellas, selv om de begynte sakte periode med tilbakegang. Oraklet fortsatte å motta besøkende og spillene fortsatte å bli holdt, men populariteten og prestisjen minket gradvis.
Rikdommene som ble avsatt i templene i Delfi ble plyndret i det XNUMX. århundre e.Kr. av goterne og Heruli. Til slutt sluttet spillene å bli feiret i det følgende århundre.