வெனிசுலா பாரம்பரிய இசை

வெனிசுலாவின் வழக்கமான கருவிகள்

வெனிசுலா பாரம்பரிய இசை, மற்ற கலாச்சார வடிவங்களைப் போலவே பூர்வீக, ஐரோப்பிய மற்றும் ஆபிரிக்க குணாதிசயங்கள் ஒன்றிணைந்த தவறான தவறான செயல்முறையின் தயாரிப்பு. இந்த அபிஷேகத்திற்கு நன்றி, குரோட்ரோ (நான்கு-சரம் கிட்டார்), வீணை, மராக்காஸ் மற்றும் பந்தோலா (குவாட்ரோவைப் போன்றது) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தும் நாட்டின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவ வகையான ஜோரோபோ போன்ற ஆண்டுகளில் புதிய இசை வடிவங்கள் உருவாகியுள்ளன. ஆனால் பேரிக்காய் வடிவ உடலுடன்) கருவிகளாக. ஜொரோபோ வெனிசுலாவிற்கும் கொலம்பியாவிற்கும் இடையில் ஓரினோகோ படுகையில் அமைந்துள்ள லானோஸில் தோன்றியது, இது நாட்டின் தேசிய அடையாளமாக மாறியுள்ளது.

வெனிசுலா இசை

ஜோரோபோ

ஜோரோபோ ஒரு இசை வகை மற்றும் பாரம்பரிய நடனம், இது வெனிசுலா மற்றும் கொலம்பியாவில் லானோஸில் காணப்படுகிறது. ஜோரோபோவுக்குள் வெவ்வேறு பிராந்திய மாறுபாடுகளைக் காணலாம்: மத்திய ஜோரோபோ, கிழக்கு ஜோரோபோ, குயானஸ் ஜோரோபோ, லாரன்ஸ் ஜோரோபோ அல்லது டோக்குயானோ ஹிட், குயர்பா மற்றும் லானெரோ ஜோரோபோ. ஜோரோபோ ஒரு இணைக்கப்பட்ட நடன நடனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு பெண் இரு கைகளாலும் ஆணுடன் ஒட்டிக்கொள்கிறாள். நடனம் பெண்ணின் மீது ஆணின் ஆதிக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர் தான் முன்முயற்சி எடுத்து புள்ளிவிவரங்களை தீர்மானிக்கிறார்.

போனஸ்

இது தான் ஐரோப்பிய கரோல்களின் பரிணாமம் அது ஹெக்ஸாசைலேபிள் வசனங்களால் ஆனது. ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் வெவ்வேறு கிறிஸ்துமஸ் போனஸ் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் குழந்தை இயேசுவின் பிறப்புடன் தொடர்புடையவை.

விழா

அகுயினாடோவைப் போல, லா பராண்டா கிறிஸ்துமஸ் பருவத்திற்கும் பொதுவானது. உண்மையில், இது கிறிஸ்துமஸ் போனஸிலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் நான்கு மற்றும் மராக்காக்கள். இது ஸ்ட்ரென்னாவிலிருந்து உருவானது என்றாலும், அவை புத்தாண்டு போன்ற வழக்கமான கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகைகளையும் கையாளாமல் குழந்தை இயேசுவின் பிறப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல.

ஜூலியன் பாக்பைப்

முதலில் ஜூலியா பிராந்தியத்தில் இருந்து, பேக் பைப் நாடு முழுவதும் படிப்படியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு ஏற்கனவே பாரம்பரிய கிறிஸ்துமஸ் இசையின் ஒரு பகுதியாகும். பாக் பைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள், முந்தையதைப் போலல்லாமல், மதப் புகழ் ஆகும், இருப்பினும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில், நாட்டின் பெரும்பகுதிகளில் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதன் காரணமாக, சமூக விமர்சனம், விழாக்கள், காதல் தலைப்புகள் ...

வெனிசுலா மெரிங்

அவற்றின் தாள தோற்றத்தின் படி, வெனிசுலா மெரிங்குவை கராகஸ், ஓரியண்டல் மற்றும் லாரன்ஸ் என மூன்று குழுக்களாக வகைப்படுத்தலாம். பொதுவாக வெனிசுலா மெர்ரிங், பிகரேஸ்க் மற்றும் பாரம்பரிய பாடல் வரிகளை எங்களுக்கு வழங்குகிறது, அந்தக் காலத்தின் மரபுகள் மற்றும் கதைகளைப் பற்றி சிறிய கதைகள் கூறப்படுகின்றன. எக்காளம், சாக்ஸ், டிராம்போன் மற்றும் கிளாரினெட் ஆகியவை குவாட்ரோ, ஸ்னேர் டிரம் மற்றும் டபுள் பாஸ் ஆகியவற்றுடன் உள்ளன.

மூங்கில்

https://youtu.be/Rq46SsxsBqg

ஆண்டியன் இசையில், பாம்புகோ தனித்து நிற்கிறது, இது காதல், சில மெல்லிய நுணுக்கங்களுடன் கூடிய மெல்லிசை, முக்கியமாக ஜூலியா, லாரா மற்றும் தலைநகர் மாவட்டங்களில் அமைந்துள்ளது. பாம்புகோ அதன் தோற்றம் ஸ்பெயினிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ளது அளவிடப்பட்ட தாளம் மற்றும் ஓரத்துடன். பம்புகோவிற்கு பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய கருவிகள் பியானோ, கிட்டார் மற்றும் பாஸ் ஆகும், இருப்பினும் சில நேரங்களில் வயலின், குவாட்ரோ மற்றும் புல்லாங்குழல் ஆகியவை இணைக்கப்படுகின்றன.

விவசாயிகள் இசை

மெரிடா, டச்சிரா மற்றும் ட்ருஜிலோ மாநிலங்களில் அமைந்துள்ள இது ஆண்டிஸின் கலாச்சார வெளிப்பாடு ஆகும். லானெரா இசையின் முக்கிய வேறுபாடு கெய்ரோவிலிருந்து மராக்காஸுக்கும் கிதார் வீணைக்கும் மாற்றமாகும். 70 களின் தொடக்கத்தில், முதல் இசைக் குழுக்கள் உருவாகத் தொடங்கின, அதன் பின்னர் அது உருவாகி இன்றுவரை தன்னைத் தெரியப்படுத்திக் கொண்டது. முதன்மை விவசாய இசையில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள் வயலின், கிட்டார், குவாட்ரோ, கெய்ரோ மற்றும் கோரிக்கை. மெரிடா, டச்சிரா மற்றும் ட்ருஜிலோ மாநிலங்கள் கொலம்பியாவின் எல்லைக்கு அருகே அமைந்துள்ளன, எனவே அவை கொலம்பிய கன்றுக்குட்டியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.

கால்வாய்

காலோ முக்கியமாக மற்ற இசை வகைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறார் விசைப்பலகைகள் மற்றும் மின்சார பாஸ்களைப் பயன்படுத்துகிறது சார்ராஸ்கா, க cow பெல், காற்றாலை கருவிகள் மற்றும் வெனிசுலா குவாட்ரோ தவிர. எலக்ட்ரானிக் கருவிகளை இணைப்பதன் மூலம், எல் காலோவை வெனிசுலா இசையாகக் கருதலாம், இது நாட்டின் மரபுகளை குறைந்தது பின்பற்றியது.

கலிப்ஸோ

ஆப்ரோ-கரீபியன் இசையில், வெனிசுலா கலிப்ஸோ i ஐக் காண்கிறோம்XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் டிரினிடாட்டில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டது தங்க அவசரத்தில் வெனிசுலாவுக்கு வந்த புலம்பெயர்ந்தோருக்கு.

காலே

கேலரான் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மெதுவான துடிப்பு மற்றும் வழக்கமாக குவாட்ரோ, கிட்டார் மற்றும் பாண்டோலின் ஆகியவை இருக்கும். பாடல்களின் கருப்பொருள்கள் தேசபக்தி, மத, உணர்வு மற்றும் தத்துவ கருப்பொருள்களைக் கையாளுகின்றன. கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் பண்டிகைகளில் இது மிகவும் பொதுவானது மற்றும் ஒவ்வொரு மாநிலமும் வழக்கமாக அதன் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஃபுல்யா

மற்ற இசை பாணிகளைப் போலவே, தி ஃபுல்யா பாடப்படுகிறது அல்லது பாராயணம் செய்யப்படுகிறது கிட்டார், பாண்டோலின், குவாட்ரோ மற்றும் பந்தோலா ஆகியவற்றுடன் இணைந்து. ஓட்டத்தின் தாளம் மிக அதிகமாக உள்ளது, ஆனால் பல்வேறு மத நம்பிக்கைகள் காரணமாக அதை நடனமாட முடியாது.

போலோ

கேலி போலல்லாமல், போலோ மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நிகழ்வுகளை சொல்கிறது குடிமக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில், அவர்கள் அந்தந்த நகரங்களில் ஒப்படைத்த வழக்கமான பணிகளைச் செய்கிறார்கள்.

malagueña

ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் இலவச மற்றும் மேம்பட்ட தாளம் ஆனால் எப்போதுமே அதனுடன் ஒரே வளையங்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவார். ஜாட் போன்றது, ஆனால் அதைப் போலன்றி, இது அதிக விசையில் பாடப்படுகிறது. மலகுவாவுடன் வரும் கருவிகள் கிட்டார், குவாட்ரோ மற்றும் பாண்டோலின் ஆகும்.

ஜோட்டா

சோகமான மற்றும் மனச்சோர்வு பாடல் இது மீன்பிடித்தல் மற்றும் காதல் தொடர்பான கதைகளைச் சொல்கிறது. இது வழக்கமாக கிட்டார், குவாட்ரோ மற்றும் பாண்டோலின் உடன் இருக்கும். ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைப் பொறுத்தவரை, இது மலகுவாவுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் ஜோட்டா குறைந்த விசையில் பாடப்பட்டிருப்பதில் வேறுபடுகிறது, ஆனால் அதனுடன் வரும் கருவிகள் ஒன்றே.

வெனிசுலா இசைக்கருவிகள்

வெனிசுலா பாரம்பரிய இசை முக்கியமாக அடிப்படையாகக் கொண்டது நான்கு இசைக்கருவிகள் பயன்பாடு, காலப்போக்கில் அவற்றின் ஒலியை முழுமையாக்கி மேம்படுத்துகின்றன: நான்கு, மராக்காக்கள், வீணை மற்றும் பந்தோலா.

நான்கு

நான்கு வெனிசுலா

சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறதுகுவாட்ரோ லானெரோ, குவாட்ரோ கிரியோல் அல்லது குவாட்ரோ பாரம்பரியமானது ஒரு சரம் கருவி, பெயரைக் குறிக்கும், இது நான்கு சரங்களால் மட்டுமே ஆனது. இது பாரம்பரிய கிதார்களுடன் ஒப்பிடும்போது குறைந்த அளவுடன் பழைய மற்றும் ஸ்பானிஷ் கித்தார் வகைப்பாட்டிற்குள் வருகிறது. இந்த கருவி வெனிசுலா இசையின் மிகவும் அடையாளமாக உள்ளது, ஏனெனில் இது பெரிய நகரங்களைப் போலவே கிராமப்புறங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உங்களுக்கு அதிகமான கருவிகள் தேவைப்பட்டால் அல்லது மற்றவர்களுக்கு துணையாக இருந்தால் அதை தனித்தனியாக இயக்கலாம்.

மரகாஸ்

வெனிசுலா மராக்காஸ்

மராக்காக்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும்கியூபாவின் பிரபலமான கலாச்சாரம் மற்றும் லானோவின் நாட்டுப்புறவியல் வெனிசுலாவிற்கும் கொலம்பியாவிற்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது, அதன் உட்புறத்தில் சிறிய கற்களிலிருந்து விதைகள் வரை, படிகங்கள், அரிசி மற்றும் சிறிய உலோகத் துண்டுகள் மூலம் காணலாம். கொலம்பியனுக்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து வெனிசுலாவில் மராக்காக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் அவை நாட்டின் இசையில் மிக முக்கியமான தாள வாத்தியங்களில் ஒன்றாகும்.

லானேரா ஹார்ப்

வெனிசுலாவிலிருந்து வீணை

ஐரோப்பிய வம்சாவளியின் கருவி பின்னர் வெனிசுலா மற்றும் கொலம்பியாவின் லானோஸில் ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது வெவ்வேறு மத பயணங்கள் மூலம் கத்தோலிக்க மதத்தை இசை மூலம் பரப்புவதற்காக நிறுவப்பட்டவர்கள். லானெரா வீணை வெவ்வேறு தடிமன் கொண்ட 32 அல்லது 33 சரங்களால் ஆனது மற்றும் அவை அவற்றின் தடிமன் படி ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன. மற்ற சரம் கருவிகளைப் போலல்லாமல், இந்த கருவி நமக்கு வழங்கும் ஒலியை மாற்ற லானெரா வீணையில் பெடல்கள் இல்லை.

பந்தோலா

பந்தோலா லானேரா

பந்தோலாவின் உள்ளே நாம் காண்கிறோம் இரண்டு வகையான கருவிகள்: பந்தோலா லானேரா மற்றும் பந்தோலா ஓரியண்டல். லானேரா கொள்ளைக்காரர், பெயர் குறிப்பிடுவது போல, வெனிசுலா மற்றும் கொலம்பியாவின் சமவெளிகளில் காணப்படுகிறது. லானெரா பந்தோலாவில் ஏழு ஃப்ரீட்களும் உள்ளன (சரம் கருவிகளின் கழுத்தின் பிரெட் போர்டில் இருக்கும் பிரிப்பு). மறுபுறம், நைலான் சரங்களால் செய்யப்பட்ட ஓரியண்டல் பந்தோலாவைக் காண்கிறோம், மேலும் ஜோரோபோ போன்ற பாரம்பரிய வெனிசுலா இசையை விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.


கட்டுரையின் உள்ளடக்கம் எங்கள் கொள்கைகளை பின்பற்றுகிறது தலையங்க நெறிமுறைகள். பிழையைப் புகாரளிக்க கிளிக் செய்க இங்கே.

6 கருத்துகள், உங்களுடையதை விடுங்கள்

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது.

*

*

  1.   எடி பெரெஸ் அவர் கூறினார்

    பாரம்பரிய வெனிசுலா இசை பற்றி நீங்கள் என்னிடம் சொல்ல விரும்புகிறேன்
    அந்த தலைப்பில் வெளிப்பாடு கொண்ட என் மகனுக்கு

  2.   ஜோசன்னி அவர் கூறினார்

    நான் இல்லை

  3.   சாண்டியாகோ அல்போன்சோ பாப்டிஸ்டா சில்வா அவர் கூறினார்

    தகவலுக்கு நன்றி, அதில் எனக்குத் தேவையானது உள்ளது

  4.   கொரினா பிரிட்டோ அவர் கூறினார்

    பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றி அவர் என்னிடம் சொல்வது எனக்குத் தேவைப்பட்டது

  5.   யினெட்ஸ் மரின் அவர் கூறினார்

    ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் இசை என்ன என்பதை நான் விரும்புகிறேன்

  6.   பீச்சி ரோரோஸ் அவர் கூறினார்

    : பூப்: