පුස්තකාලයේ ආරම්භය

පුස්තකාලයේ ආරම්භය පුස්තකාලය තරම්ම පැරණි ය ලිවීම. දේවල් ලේඛනගත කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මනුෂ්‍යයන් දුටු හෙයින්, එහි වැදගත්කම ද ඔවුහු වටහා ගත්හ පසුකාලීනව එම ලේඛන සුරකින්න.

පුස්තකාලය යන වචනය පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක භාෂාවෙන් ග්‍රන්ථය (පොත) සහ තේක්ස් (කාජා). නමුත් එය එසේ නොවීය පුරාණ හෙලනික් ජනයා සංස්කෘතික හා දැනුමේ මෙම පුදුමාකාර දේවාල නිර්මාණය කළ, නමුත් අපි තව දුරටත් ආපසු යා යුතුය, විශේෂයෙන් අවුරුදු තුන්දහසකට ආසන්න කාලයක්. එමනිසා, ඔබට පුස්තකාලයේ ආරම්භය දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, දිගටම කියවීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු.

පුස්තකාලයේ ආරම්භය: පන්සල් හා සම්බන්ධයි

අප දන්නා පරිදි, ලිවීම .ලදායී ලෙස උපත ලැබීය මෙසපොතේමියාවපුළුල් ලෙස කිවහොත්, දැන් ඉරාකයේ සහ සිරියාවේ භූමි ප්‍රදේශ අත්පත් කරගෙන තිබේ. එය ක්‍රි.පූ සිව්වන සහස්‍රය වූ අතර එය විය රූපමය වර්ගය, එනම්, එය නිරූපිත අයිකන මගින් වස්තු නිරූපණය කරයි. අප ඔබට පවසා ඇති සියල්ලෙන්, පුස්තකාලය ද එවකට එහි උපත ලැබූ බව අනුමාන කිරීම ඔබට අපහසු නොවනු ඇත.

මෙසපොතේමියාව, පළමු පුස්තකාල

වෙනත් කාලවලදී සිදු වූවාක් මෙන්, උදාහරණයක් ලෙස මධ්‍යතන යුගයේ දී පන්සල් සහ ආරාම ඒවා පූජනීය ස්ථාන පමණක් නොව දැනුම සංරක්ෂණය කළ ස්ථාන ද විය. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් හා සම්බන්ධ කරුණු වාර්තා කිරීම සඳහා ලිවීම මුලින්ම භාවිතා කළේ ආගමිකයන් වන අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රජා ජීවිතයට අදාළ වෙනත් ආර්ථික හා පරිපාලනමය අංශ ද වේ.

එම ලේඛන සුරැකීමට පටන් ගත් පළමු අය ද වේ. එමනිසා, පළමු පුස්තකාල මෙම පෙළ සංරක්‍ෂණය කිරීම සඳහා කැප කරන ලදී. එනම්, ඒවා පුස්තකාලවලට වඩා ලිපිගොනු වනු ඇත. එම ප්‍රාථමික ලියන්නන් එය මැටි පුවරු මත සාදන ලදී. එම පළමු පුස්තකාල අතර නගර වැනි පුස්තකාල ද විය මාරි, ලගාෂ් y එබ්ලා, මෙන්ම අසුර්බානිපාල්.

මෙසපොතේමියාව ලිවීම

මෙසපොතේමියානු කියුනිෆෝම් ලිවීම

මෙම ඇසිරියානු රජතුමා කලාවේ හා අකුරු වල විශිෂ්ට අනුග්‍රාහකයෙකි. ඒ වගේම නිර්මාතෘ නිනිව පුස්තකාලය, සමහර විට අද අප දන්නා අයට සමාන ඉතිහාසයේ පළමු වැන්න විය හැකිය. මන්ද එහි ලේඛන පමණක් නොව ගබඩා කර ඇති බැවිනි සාහිත්‍යමය ස්වභාවයේ වෙනත් පා xts. උදාහරණයක් ලෙස, එය ඉතා සම්පූර්ණ අනුවාදයන් තබා ඇත 'ගිල්ගමේෂ්ගේ කවිය'. එය පැරණිතම වීර කාව්‍ය සංයුතිය වන අතර සුමේරියානු නගරයේ රජතුමා වන සමජාතීය රජුගේ වික්‍රමාන්විතයන් සමඟ කටයුතු කරයි. Ru රුක්.

කාරණය නම් අෂූර්බානිපාල් වන්දනාව නිනිවයේ පුස්තකාලයේ නිවෙස් බලා පිටත් වීමයි. එබැවින් එය විය ඉතිහාසයේ පළමු පොත් මන්දිරය. එහෙත්, ඔබ තේරුම් ගන්නා පරිදි, මෙම ප්‍රකාශ සියල්ලම පදනම් වී ඇත්තේ පුරාවිද්‍යාත්මක නටබුන් මත ය. මක්නිසාද ඊජිප්තුවරුන්ට හා ග්‍රීකයන්ට පුස්තකාලද තිබූ බැවිනි.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ පුස්තකාල

එබැවින් පුස්තකාලයේ ආරම්භය මෙසපොතේමියාවේ බව පෙනේ. එහෙත්, අපි ඔබට දැන් පවසා ඇති පරිදි, ඊජිප්තුවරුන්ට ද ඔවුන් සතු වූ අතර, සියල්ලටත් වඩා, ඔවුන් ලිඛිත වචනයේ ලෝකයට ඔවුන්ගේ දායකත්වය ලබා දුන්හ.

ආරම්භයේදී, ඔවුන් එය සම්මත කර ගත්හ පැපිරස් ඔවුන්ගේ ලේඛන ලිවීමට සහ මේවා ඉතා දිගු වූ විට ඔවුන් ලියවිලි භාවිතා කළහ. ඊට අමතරව, ඔවුන් ලිවීම නවීකරණය කළ අතර යම් ආකාරයක ප්‍රාථමික කෙටිකතාවක් පවා තිබුණි. එය ඇමතුම විය ධූරාවලි ලිවීම, ඔවුන් සං signs ා හෝ හයිරොග්ලිෆ් මගින් වචන නිරූපණය කළ. පුරාණ ඊජිප්තුවේ පුස්තකාල මධ්‍යස්ථාන දෙකක් තිබූ බව දැන ගැනීමට ඔබ වඩාත් උනන්දු වනු ඇත.

පොතේ ගෙවල්

අපට ඔබට පැවසිය හැකිය ඒවා පළමුවැන්නාට සමාන බව පුස්තකාල මෙසපොතේමියාවේ. මන්ද මේවා පරිපාලන ලේඛන ගොනු කළ ස්ථාන වූ බැවිනි. උදාහරණයක් ලෙස, රජයේ හෝ නිල ආයතනවල ගිණුම්.

ඊජිප්තු පැපිරස්

ඊජිප්තු පැපිරස්

ජීවිතයේ ගෙවල්

මෙම ස්ථාන විය පාසල් බාලයා අධ්‍යාපනය ලැබූ පුරාණ ඊජිප්තුවේ. නමුත් ඔවුන් සතුවද තිබුණි ලේඛන එකතුව නිදසුනක් වශයෙන්, මධ්‍යකාලීන භික්ෂූන් වහන්සේලාට පසුව සිසුන්ට පිටපත් කළ හැකි බව.

පුරාණ ග්‍රීසිය, නූතන පුස්තකාලයේ මූලාරම්භය සඳහා වැදගත් වේ

පුරාණ ග්‍රීකයන්ට ඔවුන්ගේ පුස්තකාල ද තිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ලබා දුන්නේ අ විශාල තල්ලුවක් මෙම වර්ගයේ මධ්‍යස්ථාන වෙත. ග්‍රීක ලිවීම ඒ වන විටත් පැවතුනි අකාරාදී, ඔවුන්ගේ දැනුම ඉතා පුළුල් වූ අතර, ඒ සමඟම කියවීමට හා පොත්පත් වලට ප්‍රවේශ විය.

පුස්තකාල සම්බන්ධයෙන්, අපට ඔබට පැවසිය හැකිය, පුළුල් ලෙස කිවහොත්, ඒවා දැනටමත් අප දන්නා ඒවා මෙන් විය. ඒවා ආගමික මධ්‍යස්ථාන හෝ නිල ආයතන සමඟ සම්බන්ධ නොවීය. පළමු වතාවට ඔවුන් විය ස්වාධීන ආයතන. ඊට අමතරව, ඇසිරියානු අෂූර්බානිපාල් මෙන්ම ග්‍රීක ආගම්ද ඔවුන්ගේ පුස්තකාලවල සත්කාරකත්වය සැපයීමට යෝජනා කළේය ඔහුගේ කාලය පිළිබඳ සියලු දැනුම. එහි සමහර පොත් නිවාස ඉතිහාසයේ පහත වැටී ඇත්තේ ඒවායේ තේජස හා පරිමාවන් නිසාය.

ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පුස්තකාලය

ප්රසිද්ධ අයගේ තත්වය මෙයයි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පුස්තකාලයක්‍රි.පූ XNUMX වන සියවසේදී නිර්මාණය කරන ලද අතර එය පෞරාණිකත්වයේ වැදගත්ම එකක් විය. ඔබ දන්නා පරිදි, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව පැමිණ ඇත ඊජිප්තුව, නමුත් එහි පුස්තකාලය නිර්මාණය කිරීමට හේතු වූයේ ග්‍රීකයන් යටත් කරගත් පසු ය මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ඔව්හු පාරාවෝවරුන්ගේ දේශය පාලනය කළහ.

මෙම පුස්තකාලය ඊනියා සමඟ ඒකාබද්ධ විය මියුෂන්, පුරාණ ලෝකයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ලේඛකයින්ට සහ විද්‍යා scientists යින්ට ජීවත්වීමට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම තිබූ මියුසික් සඳහා කැප වූ සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයකි. මුලදී, එය පැපිරස් ලියවිලිවල පෙළ තැන්පත් කළ නමුත් පසුව එය ඇතුළත් විය කේත ඔහු සතුව ඇති බවට ගණන් බලා ඇත මිලියන භාගයකට ආසන්න කෘති සංරක්ෂණය කර ඇත.

පර්ගමන්

පර්ගමන් නටබුන්

භයානක ගින්නක් නිසා එය අතුරුදහන් වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සිදු වූ නමුත් අද එය ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පුස්තකාලය වසා දමන තෙක් කාලයත් සමඟ දිරාපත් වෙමින් පවතින බව සිතිය හැකිය.

පර්ගමන් පුස්තකාලය

ග්‍රීක ලෝකයේ අනෙක් ශ්‍රේෂ් book පොත් මන්දිරය වූයේ පර්ගමන් පුස්තකාලය, ඒජියන් වෙරළ අසල. එය ක්‍රි.පූ XNUMX වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී ද නිර්මාණය විය. එහි ආරම්භකයා වූයේ රජු ය අට්ටලස් අයි, චිත්‍ර හා පොත් එකතු කරන්නෙක්. නමුත් එය ඔහුගේ පුතා වනු ඇත යුමේනයිඩ් II, එය භුක්ති විඳීමට පැමිණි තේජස ලබා දෙන්නේ කවුද?

එහි වඩාත්ම සමෘද්ධිමත් අවධියේදී එය තිබුණි වෙළුම් තුන්ලක්ෂයක් පමණ, වඩාත් සුදුසු දාර්ශනික සහ සමීපව බැඳී ඇති ස්ටොයිකවාදය. පෙර පිටපත් මෙන් නොව, එය එහි පිටපත් පැපිරස් මත තබා ඇත, එය ඊනියා ද්‍රව්‍යයක් වන අතර එය හරියටම පර්ගමම් හි සොයාගත් නිසාය. රෝම ලේඛකයාට අනුව ප්ලිනි ද එල්ඩර්, මෙම පුස්තකාලයේ පසු පරම්පරාවේ කෘතීන් සඳහා නිධානයක් ලෙස තබා ඇත ඇරිස්ටෝටල්.

ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ගින්නක් ඇති වූ විට මෙම පුස්තකාලය හරියටම අතුරුදහන් වූ බව විශ්වාස කෙරේ. මක්නිසාද යත් පළමුවැන්නාගේ වෙළුම් දෙවැන්න යැවීමට පාලකයෝ තීරණය කළ බැවිනි.

රෝමය, පළමු මහජන පුස්තකාලය

රෝමවරු පුස්තකාල ඇතුළු ග්‍රීසියේ බොහෝ දේ පිටපත් කළහ. කෙසේ වෙතත්, මෙම මධ්‍යස්ථාන ජනප්‍රිය කිරීම සඳහා ඔවුන් වගකිව යුතුය. ලේඛකයා සහ දේශපාලන ician යා නිසා Cayo Asinio Polión නිර්මාණය පළමු මහජන පුස්තකාලය ක්‍රි.පූ XNUMX වන සියවසේ ඉතිහාසය.

මොන්ටේ කැසිනෝ ඇබේ

මොන්ටේ කැසිනෝ ඇබේ

තවද, ද රෝම අධිරාජ්‍යය එහි විශාල පොත් නිවාස විය. ඒ අය අතරින්, පලටිනා සහ ඔක්ටේවියානා පුස්තකාල, නිසා ඔගස්ටෝසහ උල්පියා පුස්තකාලය අධිරාජයාගේ ට්‍රෝජන්. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කොටස් දෙකක් තිබුණි: ග්‍රීක ග්‍රන්ථ සහ ලතින් කෘති.

මධ්යකාලීන යුග: පුස්තකාලවල පරිහානිය

රෝම අධිරාජ්‍යයේ බිඳ වැටීමත් සමඟ දරුණු සිදුවීමක් සිදුවිය සංස්කෘතික පරිහානිය, දැනුම රැකවරණය ලබා ගත් තැනට ආරාම. එමනිසා, පුස්තකාල ඇති එකම මධ්‍යස්ථාන වූයේ මෙම මධ්‍යස්ථාන පමණි රීචෙනෝ, මොන්ටේ කැසිනෝ o සැන් මිලාන් ඩි ලා කොගොල්ලා, ස්පා .් in යේ දෙවැන්න.

මේ ආකාරයෙන් ආරාම බවට පත් විය මානව වර්ගයාගේ සංස්කෘතික උරුමය ආරක්ෂා කිරීම. ඔවුන් පරම්පරාව සඳහා පෙළ සංරක්ෂණය කර පිටපත් කළහ. මෙයට ස්තූතියි, මධ්යකාලීන යුගයේ අවසාන ශතවර්ෂ වලදී, පෙනුම සමඟ විද්යාල, මෙම සියලු කෘති දන්නා අතර ඒවායේ නව පොත් නිවාසවල තබා ගත හැකිය. නමුත්, ඒ සමඟ, අපි පැමිණෙමු නූතන ලෝකය මෙය තවදුරටත් පුස්තකාලයේ ආරම්භය පිළිබඳ ලිපියක මාතෘකාව නොවේ.


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් 3 ක්, ඔබේ අදහස් තබන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *

*

*

  1.   luisa fernada ප්රකාශ කළේය

    වැඩමුළුවක් සඳහා මට එය අවශ්‍ය නිසා ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය

  2.   luisa fernada ප්රකාශ කළේය

    2758845, මාව රැකබලා ගන්නා තැනැත්තා මට අවශ්‍යයි

  3.   පිල්ලර් ප්රකාශ කළේය

    හෙලෝ, මගේ නම පිලාර් වන අතර මම 2015 සැප්තැම්බර් මාසයේ ඇතන්ස් සහ පෙලෝපොනිස් වෙත ගොස් ඇති අතර එය ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. ඔලිම්පියා සහ ඩෙල්ෆි කෞතුකාගාරය මැණික් වර්ගයකි. විශේෂයෙන් ඩෙල්ෆි කෞතුකාගාරය මට දර්ශනීය බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. අපගේ මාර්ගෝපදේශකයා (මිගෙල්) අපට වඩාත් කැපී පෙනෙන දේවල් පැහැදිලි කළේය, එනම් අරූගා, ආර්ගෝස්ගේ නිවුන් දරුවන්, නැක්සෝස්ගේ ස්පින්ක්ස්, ඇන්ටිනස් ප්‍රතිමාව යනාදිය. ඇත්ත වශයෙන්ම සියල්ල ග්‍රීසියේ ඉතිහාසයේ විශ්වාසවන්ත පිළිබිඹුවක් විය. ; නැවත පැමිණීම ගැන මම සතුටු වුණා.