Në kulturën popullore të gjithë i njihnim burrat e Sparta falë filmit 300. Përmbajtja e orës së historisë u transferua papritmas në kinema dhe filmi transformoi imazhin e Spartanëve përgjithmonë.
Por si ishte në të vërtetë jeta në Spartë? Përtej atyre trupave skulpturorë dhe artit të luftës, Si ishte jeta për burrat e SpartësSi u arsimuan, në cilat lloje të familjes, si ishin gratë e tyre?
Sparta, historia e saj
Sparta ishte një qytet-shtet i Greqisë antike, e vendosur në bregun e lumit Eurotas, në Laconia, në juglindje të Peloponezi. Bumi i tij ushtarak ndodhi rreth 650 pes dhe është një klasik armiqësi me Athinën në kohën e Luftës së Peloponezit, midis 431 dhe 404 pes Ai fitoi këtë luftë dhe ishte në gjendje të ruajë pavarësinë e tij politike deri në pushtimin romak të Greqisë.
Pas rënia e perandorisë Romake dhe segmentimin e tij pasues, Sparta nuk mundi të shpëtonte nga ai fat dhe shkëlqimi i saj raEdhe njerëzit e tij përfunduan duke e lënë qytetin gjatë Mesjetës.
Por ato shekuj me rëndësi ishin të mjaftueshme që ajo të kishte kapitullin e saj në histori, dhe kjo për shkak të sistemit shoqëror dhe kushtetutës së tij që nënvizon rëndësinë e militarizmit dhe përsosmërisë së tij.
Shoqëria spartane u nda qartë në shtresa: ishin qytetarët me të gjitha të drejtat e tyre, të quajtur Spartanë, por kishte edhe të tillë mothake, njerëz që nuk ishin spartanë megjithëse kishin prejardhje nga spartanët, dhe ishin të lirë. Kishte edhe ato periikoi, jo spartane te lire dhe helots, jo spartanët që ishin skllevër të shtetit.
Burrat spartanë ishin protagonistët e vërtetë të kësaj shoqërie, ata dhe nganjëherë disa mothake dhe perioikoi, u stërvitën për betejë dhe u bënë luftëtarë të shkëlqyeshëm. Gratë? Në shtëpi, po, me relativisht më shumë të drejta se gratë e tjera të kohës së saj.
Historia e Spartës mund të ndahet në një periudha parahistorike, një tjetër klasike, një tjetër helene dhe një tjetër romake. Më vonë ajo pasohet nga periudhat post-klasike dhe moderne. Periudha e parë është e vështirë të rindërtohet pasi gjithçka shtrembërohet nga oraliteti në transmetimin e informacionit. Nga ana tjetër, periudha klasike është më e regjistruara pasi që korrespondon me konsolidimin e pushtetit spartan në gadishull.
Në rastin më të mirë, Sparta kishte midis 20 dhe 35 qytetarë., plus kategoritë e tjera të njerëzve që përbënin shoqërinë e tij. Me këtë sasi njerëzish Sparta ishte një nga qytet-shtetet më të mëdha dhe më të rëndësishme Greke.
Aroundshtë rreth kësaj kohe legjendari Beteja e Termopileve që e shohim në film, kundër ushtrisë persiane. Gjërat ndodhën pak si në film, i cili përfundon me një humbje të nderë për spartanët. Në jetën reale, një vit më vonë, Sparta arrin të hakmerret duke qenë pjesë e një aleance greke kundër persëve, në betejën e Plataea.
Këtu Grekët fituan dhe me atë fitore Lufta Greko - Persiane dhe ambiciet e Persëve për të hyrë në Evropë përfunduan. Megjithëse ishte një aleancë Greke që i dha fund, në atë aleancë pesha e luftëtarëve të shkëlqyeshëm Spartanë, udhëheqës të ushtrisë Greke, ishte jashtëzakonisht e rëndësishme.
edhe në këtë periudhë klasike Sparta arriti një ushtri të vetën, kur tradicionalisht ishte një forcë tokësore. Dhe bëri aq mirë sa zhvendosi forcën detare të Athinës. Në fakt, në të mirë të saj Sparta ishte e pandalshme dhe mbizotëronte të gjithë zonën dhe shumë prej shteteve të tjera të qyteteve gjithashtu, madje dhe Turqinë e sotme.
Kjo fuqi i dha atij shumë armiq kështu duhej të përballeshin me shtetet e tjera greke në Luftën Korintiane. Në këtë luftë, Argos, Korint, Athinë dhe Theba u bashkuan kundër Spartës, fillimisht të inkurajuar dhe të mbështetur nga Persianët. Sparta pësoi një humbje shumë të rëndësishme në Betejën e Kridit, në të cilën mercenarët grekë dhe fenikas morën pjesë kundër saj në anën e Athinës dhe ankthet e saj ekspansioniste u kufizuan.
Pas më shumë vitesh luftimesh, paqja u nënshkrua, Paqja e Antalcidas. Me të, të gjitha qytetet greke të Jonisë u kthyen në egjin persian dhe kufiri persian i Azisë u çlirua nga kërcënimi spartan. Prej atëherë Sparta filloi të ishte gjithnjë e më pak e rëndësishme në sistemin politik grek, madje edhe në nivelin ushtarak. Dhe e vërteta është se ai kurrë nuk u rikuperua nga humbja në Betejën e Leuctra dhe konfliktet e brendshme midis qytetarëve të saj të ndryshëm.
Në kohën e Aleksandri i madh marrëdhënia e tij me Spartën nuk ishte e gjitha rozë. Në fakt, Spartanët nuk dëshironin të bashkoheshin me Grekët e tjerë në Lidhjen e famshme Korintiane kur ajo u formua, por ata u detyruan ta bënin këtë më vonë. Në Luftërat Punike Sparta morën anën e Republikës Romake, gjithnjë duke u përpjekur të ruajë pavarësinë e saj, por në fund të fundit përfundoi duke e humbur atë pasi humbi Luftën Laconian.
Pas rënies së Perandorisë Romake, tokat e Spartës u shkatërruan nga Visigotët dhe qytetarët e saj u kthyen në skllevër. Në Mesjetë Sparta humbi rëndësinë e saj përgjithmonë, dhe Sparta moderne duhej të priste shumë shekuj, deri në shekullin e XNUMX-të, për t'u ri-themeluar nga mbreti grek Otto.
Sparta, shoqëria e saj
Sparta ishte një oligarki e dominuar nga një shtëpi mbretërore e trashëguar, anëtarët e së cilës ishin nga dy familje, Agiad dhe Eurypontid. Ata pretenduan se kishin prejardhje nga Heracles. Mbretërit kishin detyrimet fetare, ushtarake dhe gjyqësore. Në çështjet fetare mbreti ishte prifti më i lartë, në çështjet gjyqësore shpalljet e tij kishin autoritet dhe në çështjet ushtarake ai ishte udhëheqësi absolut.
Drejtësia civile drejtohej më shumë nga një grup oficerësh të lartë, 28 burra të rritur në të 60-at e tyre, që zakonisht i përkisnin familjeve mbretërore. Gjithçka u diskutua mes tyre dhe më pas çështja në fjalë kaloi në një organ tjetër kolektiv, por këtë herë të qytetarëve spartanë, të cilët votuan atë që propozuan pleqtë. Disa nga këto çështje organizative dhe madje fuqitë e mbretit po ndryshonin me kalimin e kohës, në përgjithësi duke humbur fuqitë më absolute.
Një djalë spartan u shkollua që në moshë të vogël dhe nganjëherë kishte fëmijë të huaj që u lejohej ai shkollim. Nëse i huaji ishte shumë i mirë, atëherë mbase i ishte dhënë nënshtetësia.
Por ky arsim u pagua Pra, edhe sikur të ishe spartan, pa para nuk kishte arsim dhe pa arsim nuk kishte shtetësi. Por ekzistonte një lloj tjetër edukimi për ata që nuk ishin që nga fillimi, qytetarët. Namedshtë emëruar periikoi, dhe ishte menduar për ata që nuk ishin spartanë.
Duhet ta dini se në realitet në Spartë, vetë Spartanët ishin një pakicë. Shumica ishin helotët, njerëz që erdhën fillimisht nga Laconia dhe Messenia dhe që Spartanët kishin fituar në betejë dhe të robëruar. Spartanët nuk vranë burra dhe gra dhe fëmijët u bënë një lloj skllevërish. Pastaj, helotët u bënë më shumë si skllevër, si në qytetet e tjera greke.
Helotët mund të mbajnë 50% të frytit të punës së tyre dhe të martohen, praktikoni një fe dhe zotëroni diçka të tyren, edhe nëse jo të drejtat politike. Dhe nëse do të ishin mjaft të pasur, blini lirinë e tyre. Pse Epo, në Spartë burrat iu përkushtuan 100% luftës kështu që nuk mund të bënin detyra manuale, për këtë ishin helotët. Marrëdhënia nuk ishte pa disa kushte, por mesa duket spartanët u besuan atyre pasi madje formuan skuadrilje ushtarake helotësh.
Në fakt, madje kishte një revoltë skllavi në Athinë dhe ata që ikën vrapuan në Atikë për të kërkuar strehim midis trupave spartane. Dhe është se ky aspekt i shoqërisë spartane e bëri atë unike. Në çdo rast, në fund të fundit, pati tensione pasi helotët ishin shumica. Dhe çfarë lidhje me të tjerët, periikoi? Megjithëse kishin të njëjtën origjinë shoqërore si helotët, ata nuk kishin të njëjtin pozicion. Nuk dihet mirë se çfarë ishin, pasi ata ishin të lirë, por nuk kishin të njëjtat kufizime si helotët.
Por nëse të qenit helot ose perioikoi nuk ishte e lehtë, as të qenit spartan. Kur lindi një fëmijë, nëse ishte deformuar ose i sëmurë, ai u hodh nga mali Taygetos. Po të isha djalë ai filloi trajnimin e tij në moshën shtatë vjeçare për të arritur disiplinën dhe përsosmërinë fizike. Ata ushqeheshin mjaftueshëm, kurrë shumë, në mënyrë që të mësonin të mbijetonin me pak. Përveç mësimit të luftimit dhe trajtimit të armëve, ata gjithashtu studiuan vallëzim, muzikë, lexim dhe shkrim.
Në një moshë të caktuar ishte e zakonshme që ata kishin një mentor, përgjithësisht një i ri, i rritur beqar që mund t'i frymëzojë ata si një model. Sot thuhet gjithashtu se ata ishin partnerë seksualë, megjithëse nuk dihet me siguri. Me respekt për edukimi i vajzave Dihet shumë pak, megjithëse supozohet se ata gjithashtu ishin arsimuar me ndërgjegje, edhe pse me një theks në aspektet e tjera.
Në moshën 20 vjeç, një qytetar spartan ishte pjesë e një klubi me rreth 15 anëtarë, sizitia. Lidhja e tyre përfundoi të ishte shumë e afërt dhe vetëm në moshën 30 vjeç mund të kandidonin për zyra publike. Deri në moshën 60 vjeç ata ishin aktivë. Ata u martuan në moshën 20 vjeç por ata ishin me familjen e tyre vetëm në 30 kur po tërhiqeshin nga jeta ushtarake.
E vërteta është se për jetën ushtarake të Spartës ka shumë mite, të gjitha të zbukuruara. Shtë një grua që i jep mburojën para se të shkojë në luftë, për t'i thënë "Mbi të ose me të", domethënë e vdekur ose fitimtare. Por në të vërtetë, Spartanët e vdekur nuk u kthyen, ata u varrosën në fushën e betejës. Një mit tjetër tregon për nënat spartane që urrejnë fëmijët e tyre të dobët, por duket se në të vërtetë këto thënie kanë origjinën në Athinë, për t'i nënçmuar ata.
Duke folur për gratë, nënat dhe gratë ... Si ishte martesa në Spartë? Plutarku thotë se zakoni i "Vidhni nusen". Vajza pastaj rruan kokën dhe vishet si një burrë që të shtrihet në shtrat në errësirë. Kështu që i dashuri hynte pas darkës dhe bënte seks me të.
Duke pasur parasysh këtë, nuk ka mungesë të njerëzve që spekulojnë se ky zakon, i veçantë për Spartën, flet qartë se gruaja duhet të maskojë veten si një burrë në mënyrë që burri i saj të mund të fillojë të bëjë seks me të, aq shumë i mësuar me seksin midis burrave .. .
Përtej kësaj, Gruaja spartane mbante një vend unik midis grave të antikitetit. Që kur kanë lindur ata ushqeheshin ashtu si vëllezërit e tyre, ata nuk qëndruan në shtëpi, ata mund të ushtronin jashtë dhe martohen në adoleshencë apo edhe në të 20-at. Ideja ishte që të shmangen shtatzënitë shumë të reja në mënyrë që të lindin fëmijë të shëndetshëm dhe gratë të mos vdesin më herët.
Dhe për të siguruar gjithashtu një gjak të fortë zakonin e ndaj gruan u pranua. Ndoshta një burrë i moshuar i dha leje një burri të ri të flinte me gruan e tij. Ose nëse më i madhi nuk mund të ketë fëmijë. Padyshim, zakonet që shkonin krah për krah me faktin se burrat vdiqën në betejë dhe ishte e nevojshme të mos shteronte popullsia. Për më tepër, gratë ishin të arsimuara dhe kishin një zë të caktuar të tyre, ndryshe nga gratë e Athinës dhe shteteve të tjera të qyteteve.
A i dinit të gjitha këto për Spartën?