Innen kubansk historie skiller musikkinstrumentet seg ut fra begynnelsen av grunnleggelsen av den spanske. Ikke bare ble trommene laget av afro-kubanere og kreoler (som ble brukt i de religiøse liturgiene til de tidligere og i de populære orkestrene til de sistnevnte), det ble også funnet at de innfødte allerede hadde sine instrumenter.
Bortsett fra "Mayohuacan»- som er den uthulede trommelen uten flekker eller membran - og noen« sonorøse oliven »,« guamoer eller stammer av sneglen som heter Cobo (Strombus Gigans), samt fløyter av stein og keramikk og til og med en liten fløyte laget av et bein av fugl, fremhevet maraca.
Historikere peker på to klassifiseringer: den opprinnelige og den kubanske. Om indo-kubanerne sier han at den er "dannet av to stammer av magüey - dermed med umlauts - (plante, også kalt Pita), festet, som inneholder småstein inne." Som han kaller kubansk, sier han at "hun er ikke innfødt på Cuba, siden hun tilhører den universelle maraquera-familien (...) De vestindiske indianerne lød dem i musikken sin."
Krønikene sa at maracas «er tørre güiras som kan være ovale eller runde, og et håndtak er lagt til for å håndtere dem bedre. Når de forbereder seg på å lage en sterk og lav lyd, settes de i olivenfrø, og når de vil ha myke lyder, blir de satt i pellets eller små frø ».
I Taino-stammene kunne den bare brukes av behique, prest eller trollmann, til å 'kommunisere med guddommer som brakte ham velstand' "lenge etterpå, de brukes som rytmiske instrumenter i typiske orkestre, de er uunnværlige i Rumbas, Kongas, Boleros og Guarachas (...) Lyden som skal trekkes ut fra dem er den samme som lydpannene lager når den treffes fra sidene, påpeker forskerne.
