வரலாறு ஹைடா, இது மாகாணத்தின் மலைகள் மற்றும் காடுகளில் வசிக்கும் ஒரு பூர்வீக குழு பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா, 1774 ஆம் ஆண்டு முதல், ஸ்பானிஷ் ஜுவான் பெரெஸ் அவர்களை முதன்முதலில் பார்வையிட்டார், 1778 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் ஸ்காட்ஸ்மேன் ஜேம்ஸ் குக்கிலிருந்து வருகை பெற்றனர்.
பல ஆண்டுகளாக மற்றும் தோல்களை வெட்டிய ஓட்டர் வேட்டைக்காரர்களின் வருகையைப் பார்க்கும்போது, இந்த விலங்குகள் அழிந்துபோகும் வரை முடிவடையாத அதன் வர்த்தகத்தை இந்த பகுதி அதிகரிக்கிறது. இது ஹைடாவை மற்ற பிராந்தியங்களுக்கு நகர்த்துவதற்கு ஊக்கமளித்தது, ஆய்வாளர்கள் மற்றும் தங்கள் நிலங்களுக்கு வந்த புலம்பெயர்ந்தோரிடமிருந்து தொடர்ந்து துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானது. ஹைடா பகுதி ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி மற்றும் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்க 1986 வர வேண்டும்.
ஹைடா போன்ற பழங்குடி நாடுகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இந்த நிலங்களில் வசித்து வருகின்றன. தற்போது, அவர்களின் நிலங்கள் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளின் வருகைக்கு காரணம், அவை மாகாணத்தின் ஒரு முக்கியமான மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக இன்றியமையாத துறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
1841 ஆம் ஆண்டில் மொத்தம் 8.300 ஹைடா பூர்வீகவாசிகள் இருந்தனர், குறிப்பாக சார்லோட் மகாராணி மற்றும் இளவரசர் வேல்ஸில். ஆனால் ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு இந்த எண்ணிக்கை 3.000 ஆகக் குறைந்தது, 1960 வாக்கில் அலாஸ்காவில் 210 பேரும், கனடாவில் 650 பேரும் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர்.
ஒரு கலாச்சார உண்மை என்னவென்றால், ஹைடா மொழி என்பது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மொழியாகும், இது முன்னர் நா-டெனே குடும்பங்களுக்குள் கருதப்பட்டது, இது பெயர்களை தனிப்பட்ட மற்றும் ஆள்மாறாட்டம் எனப் பிரித்து, முன்னொட்டுகள் மற்றும் பின்னொட்டுகளைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு இணைப்புகளை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
அதன் பொருளாதாரம் சால்மன் மற்றும் கோட் ஆகியவற்றிற்கான மீன்பிடித்தலை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதையும், கடல் பாலூட்டிகளை வேட்டையாடுவது மற்றும் மான், பீவர் மற்றும் பறவைகளை வேட்டையாடுவதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அதேபோல், அவர்கள் தங்கள் மரவேலை பழக்கங்களுக்காகவும், அவர்களின் கேனோக்களின் கைவினைத்திறனுக்காகவும் தனித்து நிற்கிறார்கள்.
