Avtohtona plemena v Venezueli: Warao

Trenutno v Venezueli najdemo več kot 26 različnih avtohtonih plemen: Akawayo, Añu, Arawak del Norte, Bari, Eñepa, Guajibo, Jodi, Kariña, Mapoyo, Pemon, Piaroa, Puinave, Pume, Saliva, Sape, Uruak, Warao, Wayuu , Yanomami, Yavarana, Yekuana, Yeral, Yurpa in Arawak del Sur. Toda v tem članku se bomo poglobili v pleme Warao, avtohtono mesto, ki se nahaja v delti Orinoka, ena najpomembnejših rek v Latinski Ameriki, ki večinoma teče skozi Venezuelo.

Starino Warao v delti Orinoka je težko ugotoviti, vendar najnovejše študije, ki temeljijo na keramičnih kosih, potrjujejo, da njen izvor sega v 17.000 let pred Kristusom. S temi podatki vse kaže, da je to pleme najstarejše v Delti in v Venezueli. Izraz Warao, preveden v kastilščino, pomeni Ljudje s kanuji.

Trenutno je Warao je druga največja etnična skupina v Venezueli za Wayújem s približno 40.000 prebivalci. Čeprav je bilo v 60. letih več plemenskih dogodkov, ki bi lahko privedli do izumrtja tega plemena, na primer zasoljevanje voda in zakisanje tal, kar je povzročilo zmanjšanje ribolova, so se znali prilagoditi novim okoljskim razmeram, čeprav so ti dogodki povzročili množičen odhod v velika mesta.

Warao so precej srednje postave, robustni in brez brade. Ker živijo v nenehnem stiku z vodo, jim vprašanje oblačil ni pomembno in običajno za predpasnik uporabljajo le majhen kos blaga, ki ga podajo med noge in spustijo predse. Namesto tega ženske se oblečejo s perjem, vlakni curagua in zapestnicami tako na zapestjih kot na nogah.

Jezik

Po najnovejših podatkih državnega popisa Venezuele, ki ustrezajo letu 2001, je trenutno registriranih približno 36.000 Waraosov. Od tega skupaj se približno 28.000 izjavi, da govorijo kot Warao 3000 uporablja španščino kot edino obliko komunikacije. Jezik Warao, ki ga uporabljajo predvsem to pleme in mnogi kreoli iz Venezuele.

hranjenje

Njegov glavni vir hrane s sedežem v delti Orinoka je lovijo morokoto in gvabino, lovijo pa tudi majhne glodavce kot so limpet in aure, čeprav imajo tudi nasade medu in divjega sadja. V suhih urokih so raki njihov glavni vir hrane. Moriche je glavni vir hrane za Warao, ki ga nekoč izvlečejo iz notranjosti drevesa s precej mukotrpnim postopkom in ga uporabljajo za torto yuruma. Vendar se ne uporablja samo za hrano, ampak tudi deblo tega drevesa se uporablja za izdelavo ročnih del in kot dopolnilo za gradnjo, bodisi sten, stropov, mostov ... Druga uporaba moriche je dobro znana ribiške harpune, kot je nahalda.

Ure, gomolj, sčasoma bogat s škrobom Nadomešča škrob moriche saj ga lahko nabiramo skozi vse leto, kar je spremenilo prehrano Waraosov.

bivalni prostor

Warao združeni so v majhne skupnosti, imenovane rancheríkot, Naseljeni so na bregu reke in jih sestavlja približno 15 hiš, ki sprejmejo do 200 ljudi. Te skupnosti vodijo guverner, kapitan in tožilec, ki so zadolženi za organizacijo dela skupnosti in različnih tradicij Warao. Ti položaji so običajno dodeljeni moškim. Namesto stanovanja odloča ženska, ki skrbi za gospodinjstvo, distribucijo letine in lov med svojo družino.

Vse hiše so med seboj povezane z majhnimi mostički iz hlodov, tako kot hiše. Stanovanja Zaščiteni so s palicami Temiche včasih pa imajo stene po tradiciji svojih prednikov. Prav tako uporabljajo potrebna debla tega drevesa za ustvarjanje hiš, ki so vedno obrnjene proti reki in so sestavljene iz kuhinje iz gline in visečih mrež, kjer lahko počivajo, saj večino časa preživijo zunaj hiš.

Toda v delti reke niso zgrajene samo hiše, ki jih uporabljajo tudi Morichales, od koder pridobivajo moriche, da graditi manjše, enostavnejše enodružinske hiše, prekrita z listi moriche.

Prepričanja

Prepričanja Warao-a so povezana z duhovi, imenovanimi Hebu, ki imajo razum, spol in voljo, s katerimi so lahko pozitivni, negativni ali nevtralni, odvisno od vedenja ljudi. Hebu je prisoten v vseh predmetih in vidikih življenja Warao-a so zadolženi tudi za nadzor neviht, poplav, suše ... V Hebuju najdemo dobre in slabe. Benigni Hebu najdemo v majhnih kremenčevih drobcih, medtem ko so maligni v menstrualni krvi. Hebu zagotavlja, da Warao živi v harmoniji in skupnosti ponuja ravnovesje, mir in harmonijo. Ti žgane pijače so v harmoniji zaradi dima vina, ki nastane tako, da se tobak ovije z listom Manaca.

Prevoz

Ker med različnimi skupnostmi ni cest, Warao uporablja cevi kot sredstvo komunikacije. Glavni prevozno sredstvo je kuriana ali kanu ki v zadnjih letih vključujejo motorje z majhno močjo in so izdelani iz enega samega hloda, vkopanega in sežganega v notranjosti, da ga lahko odpremo in raztegnemo ob straneh.

Poroka

Poroke med Warao so običajno uradne z ljudmi iz drugih skupnosti in niso slovesno formalizirani. Waraos so paru zvesti, poročijo se že zelo zgodaj, še posebej, ko ženska doseže puberteto.

Izobraževanje

V odsotnosti izobraževalnih središč najmanjši svojo izobrazbo temeljijo na opazovanju in učenju tega, kar delajo odrasli. Starejši so tudi posvečeni sodelovanju pri izobraževanju najmanjših z pripovedovanjem zgodb, pri katerih je v večini primerov izgon iz skupnosti. Na ta način se naučijo, kakšne so njihove vsakodnevne naloge, in usvojijo družbena pravila, ki urejajo skupnost.

Obrt

Waraovi so bili vedno strokovnjaki za keramiko in dokaz za to so številni kosi keramike, ki so bili rešeni pri izkopavanjih v delti Amacuro. Danes so še vedno izvrstni obrtniki, vendar kot v preteklosti niso namenjeni le keramiki, temveč za rastline uporabljajo moriche in les sangrito. izdelujte košare, ogrlice, figure živali, sebucane, manares, lepa dekleta, chinchorros de moriche...

kultura

Waraos slovijo kot praznični in veseli ljudje. Repertoar unikatnih plesov in njihovih pesmi je zelo širok. Glavni glasbeni inštrumenti so stari, kot so dau-kojo, najsemoi, kariso in mujúsemoi (narejeni s tibijo jelena). Ampak ne uporabljajo samo tipičnih instrumentov svojih prednikov, uporabljajo pa tudi marake, kožne bobne araguato in evropsko violino.