Искусство охватывает религию в этих мифических произведениях, которые очень привлекательны для тех, кто их видит, они происходят из святилища Кносского дворца на Крите, их сотни, и среди них Богини змей.
В его традиционной одежде Минойский с фаралами и фартуком сверху, очень тонкой талией и большим вырезом, богиня держит в каждой руке по змее, а на ее шапке сидит кошка, в то время как другие змеи запутываются в ее теле.
Центром всякого почитания является земля, которая укрывает, защищает и питает людей, изначальное женское божество, Великая Богиня-Мать Это имело бы огромное значение в самых отдаленных местах Средиземноморья, местные жители называли ее «леди» с широкими бедрами и пухлым бюстом, как символ плодородия.
Было найдено несколько таблетки в Кноссе это намекает на Владычицу Лабиринта, владеющую несколькими стадами крупного рогатого скота, и на те выгоды, которые они давали.
Также были документы о микенских женщинах, и известно, что они были хозяевами экономической жизни в деревнях, и у них был скот, литейное производство, парфюмерные мастерские и т. Д.
Некоторые женские образы, известные как «богини змеи»Сохранились на Крите.
Вполне вероятно, что они представляют эту великую леди в некоторых из ее заклинаний, мы должны упомянуть, что религия Минойский У него не было антропоморфных божеств, за исключением Великой Богини-Матери, богини плодородия, также называемой Леди или Великой Владычицей лабиринта или змей, которые символизируют плодородную силу земли.
Фигурки имеют высоту около 30 см. и сделаны они из расписной глиняной посуды (есть также слоновая кость и золото), датируемой III средниминойским периодом (1600 г. до н.э.).
Некоторые из этих богинь были закопаны в землю, одна из них была найдена разбитой и, как предполагается, была сломана в результате ритуала.
Эти фигуры, олицетворяющие преданность и женскую власть над самой жизнью, можно увидеть в Музей Ираклиона en Крит.