El Ойкос в Древней Греции это был дом как набор товаров и людей. В городах-государствах ойко были «основной ячейкой» общества. Главой Ойкос обычно был мужчина, самый старший, состоящий из семьи, собственности, всего персонала и рабов. Управлять им означало управлять фермой в целом и сохранять семью.
Когда Ойкос они были большими и важными, на их фермах работали в основном рабы, и они стали «основной сельскохозяйственной единицей».
Это была автаркическая экономическая и социальная единица (Автархия с греческого - самодостаточные, те, кто производит все, что достаточно для удовлетворения основных потребностей).
Вся жизнь семьи вращалась вокруг Ойкос, в которой были удовлетворены все потребности, все материалы ее членов, а также социальные, безопасность, этические обязательства, все, что связано с богами и т. Д.
Аристотель определяет Ойкос как «сообщество, естественным образом созданное для удовлетворения повседневной глупости».
Ксенофонт определил Ойкос как дом как резиденцию, а Ойкия охватывает не только дом, но и собственность.
В афинском праве он также различает понятия ойкия и ойкос.
В V веке до нашей эры различные древнегреческие авторы определили концепцию Ойкоса и «сориентировали природу Ойкоса с полисом; конфликт между этими двумя трактовался в греческом трагическом театре. Противоречивые интересы Ойко и полиса привели к структурному упадку общества ».