Фолклорне игре Перуа: Ла Диаблада

La Диаблада - онај за који Боливија тврди да је власник културе - плес је који је добио име по маски и вражјем костиму који плесачи носе. Заиста, овај плес је један од најживописнијих током свечаности у част Виргин Ла Цанделариа у Пуну, који се слави у фебруару.

Плес представља сукоб5 између снага добра и зла, мешајући оба елемента католичке традиције уведене током шпанског освајања и андске обреде.

Велике металне маске толико теже да су само најјачи људи способни да играју улогу ђавола. „Велика парада“ се одржава 9. фебруара и представља врхунац свечаности. Групе парадирају на стадиону Сантос Баллон у Пуну који се окупљају, заједно са још много група из насеља, а све у замену за поворку улицом испред Девице.

Читав град постаје поставка за параду од пет километара кроз град, почев од обала Титицаце и завршавајући на градском гробљу. Овај процес траје између 4-6 сати, у зависности од гужве између плесова, парада, цхицха напитка и ненадмашног хуббуса.

Процењује се да у фебруару Пуно прима најмање 20 хиљада посетилаца, укључујући домаће и стране туристе. Ове године приметио се значајан недостатак страних туриста, јер су поплаве у Куску и затварање Мачу Пикчуа очигледно утицале на планове многих људи.

Данас се велика већина костима израђује директно у Пуну. Везиље кажу да имају капацитет да задовоље потребе плесача Канделарије, као и друге свечаности у региону. Истина је да је Ла Цанделариа попут сјајне модне ревије на којој представљају свој иновативни и креативни рад и примају наредбе за наредну годину и друге групе.

И то је велики посао! Одело може коштати неколико стотина долара, што је веома висок проценат годишње зараде у региону. А са плесном групом од неколико стотина људи, везиље морају да се потруде током године.

Костими су полако еволуирали, са најпознатијом, Диабладом, која је започела са само неколико степенастих везених фигура, можда са мало историје Инка иза себе. Данас су ове костиме везене кинеским змајевима и змијама, са необично оријенталном митологијом и укусом, који делује помало чудно, у Андима Јужне Америке.

Ово је резултат јапанских и кинеских имиграната, који су почели да се насељавају у суседној Боливији и доносе своје везинске везове заједно са мешавином своје културе.

Завршни догађај Ла Цанделариа, музичка је парада са око 1.500 музичара и плесача, која се састоји од 15 група сицурис, који се састоји од око 100 људи у сваком бенду.


Оставите свој коментар

Ваша емаил адреса неће бити објављена. Обавезна поља су означена са *

*

*

  1.   Елена дијо

    И несрећно је што данас као неименоване перуанске игре увек помињу да је рођен у Оруру - Боливија.