Maroku është një vend fetar, dhe sipas CIA Botë Libri i fakteve, 99% e marokanëve janë myslimanë. Krishterimi është feja e dytë më e madhe dhe ka qenë në Marok që para ardhjes së Islamit. Ka pak hebrenj në vend pasi shumica e tyre janë kthyer në vendet përreth, me Izraelin që pranon të kthyerit më hebrenj. Në vitet e fundit numri i jo-fetarëve është rritur në Marok.
Feja në Marokun antik
Vendi, dikur i banuar kryesisht nga Berberët, u pushtua fillimisht nga Fenikasit, të ndjekur nga Kartagjenasit dhe më vonë Romakët. Judaizmi ka më të gjatën historia e feve në Marok.
Prania e saj daton që nga kohërat Kartagjenase në 500 pas Krishtit. Një numër i madh i Judenjve erdhën në Marok pas shkatërrimit të tempullit të tij të dytë nga Babilonasit. Krishterimi mori gjatë kohës romake, dhe hebrenjtë u përballën me diskriminim nga krishterimi i mbështetur nga shteti gjatë kësaj kohe.
Në vitin 680 pas Krishtit, Arabët pushtuan vendin, dhe banorët e saj janë ata u konvertuan në Islam. Një fluks i dytë i hebrenjve erdhi në Marok pas Dekretit të Alhambrës të vitit 1492, i cili i dëboi ata nga Spanja.
Një shoqëri islamike
Në vitin 680 pas Krishtit, Umajadët, një grup arabësh nga Damasku, pushtuan Afrikën veriperëndimore, duke sjellë Islamin me vete. Me kalimin e kohës, berberët vendas u konvertuan në Islam duke u rritur në 788 pas Krishtit, kur Idris I nga Zaydi i besimit Shiit themeloi të parin Dinastia islamike në Marok.
Në shekullin e XNUMX-të, Almoravidët krijuan një perandori që përbënte shumicën e Marokut modern dhe bëri Shkolla maliki të jurisprudencës, një shkollë e prerjes sunite, e cila është mbizotëruese në Marok.
Në Marokun modern
Islami ka mbizotëruar në Marok që nga shekulli i XNUMX-të, dhe dinastia Alawite afirmon Profetin Muhamed si paraardhës. Dy të tretat e muslimanëve në Marok i përkasin Emërtimi sunit ndërsa 30% janë myslimanë jo-denominues. Sunitët besojnë se babai politik ishte Muhamed Ebu Bekri ai ishte halifi i tij i parë.
Nga ana tjetër, ata shiitët ata mendojnë se ishte ali ibn Abi Talibi, dhëndri i tij dhe kushëriri i tij. Shkolla mbizotëruese Sunite në Marok është shkolla Maliki e Jurisprudencës, e cila mbështetet në Kur'an dhe hadith si burimet kryesore të mësimit.
Fetë dhe pakicat ateiste
Numri i hebrenjve në Marok është zvogëluar ndjeshëm në krahasim me numrat e regjistruar në kohërat e mëparshme. Një shumicë e madhe emigroi në shtetin e Izraelit që u krijua në 1948. Disa u zhvendosën në Francë dhe Kanada.
Besimi Bahá'í ka midis 150 dhe 500 ndjekës në Marok. Feja, e cila u themelua në shekullin e 19-të, është monoteiste dhe beson në unitetin shpirtëror të të gjitha qenieve njerëzore. Disa marokenë identifikohen si jo-fetarë, megjithëse mund të ketë shumë më tepër nga sa thonë ata, megjithatë, pasi që shumë besojnë se ata po e mbajnë sekret ateizmin e tyre nga frika se do të përjashtohen, e cila konsiston në atë që njihet si internim politik.
Të drejtat dhe liritë fetare në Marok
Edhe pse kushtetuta e saj jep Marokët liria e praktikimit të fesë ata dëshirojnë, pasi kodi penal i vendit përmban disa ligje që diskriminojnë jomyslimanët, për shembull: është një krim në Marok të zotërosh një Bibël të krishterë të shkruar në arabisht.
Ky ligj ka për qëllim ndalo prozelitizmin nga muslimanët arabë në ndonjë fe tjetër. Maroku shquhet midis vendeve arabe për markën e tij tolerante të Islamit. Qëndrimi tolerant mund të shpjegojë tërheqjen e vendit për turistët nga e gjithë bota. Ai gjithashtu llogarit imunitetin e perceptuar të vendit ndaj fondamentalizmit fetar.
Islami: feja shtetërore
Në ditët tona Islami është fe shtetërore Vendosur në mënyrë kushtetuese dhe mbreti pohon legjitimitetin e tij si kreu i shtetit dhe fesë - pjesërisht, legjitimiteti i tij qëndron në pretendimin se ai është një pasardhës i Profetit Muhamed. Rreth e popullsisë janë suni dhe 30% janë myslimanë jo-denominues. Kushtetuta i jep të drejta dhe mbrojtje Islamit ndryshe nga fetë e tjera, duke përfshirë bërjen e paligjshme të përpiqesh të konvertosh një mysliman në një fe tjetër.
Mbretëria e Marokut është një monarki kushtetuese parlamentare me një qeveri të zgjedhur. Mbreti aktual, mbreti Mohammed VI, zë një pozicion të udhëheqësit sekular politik dhe "Princit të Besimtarëve" (pjesë e titullit të tij zyrtar) - prandaj ai ka disa kompetenca ekzekutive të degëve legjislative të qeverisë dhe dhe është kreu fetar i shtetit me të gjithë udhëheqësit fetarë që varen nga të