Граница между доисторическими и историческими обществами - это область письма. До сегодняшнего дня они только пришли письменные глиняные таблички, с остатками линейного письма A и остатками линейного письма B, хотя считается, что он был написан на другом материале, который не дошел до сегодняшнего дня или который еще не был найден. Считается, что оригинальными письменными принадлежностями были папирусы или пергамент. Также считается, что глина была временной опорой для последующей передачи писаний другим материалам, но пожары уничтожили все, в то же время они обожгли глиняные таблички, и, таким образом, эти записи могут появиться сегодня.
Встречаться глиняные таблички, марки и гафиты, видно, что минойское общество использовало письменность.
Археолог Артур Эванс назвал эту последовательность идеограмм критские иероглифы, и до сегодняшнего дня они не были расшифрованы, но считается, что они относятся к периоду 2.000–1.600 гг. до н. э.
Существует также вторая слоговая система, линейное письмо А, существовавшее в период с 1.900 по 1.450 год до нашей эры, которое имело 75 различных знаков, которые еще предстоит расшифровать. Считается, что если однажды эти отрывки из Священных Писаний будут расшифрованы, их нельзя будет понять.
Из этого письма линейная система B получена только в Кноссе, датируемом периодом между 1.450 и 1.400 гг. До н.э., эти записи можно было прочитать только в 1953 году, а в 1956 году можно было узнать, что это доисторический греческий диалект которые они использовали в Микенах, но не смогли выжить.
Они были всего лишь административными записями, инвентаризацией, переписью, подсчетом стад и посевов, они не имели ни литературного, ни религиозного использования, согласно табличкам, обнаруженным в 1939 году в Пилосе и в Микенах в 1952 году.