Aténske vzdelávanie detí

Zakaždým, keď sa pozrieme na Klasické Grécko nevyhnutne nájdeme porovnanie a opozíciu medzi Atény a Sparta. To platí aj v prípade vzdelávania: Aténske školstvo proti la sparťanské vzdelávanie.

Medzi oboma mestskými štátmi boli veľké rozdiely. Sparta vzdelávanie mladých, tzv Agoge, bežal na starosti štát. Jediným účelom bolo vycvičiť deti ako budúcich vojakov. V Aténach však bolo vzdelávanie súkromné a mal globálnejšiu víziu, aj keď podľa každého učiteľa sa mohli rozdiely. Všeobecná predstava v každom prípade bola, že deti kultivujú svoje telo aj svoj intelekt. V nasledujúcich odsekoch vysvetlíme, prečo tento prístup.

Najskôr je potrebné poznamenať, že k tomuto vzdelávaniu mali prístup iba deti. Dievčatá boli zaradené doma, kde ich učili ženy v gynocepe. Cieľom bolo, aby sa títo mladí Aténčania stali v dospelom živote dobrými matkami a ženami v domácnosti. Až na malé rozdiely to bolo bežné vo všetkých gréckych mestách.

Paideia

Vzdelávací systém klasických Atén bol známy ako paideia. Všeobecne povedané, cieľom tohto vzdelávania bolo umožniť mužským deťom dosiahnuť vyšší morálny stav. Na pragmatickejšej úrovni bolo cieľom poskytnúť spoločnosti dobre pripravených mužov na prevzatie politickej a vojenskej záťaže, ktorej budú musieť ako občania v dospelosti čeliť.

Duch Paideia bol založený na štyroch stĺpoch o kalakogathia:

• Fyzická krása prostredníctvom osobnej starostlivosti a cvičenia.
• Morálna dôstojnosť, odlíšiť dobro od zla.
• Múdrosť získaná vedomosťami.
• Odvaha, základná vlastnosť, aby sa dobre využili predchádzajúce tri.

Do siedmich rokov chlapci a dievčatá zdieľali základné učenia, sériu hodnôt a modelov správania, ktoré pestúnky a otroci zodpovední za ich starostlivosť prenášali na najmenších prostredníctvom ústneho podania: mýty, básne, homér, príbehy hrdinov a pod. Bohaté rodiny nechali povolať kultivovaného otroka pedagóg, ktorý mal tieto úlohy v minulosti na starosti.

Fázy aténskeho vzdelávania

La segregácia bol vyrobený pri dosiahnutí veku siedmich rokov. Potom chlapci začali svoju formačnú kariéru na verejnej škole alebo didascaleo. Tam gramatici Naučila ich čítať a písať, okrem toho, že ich oboznámilo so základnými pojmami matematiky. Študenti sedeli na lavičkách a pomocou domácich voskových dosiek a papyrusov si robili domáce úlohy. Fyzické tresty boli bežné a dobre pokladané. Hudobný tréning, ktorý prebiehal vo všetkých etapách, bol jedným zo základných predmetov. Učiteľ zodpovedný za túto záležitosť bol známy ako kitharisti.

Od 12 rokov boli deti zasvätené do športu: zápasenia, skákania, závodenia, hádzania, plávania ... Deti strávili veľa hodín v prednáška, ale tiež veľa cvičili vonku, vždy úplne nahí a pod dohľadom platené kmene. Dôležitosť športu bola taká, že filozofické školy sa časom stali známymi ako telocvične.

Keď dosiahli 18 rokov, z mladých ľudí sa stali ephebovia. The ephebia trvala dva roky a bola najdôležitejšou etapou formácie mladých Aténčanov. Počas tohto obdobia boli vyškolení v oblasti vojnového umenia (vojenský výcvik) a naučili sa, aby sa stali zodpovednými občanmi, dobrými rečníkmi a efektívnymi verejnými manažérmi.

Mladí ľudia z najbohatších rodín si vzdelanie rozšírili nad 21 rokov u prestížnych filozofov a učiteľov. Známy je prípad mladých ľudí Alexander Veľký, ktorého vzdelávanie v Aténach uskutočňovali veľmi Aristoteles.

Kontroverzným aspektom aténskeho vzdelávania (a gréckeho vzdelávania všeobecne) bola tendencia k ich rozvoju intímne vzťahy medzi dospelým učiteľom a dospievajúcim študentom. Niekedy tieto vzťahy nadobudli zreteľne sexuálny aspekt, ktorý bol spoločensky akceptovaný.

Sofisti a aténske vzdelávanie

Popri športe, vojenskom umení a hudbe sa pri výchove aténskych detí a mládeže vyskytovali určité predmety alebo predmety, ktoré mali mimoriadny význam pre formovanie budúcich občanov polis. Tieto predmety vyučoval Sofisti študentom, ktorí sa rozhodli pre vyššie vzdelávanie po etape ephebia.

Kto boli sofisti? V zásade učitelia všeobecných vysokých škôl. Jeho učenie bolo zamerané na konkrétny cieľ: formovanie vzdelaných a výrečných rečníkov. Tieto vlastnosti boli nevyhnutné pre úspech v politickom živote, kde veľa rozhodnutí záviselo od schopnosti rečníkov presvedčiť občanov o jednej alebo druhej myšlienke.

Tento cieľ sa dosiahol výcvikom študentov v nasledujúcich predmetoch:

• Dialektika, známe tiež ako „umenie diskutovať“. Učitelia svojich študentov vyškolili tak, že ich naučili predniesť dva príhovory, v ktorých sa obhajovala jedna myšlienka a naopak.
• Matematika, predmet, ktorý zahŕňal okrem iného aritmetiku, geometriu, harmóniu a astronómiu.
• Rétorika„Umenie hovoriť.“ Lee boli poučení o schopnosti presvedčiť divákov prostredníctvom slova.