Legjenda e «Patronit të Athinës»

Legjenda e mbrojtësit të Athinës, si shumë gjëra të tjera në atë qytet, e ka zanafillën në mitologjia greke. Në mënyrë të veçantë, ajo ka të bëjë me panteoni i perëndive që përbënin fenë e tyre dhe që shumë herë ishin më të gjallë se vetë njerëzit.

Por ata gjithashtu kishin emocione të tjera njësoj njerëzore si zilia, xhelozia, luftimet mes tyre për favor të Zeus dhe madje edhe dashuria e atyre që populluan tokën. Ka diçka nga e gjithë kjo në legjendën e mbrojtësit të Athinës. Nëse doni ta dini, ne ju inkurajojmë të vazhdoni të lexoni.

Protagonistët e legjendës së mbrojtësit të Athinës

Por, para se t'ju tregojmë legjendën, ne do t'ju tregojmë shkurtimisht për protagonistët e saj në mënyrë që të mund ta vendosni veten në një situatë. Ne nuk kemi nevojë t'ju shpjegojmë asgjë rreth Zeus, më e rëndësishmja nga perënditë e Olimp grek. Dhe gjithashtu babai i shumë prej tyre si Artemis, Hermes, Dionysus ose Ares, si dhe protagonisti ynë i ardhshëm.

Në të vërtetë, Athina Ajo ishte vajza e Zeusit, e lindur nga balli i tij pasi zoti i përpiu nënën e saj. Kështu ishin besimet makabre Greqia e lashte. Ai mbajti pozicionin e perëndeshë e luftës dhe strategji luftarake duke qenë një nga hyjnitë më të rëndësishme dhe transhendente të Olimpit Grek. Në fakt, ajo u nderua nga shumë popuj, madje edhe jo-Helenë, dhe kaloi në mitologjinë Romake me emrin MinervëEdhe pse për Latinos ajo ishte vetëm perëndesha e mençurisë dhe arteve, jo më e luftës.

Nga ana tjetër, e tmerrshme PoseidoniZoti i deteve por edhe i dridhjeve të mëdha të tokës, domethënë krijues i tërmeteve. Për ta bërë këtë, ai thjesht duhej të ndante tridhën e tij në tokë.

Ai është gjithashtu një nga perënditë më të njohura sepse shfaqet në 'Odisea' të Homerit. Ishte ai që e parandaloi heroin Ulises kthehu tek ti Itaka vendas Dhe është se perëndia e detit e urrente heroin Jon që kur ai verboi ciklopët Polifemi, djali i tij.

Më në fund, protagonisti i katërt i historisë sonë është një personazh i quajtur Crekop ose Erechtheum, i cili ishte mbreti i parë i qytetit-shtet të Athinës nëse duam t'u kushtojmë vëmendje historianëve të tillë si Herodoti ose Pausanias.

Sidoqoftë, mos mendoni se për shkak të kësaj ai ishte më tokësor sesa bashkë-yjet e tij. Ai lindi direkt nga gea. Por jo nga perëndesha, por nga vetë toka që e bëri atë një nga "Autoktone". Në mitologjinë helene ato qenie të lindura direkt në këtë mënyrë, domethënë direkt nga toka, morën këtë emër. Thuhet gjithashtu për të se pjesa e poshtme e trupit të tij ishte ajo e a serpiente.

Siç mund ta shihni, grekët e lashtë nuk kishin mungesë imagjinate. Fakti është se ne tashmë kemi kompletuar karakteret tona dhe tani mund të vazhdojmë t'ju tregojmë legjendën e shenjtit mbrojtës të Athinës.

Përmbajtja e legjendës së mbrojtësit të Athinës

Athina besohet të ketë qenë e banuar që nga neoliti. Sidoqoftë, ashtu si me Romën dhe qytetet e tjera të antikitetit, origjina e polisit grek ka një histori legjendare dhe shumë më poetike që lidhet me mitologjinë: është legjenda e mbrojtësit të Athinës.

Kjo llogari që qyteti grek i sapo krijuar nuk kishte ende emër dhe gjithashtu kishte nevojë për një zot mbrojtës. Deri atëherë Crekopi, për të cilin ju kemi thënë tashmë, ishte mbreti i tyre dhe ai kërkoi që banorët e Olimpit të paraqisnin kandidaturën e tyre. Fituesi do të ishte ai me dhuratën më të mirë për qytetin.

Pas peripecive të ndryshme, ata ishin vetëm aplikantë Athina y Poseidoni. Meqenëse nuk kishte asnjë mënyrë për të arritur një marrëveshje, ai ndërhyri Zeus, i cili vendosi që zgjedhjet të bëhen përmes votës së Athinasve. Për ta fituar atë, perëndia i deteve nxiti tokën e qytetit me tridentin e tij dhe uji filloi të derdhej, një mall i vlerësuar shumë nga banorët e Athinës. Sidoqoftë, ishte e kripur dhe përfundoi duke shkatërruar të korrat.

Ndërhyri atëherë Athina, i cili tërhoqi ujërat e kripura dhe, si një perëndeshë e mirë e bujqësisë, nxori një pemë ulliri. Duke parë që ai u dha atyre dru dhe ushqim, qytetarët (ose, ndoshta, mbreti Crecope) vendosën ta shndërronin këtë perëndeshë në shenjt mbrojtës i Athinës, të cilat ata i vunë emrin e saj.

Sidoqoftë, historia jonë nuk mbaron këtu. Poseidoni, i cili gjithmonë kishte një reputacion për të qenët i disponuar dhe hakmarrës, nuk e mirëpriti lajmin e humbjes së tij. Në fakt, ai fluturoi në një tërbim dhe u lëshua një valë baticë që fundosi tokat e ulëta të Athinës. Vetëm më të lartat dhe më të pjerrët kishin mbetur në det, pasi perëndia i konsideroi ata jo produktivë.

Kjo shpjegon pse qyteti grek u zhvillua në tokë të rrethuar nga male. Por në çdo rast, Athinasit zgjodhën perëndeshën e bujqësisë si mbrojtëse të tyre.

Një variant, një histori dhe dy legjenda të shtuara

Kjo legjendë e bukur gjithashtu ka një variant dhe një histori që e plotëson atë. E para thotë që Poseidoni i dha Athinës jo ujë, por një kalë, një kafshë që ishte e panjohur për banorët e saj në atë kohë. Ju kujtojmë se kjo hyjni ishte gjithashtu një perëndi e kuajve.

Lidhur me historinë, ajo thotë se të gjitha gratë votuan për Athinën dhe të gjithë burrat për Poseidonin. Ai fitoi të parin me një votë të vetme. Por kur perëndia i deteve lëshoi ​​kaos në Athinë, burrat fajësuan gratë për këtë dhe, që atëherë, ata ndalojnë votimin krijimin e një partneriteti jashtëzakonisht patriarkale.

Nga ana tjetër, Athina ka vazhduar të jetë shenjt mbrojtëse e qytetit helen edhe në ditët e sotme. Por, pak pasi u zgjodh si e tillë, ajo luajti në të tjera dy histori legjendare shumë e rëndësishme për Athinën që nuk mund t'i rezistojmë t'ju themi.

E para ka të bëjë me betejë maratonë. Ndërsa po zhvillohej, perëndesha ishte e zënë duke ndihmuar në urbanizimin e tokave Athinase. Prandaj, ai mbante një gur të madh në qafë. Kur lajmi i fitores kundër persëve arriti në qytet, ajo e befasoi Athinën, e cila priste humbjen, aq shumë sa guri i madh që kishte çuar në Mali Lykabeto, më e larta në Athinë.

Lidhur me të dytin thotë se, kur mbreti Persian Kserksi I, djali i Darit (humbësi i Betejës së Maratonës), rrafshoi qytetin helen në Lufta e Dytë Mjekësore, gjithashtu dogji pemën e famshme të ullirit të Athinës. Megjithatë për mrekulli bimë të reja mbinë përsëri që përfundimisht u pagua.

Si përfundim, kjo është legjenda e çmuar e modelit të Atenas. Si të gjitha përrallat mitologjike, Shtë shumë e bukur edhe pse, logjikisht, i mungon verizmi. Ju pelqeu historia jone? Mos u shqetësoni, në artikuj të rinj do t'ju tregojmë të tjerëve.