Лепота је културна, оно што је лепо данас није било лепо раније, оно што ће бити лепо за један век може се веома разликовати од онога што данас сматрамо овим путем. Али истина је да се данас општим обрасцима лепоте донекле управља оним што су стари Грци сматрали достојним лепоте. Да, савршено тело и лепота рођени су рођени у класичној Грчкој.
Тада ћемо данас говорити о извору лепоте у нашем свету: класичној Грчкој. Тамо су се пре векова родили наши најтрајнији стандарди савршеног тела и лепоте.
Класична Грчка
Ово је назив периода у историји Грчке, који се, широко говорећи, налази између XNUMX. и XNUMX. века п. од C. То је процват грчког полиса и културног сјаја. Овај сјај посебно се примећује у скулптури која је од тада поставила темеље овој уметности.
Грци су гледали тело и тело, ако је било лепо, одражавало је прелепу унутрашњост. Реч за обе особине, попут две стране исте медаље, била је калоскагатхос: лепа изнутра и лепа споља. Нарочито ако је био младић.
Ова линија мисли изражена је у скулптури, у идеји да је прелепи младић три пута био благословен због своје лепоте, своје интелигенције и због тога што су га богови волели. Дуго се мислило да скулптуре овог периода представљају ту идеју, фантазију, жељу, али истина је да су калупи пронађени, па је данас познато да Те прелепе скулптуре настале између XNUMX. и XNUMX. века пре нове ере заснивале су се на стварним људима.
Човек је био покривен гипсом, а калуп је касније коришћен за обликовање скулптуре. Грци, разговарамо о томе мушкарци су дуго провели у теретани (Ако су били богати и имали слободног времена, очигледно). Просечан атињски или спартански грађанин имао је тело исклесано попут модела Версаце: уски струк, леђа, мали пенис и масна кожа ...
То с обзиром на мушкарце, али какав је грчки идеал лепоте био женски? Па, врло различито. Ако је лепота код мушкарца била благослов, код жене је то била лоша ствар. Лепа жена била је синоним за невоље. Калон какон, оно лепо и лоше, могло би се превести. Жена је била лепа јер је била лепа и била је лепа зато што је била лепа. Та линија размишљања.
И такође се чини да лепота подразумева такмичење: звали су се такмичења за лепоту каллистеиа, у којем су се догађаји одвијали на острвима Лезбос и Тенедос на којима се судило девојчицама. На пример, било је такмичење у част Афродите Калипугосе и њених прелепих задњица. Постоји прича око тражења места за изградњу храма на Сицилији, која је на крају одлучена између задњица две ћерке фармера: победница је изабрала место за изградњу храма, једноставно зато што је имала бољу гузицу.
Савршена лепота
Шта се у класичној Грчкој сматра лепим? Према фрескама и скулптурама, може се направити кратак списак онога што су древни Грци сматрали лепим телом: образи би требали бити ружичасти (вештачки или природно), коса је морала бити или обријана или уредно уређена у колуте, кожа треба да буде чиста y очи морају имати оловку за очи.
Савршено тело жене треба да буде широких бокова и белих руку, за коју су много пута наменски бељени прахом. Ако је жена била црвенокоса, честитам. Можда је у средњем веку црвенокосе било најгоре што су изгубили вештичарењем и тим чудним стварима, али у класичној Грчкој су их обожавали. Плавуше? Ни њима није било лоше. Укратко, богиња Афродита или Јелена од Троје биле су синоним за идеал лепоте.
Идеја широких бокова и беле коже заправо се задржала много векова: робусно тело је синоним за добру исхрану, а самим тим и живот са благостањем. Бела кожа је пак синоним за не робовање или рад на отвореном већ у затвореном.
Али тада, као и данас, бити леп и имати савршено тело подразумевало је жртву. Мало се роди дирнуто чаробним штапићем. Жеља да кожа остане бела или да је избељује навела је жене да прибегавају методама које би могле утицати на њихово здравље.
Један од првих коментара на козметику у антици је управо из тог времена. Грчки филозоф Теофастус де Ересос то чини када описује како су направили а крема или восак на бази олова. Очигледно је да је олово било и јесте отровно.
Употреба макуиллаје Била је раширена у вишој класи јер је све служило искоришћавању лепоте, али било је неколико стилова. Проститутке су имале своје, а жене из добре породице, другу. Довољно је било видети како је жена нашминкана да је разликује, будући да је прва користила најоптерећеније очи и сјајне усне, обојену косу и смелију одећу. Као и обично.
Који су били фризура у класичној Грчкој? Најстарији примери фризуре код Гркиња показују их са плетенице, многи и мали. Ако погледамо лонце, на пример, можете видети овај стил, али очигледно се с временом мода променила.
Изгледа да су око XNUMX. века, уместо да носе косу доле, почели да је носе свезану, обично у а радно коло. Такође су користили украси и украси разне попут накита или нечега чиме се показује породично богатство. Била кратка коса? Да, али то је био синоним за туга или низак социјални статус.
Наравно, чини се да светла коса је била драгоценија од тамне, па је било уобичајено да се за разјашњавање у комбинацији са сунцем користи сирће или лимунов сок. А ако су желели увојке, правили су их и натапали пчелињим воском како би фризура дуже трајала. А шта је са длаке? Да ли су Гркиње биле длакаве попут жена одувек до XNUMX. века?
Уклањање длака је било уобичајено а заправо не само међу Грцима већ и у другим културама. У то време у класичној Грчкој било је модерно не имати длаке, иако постоји неколико теорија о томе како су постигли уклањање длака. Каже се да је јавна коса била спаљена пламеном или обријана бритвом.
Па ако је жена данас путовала у времену, Који производи не би могли недостајати вашем тоалетном сточићу? Маслиново уљеа за суву кожу и ако је инфузирано ароматичним биљем, јер је давало мирис телу или коси; мед у козметици пчелињи восак у комбинацији са ружином водом и низом парфема који су направљени од есенцијалних уља која уливају уља и врло мирисно цвеће, угаљ за очи, трепавице и обрве и друге минерале који су, млевени, служили као сенке и руменила.
Једна чињеница: једна обрва То је постигнуто бојањем линије угљем или, ако није било довољно, лепљењем животињске длаке биљном смолом.
Савршено тело
Тачно је то У класичној Грчкој уметници су редефинисали појам телесне лепоте код мушкараца и жена измишљајући идеју о „Идеално тело“. Људско тело је за њих било предмет чулног уживања и изражавања менталне интелигенције.
Грци су схватили да савршенство не постоји у природи, већ га пружа уметност. Дакле, постоји идеја да извајано тело је чисти дизајн. Изнад смо рекли да су грчки вајари користили праве моделе, истина је, али понекад то није био један модел, већ неколико њих. На пример, руке једног, главе другог. Стога је у то доба добар комплимент био рећи младом човеку да личи на скулптуру.
Да је Афродита идеал женске лепоте, Херакло је био идеал савршеног мушког тела. Спортиста, супер човек, представљање пола и жеље. Као данас са тетоважама боди арт и дижући тегове, тада сам такође гледао и тело других.
Грчка уметност била је више усредсређена на мушки облик него у женском и радознало је видети како је уметност временом ишла обрнутим путем, фокусирајући се много више на жене него на мушкарце. Размислимо о средњем веку, ренесанси или барокним облицима.
Кад размишљамо, расправа о телу и лепоти увек је била у центру пажње. Од антике до данас, од Нефертити и Афродите, до жена Рубенса, Мерилин Монро, супермодела деведесетих и познатих личности 90. века са пластичним решавањима, и даље сматрамо идеалом људског тела који је више за другог него за себе.
Дакле, сада знате, следећи пут када посетите музеј и наиђете на класичне скулптуре, добро погледајте та тела и људе који се крећу око вас. Питање је када ћемо прихватити себе онаквим каквим нас је створила природа?