Религија у модерном Египту

Који је египатска религија? Да бисмо решили ово питање, морамо мало објаснити порекло религије и њено значење за људе

Од свог настанка, човек је одувек желео да зна одакле је и сам дошао, и све ствари које је имао око себе. Прво је мислио да је то нешто попут магије, а онда је све што није могао да објасни почело да мисли да је то дело једног или више богова. Тако је почело оно што данас знамо религија, нешто што ће вероватно бити са нама током целог постојања људске врсте, будући да си и даље постављамо митска питања: шта ја радим овде? Или, која је моја мисија у животу?

Али ако постоји нека цивилизација у којој је религија имала већи значај, то је несумњиво у египатском становништву. У прошлости су веровали да су богови ти који контролишу све. Данас, верујте у Аллаха, Врховни бог арапског света.

Од освајања Египта 639. године од Умара ибн ал_Јаттаба, Ислам је био и остао мерило египатске религије. Данас га практикује 80% становништва. Преосталих 20% подељено је на следбенике хришћанске религије, православне мароните и друге.

Број атеиста није са сигурношћу познат, јер атеизам прогони влада и, као последица тога, врло мало њих то изјављује. У ствари, романописац Алаа Хамад ухапшен је јер је објавио роман са атеистичким идејама. Ово је виђено као напад на јединство земље и на његову сопствену добробит.

После пуча који је Египат претрпео почетком јуна 2013. године, тадашњи председник, по имену Мохамед Морси, желео да земљу претвори у теократску државу. То значи да онај ко управља може рећи да то чини у име Бога. Али није успео.

Сада Ислам је најмоћнија египатска религија на том подручју, а велика већина Египћана свакодневно одаје почаст свом богу.

Ислам То је арапска реч која значи „предаја“ или „потчињавање“. То је вера која обухвата приближно петину човечанства. Њени припадници живе у готово свим земљама света и чине већину у великим сегментима Африке, Блиског истока, индијског потконтинента и Азије.

Карактеристике ислама као египатске религије

Ислам је египатска религија заснована на пет „стубова“ који представљају основу на којој се заснива све остало:

Први стуб

Оно што муслиман ради назива се la схахада, што значи „сведочење“ или „буди сведок“. То је испуњено изјавом двојици сведока о основама вероисповести: "Асххаду ун Ресулуллах ла илаха илла Аллах ва ана Мухаммадан" То значи: "Сведочим да нема ничега што је достојно обожавања осим Бога и да је Мухамед гласник Божји “.

Други стуб

То је молитва. Иако људи могу да моле, кад год то желе, постоји одређена молитва коју свака одрасла муслиманка, женско и мушко, мора да обавља пет пута дневно. Времена су одређена перципираним кретањем сунца као начин подсећања људи на привремену природу света.

Трећи стуб

Cинсистира на плаћању Закат, обавезна милостиња, једном сваке лунарне године, из престонице свих одговорних одраслих. То није порез на доходак, порез на доходак је забрањен у исламском закону, већ порез на капитал на богатство који се задржава најмање годину дана.

Четврти стуб

Пост је све лунарни месец рамазан, а започиње виђењем полумесеца за тај месец. Пост укључује уздржавање од једења, пијења и сексања од изласка до заласка сунца и обавезно је за здраве одрасле особе.

Пети стуб

То је Хајј или ходочашће у Меку. Муслимани верују да је Мека прво место богомоље коју је саградио пророк адам и еве својој жени, а затим вратио миленијуме касније профета Аврам y su дете, el pрофета Исмаел. На крају своје мисије, пророк Мухамед обновио је свој монотеистички циљ уништивши 365 идола у њему које су Арапи обожавали пре ислама.

Муслимански обичаји и праксе

Због широке културне разноликости у муслиманском свету, ислам је јорган од многих боја, а не монолитна вера урезана у камен. Већина муслимана никада није сматрала ислам „правим и уским“, већ „правим и широким“. Арапска реч за свети закон ислама, la Шеријат, средства дословно „широк пут до воде“.

La ШеријатУместо да буде крут и нефлексибилан закон, њиме управља флуидан и еластичан скуп муслиманских правних принципа и теоретичара који се сматрају рационално разумљивим и стога се може модификовати када разлог одсуствује или ако околности то оправдавају.

Већина муслиманске културе испољавају своје особине. На пример, он Ислам из Индонезије, је у суштини исти у свом скелетном облику, али се у културолошком погледу сасвим разликује од ислама Сенегала. Муслимани морају носити скромну одећу, а жене морају покрити косу и цело тело, осим руку и лица када су у присуству неповезаних мушкараца. Међутим, јарке боје нигеријских жена контраст су црној боји Арапског полуострва која умире, оба се сматрају прихватљивим.

Храна и светковине такође се увелико разликују, а муслимани, као и други народи, имају различите начине да уживају и цене животне прекретнице попут венчања, рођења, матура и верских празника. Верска музика и певање раширени су у муслиманском свету, а рецитатори лепих гласова имају државе у неким муслиманским земљама.

Смрт је ствар крајње бриге сваког човека, а ислам има врло живописан портрет фаза смрти и загробног живота. Стога се свет доживљава као прилика за култивацију за загробни живот, а на време се гледа као на капитал који људи или мудро улажу или расипају, да би се у следећем животу нашли у стечају.

Идеја помињања смрт и одраз о смрти је веома важно у свакодневном животу муслимана, и присуствовање муслиманској сахрани, било да су познате или не, топло се препоручује; за такву помоћ Бог је награђен. Мухамед је саветовао, „Много се спомиње разарача ужитака“, што је смрт.

Имате ли још питања о египатској религији?