Legenden om «Beskytteren av Athen»

Legenden om beskytteren av Athen, som så mange andre ting i byen, har sin opprinnelse i Gresk mytologi. Spesielt er det relatert til gudes panteon som utgjorde deres religion, og som mange ganger var mer lekne enn mennesker selv.

Men de hadde også andre like menneskelige følelser som misunnelse, sjalusi, kamper mellom dem for å gjøre det Zeus og til og med forelskelsen til de som befolket jorden. Det er noe av alt dette i legenden om protektoren til Athen. Hvis du vil vite det, oppfordrer vi deg til å fortsette å lese.

Hovedpersonene i legenden om protektoren til Athen

Men før vi forteller legenden, skal vi fortelle deg kort om hovedpersonene, slik at du kan sette deg selv i en situasjon. Vi trenger ikke forklare noe om deg Zeus, den viktigste av gudene til Gresk olympus. Og også faren til mange av dem som Artemis, Hermes, Dionysus eller Ares, så vel som vår neste hovedperson.

Faktisk, Athena Hun var datteren til Zeus, født fra pannen hans etter at guden svelget moren. Slik var makroen troen på antikkens Hellas. Han hadde stillingen som krigsgudinne og kampstrategi å være en av de viktigste og transcendente guddommene til det greske Olympus. Faktisk ble den æret av mange mennesker, til og med ikke-hellenere, og ble overført til romersk mytologi under navnet MinervaSelv om hun for latinoer bare var en gudinne for visdom og kunst, ikke lenger for krig.

På den annen side det forferdelige PoseidonGud av havene, men også av de store skjelvene på jorden, det vil si en skaper av jordskjelv. For å gjøre dette var alt han måtte gjøre å dele tridenten i bakken.

Statue av Poseidon eller Neptun

Poseidon

Han er også en av de mest kjente gudene fordi han dukker opp i 'Odyssey' av Homer. Det var han som forhindret helten Ulises gå tilbake til din Ithaca innfødt. Og det er at havguden hatet den ioniske helten siden han blindet syklopene Polyfemus, hans sønn.

Endelig er den fjerde hovedpersonen i historien vår et tegn som heter Crecope eller Erechtheum, som var den første kongen i bystaten Athen hvis vi skulle ta hensyn til historikere som Herodot eller Pausanias.

Men tro ikke at på grunn av dette var han mer jordnær enn sine medstjerner. Han ble født direkte fra Gea. Men ikke fra gudinnen, men fra selve jorden som gjorde ham til en av "Autochton". I hellensk mytologi mottok de vesener som ble født direkte på denne måten, det vil si direkte fra bakken, dette navnet. Det sies også om ham at den nedre delen av kroppen hans var den av en snake.

Som du ser, manglet ikke de gamle grekerne fantasi. Faktum er at vi allerede har vårt rollebesetning komplett, og vi kan nå fortsette å fortelle legenden om skytshelgen for Athen.

Innholdet i legenden om protektoren til Athen

Athen antas å ha vært bebodd siden yngre steinalder. Imidlertid, som med Roma og andre antikke byer, har opprinnelsen til den greske polisen en legendarisk og mye mer poetisk historie som er relatert til mytologi: det er legenden om protektoren til Athen.

Temple of Athena Nike i Athen

Temple of Athena Nike i Athen

Denne beretningen om at den nyopprettede greske byen fortsatt ikke hadde noe navn og også trengte en beskyttelsesgud. Innen da Crecope, som vi allerede har fortalt deg om, var deres konge, og han krevde at innbyggerne i Olympus skulle presentere sitt kandidatur. Vinneren ville være den med den beste gaven til byen.

Etter ulike omskiftelser forble de bare som søkere Athena y Poseidon. Siden det ikke var noen måte å komme til enighet, grep han inn Zeus, som bestemte at valget skulle foretas gjennom stemmegivningen fra athenerne. For å vinne det, ba havguden byen på jorden med sin trekant, og vannet begynte å strømme, en vare som ble verdsatt av innbyggerne i Athen. Det var imidlertid salt og endte med å ødelegge avlingene.

Gripte inn da Athena, som trakk det salte vannet tilbake og, som en god gudinne for landbruket, bar frem et oliventre. Da innbyggerne (eller sannsynligvis King Crecope) så at han ga dem tre og mat, bestemte de seg for å gjøre denne gudinnen til skytshelgen i Athen, som de oppkalt etter henne.

Historien vår ender imidlertid ikke der. Poseidon, som alltid hadde rykte på seg for å være humørsyk og hevngjerrig, ønsket ikke nyheten om hans nederlag velkommen. Faktisk fløy han i raseri og løsnet en flodbølge som sank nedre del av Athen. Bare de høyeste og bratteste var igjen på havet, siden guden anså dem uproduktive.

Dette forklarer hvorfor den greske byen utviklet seg på land omgitt av fjell. Men uansett valgte athenerne landbruksgudinnen som beskytter.

Olivenlund

Olivos

En variant, en historie og to legender lagt til

Denne vakre legenden har også en variant og en historie som fullfører den. Den første sier at Poseidon ikke ga Athen vann, men en hest, et dyr som var ukjent for innbyggerne på den tiden. Vi minner deg om at denne guddommen også var en gud av hest.

Om historien står det at alle kvinnene stemte på Athena og alle mennene på Poseidon. Han vant den første med en enkelt stemme. Men da havguden frigjorde kaos i Athen, beskyldte menn kvinner for det og har siden den gang gjort det de forbyr å stemme etablere et partnerskap utpreget patriarkalsk.

På den annen side har Athena fortsatt å være skytshelgen for den hellenske byen den dag i dag. Men kort tid etter at hun ble valgt som sådan, spilte hun hovedrollen i andre to legendariske historier veldig viktig for Athen at vi ikke kan motstå å fortelle deg det.

Den første har å gjøre med maratonkamp. Mens den utviklet seg, var gudinnen opptatt med å hjelpe urbaniseringen av de athenske landene. Derfor hadde han en stor stein rundt halsen. Da nyheten om seieren over perserne nådde byen, overrasket den Athena, som forventet nederlag, så mye at den enorme steinen som hadde ført til monter Lykabeto, den høyeste i Athen.

Lykabeto-fjellet

Lykabeto-fjellet

Om det andre står det at, når den persiske kongen Xerxes I, sønn av Darius (taperen av slaget ved Maraton), raserte den hellenske byen i Andre medisinsk krig, brente også det berømte oliventreet til Athena. Likevel mirakuløst nye planter spiret igjen som til slutt betalte seg.

Avslutningsvis er dette den dyrebare legenden om mønsteret av Atenas. Som alle mytologiske historier, Det er veldig pent, selv om det logisk sett mangler verisme. Likte du historien vår? Ikke bekymre deg, i nye artikler vil vi fortelle deg andre.


Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1.   heidi sa

    Disse historiene er veldig kule, jeg liker veldig godt å lese dem fordi de snakker om de gamle gudene, og de gir meg mangler om det.

  2.   Fatima Ouacha sa

    M'encata, men det er noe jeg mener er galt, ut fra det jeg har lest om mange bøker, er det ikke den samme legenden.