Тхе стил зове Цузцо Због прилично идеализоване визије приказаних сцена, издужена лица и хијерархијски положаји ликова произилазе из врло мало описних равни, а сва пажња усмерена је на живописне детаље, са малим мотивима, који побољшавају златни листић. Његова два главна дела су Виргин оф тхе Цанделариа и Крунисање Девице, обе сачуване у цркви Сан Педро де Лима. Након Биттијеве смрти 1610. године, његов рад наставио је његов ученик Диего де ла Пуенте, у Трујилло, Cuzco и Лима, где је одржао чувену вечеру у самостану у Сан Франциску.
Прави оснивач школе Цузцо је Диего Куиспе Тито. Сликар местиза који је обогатио Битти-јев манир од 1630. надаље, с посебном пажњом посвећеном пејзажу, својим педантним украсима који мешају обилну, стилизовану флору и фауну са елементима инспирисаним фламанским гравурама.
Аутор је огромног низа дела, као што су 12 тренутака из живота светог Јована Крститеља у цркви Сан Себастијан у Кузку и 9 знакова зодијака Цузцо Цатхедрал. Басилио Сантацруз истовремено карактеришу нетакнуте планине катедрале Цузцо. Такође је 1667. насликао неколико живота у Сан Франциску, за самостан који носи исто име у граду Цузцо, као и за Сантијаго де Чиле у 24 оквира.
Диего де ла Пуенте представио је лик арханђела који носи а аркуебус, а која је касније масовно заузета у школи у Цузцо-у. Према синкретистичком тумачењу, лик Иллапа, Инка бог муње, као и ореоли који призивају зраке бога сунца Инти. Још једно ремек-дело катедрале у Цузцу, чувена андска вечера насликала је 1750 марцос Запата, плодан аутор фресака у клаустру Иглесиа де ла Мерцед у Куску.