Ҳавана, пойтахти машҳур ва пурқувват аз Куба, шаҳрест, ки дар тамоми ҷаҳон маълум аст. Аммо камтар маълум аст пайдоиши номи он, ки барои он якчанд назария мавҷуд аст. Чаро Гаванаро чунин меноманд? Мо онро ба шумо дар сатрҳои зерин мефаҳмонем.
Пеш аз ҳама, шумо бояд панҷ аср дар таърих, ба лаҳзаи таваллуди шаҳр баргардед. Гавана дар соли 1514 таъсис ёфтааст, ки яке аз аввалин шаҳрҳои испанӣ дар дунёи нав мебошад. Номи аслӣ чунин буд Сан-Кристал де Ла Хаганна, бе ягон дақиқ шарҳ додани қисми дуюми ин номи макон. Барои илова кардани нофаҳмиҳо, дар харитаҳо ва ҳуҷҷатҳои таърихӣ он бо тарзҳои гуногун навишта шудааст: Гавана, Абана, Гавана ...
Аз асри XNUMX сар карда, чунин ба назар мерасад, ки ҳангоми номгузорӣ ба шаҳр як тавофуқи муайяне ҳосил шуда, номи Гавана (бо "б") ба таври қатъӣ гузошта шудааст.
Ва Сан-Кристобал? Ба ин маъно шубҳае нест: он ишора мекунад Кристофери муқаддаси Ликия, як шаҳид ҳангоми таъқиби масеҳиён дар замонҳои Рими қадим қурбонӣ карда шуд. Дар урфият гуфта мешавад, ки ин муқаддас ба кӯдак барои убур аз дарё кумак кард, ки баъдтар маълум кунад, ки ӯ худи Масеҳ аст. Аз ин сабаб, Сан-Кристобал муқаддаси ҳомии ронандагон ва сайёҳон мебошад.
Дар солҳои аввали худ Гавана нуқтаи рафтан ва омадани ҳама гуна сайёҳон, савдогарон ва моҷароҷӯён буд, аз ин рӯ интихоби ин ном бештар асоснок буд.
Индекси
Гавана: назарияҳои пайдоиши номи он
Назарияҳое, ки пайдоиши номи пойтахти Кубаро шарҳ медиҳанд, аз ҳама гуногун мебошанд. Албатта, яке аз онҳо дуруст аст, аммо донистани кадоме аз онҳо тақрибан номумкин аст.
Фарҳанги Taino
Мувофиқи аксари таърихнигорон, калимаи "Гавана" мебуд истилоҳи коррупсия саванначӣ дар забони taíno (он чизе, ки мардуми маҳаллӣ пеш аз омадани испониён гуфта буданд) метавонад маънои "прерия" -ро дошта бошад. Мегӯянд, ки минтақаи ҷанубии Гавана ва Матанзас, ки ҳамвории бузург аст, ҳамин тавр номгузорӣ мешуд.
Тайноҳо, муҳоҷирони аборигии Куба
Назарияи дигаре, ки онро муаррихи Куба ҳимоя кардааст Эйсебио Леал Шпенглер, дифоъ мекунад, ки номи шаҳр аз он баромадааст Хабагуанекс, як cacique пурқудрат, ки дар қаламравҳое, ки имрӯз шаҳр дар солҳои пеш аз истилои Испания қарор дорад, ҳукмронӣ мекард.
Ҳамчун як кунҷковӣ, мо бояд як тезиси фавқулоддаи забониро мисол орем, ки пайдоиши номи Ҳаванаро дар калимаи германӣ ҷой додааст паноҳгоҳи, ки маънои портро дорад. Назария бо як сабаби оддӣ вайрон мешавад: ягон ҳуҷҷат ё далеле вуҷуд надорад, ки то ҷазираи испанҳо дар ҷазираи германӣ ё скандинавӣ, ҳатто ҳатто англосаксонҳо ҳузур дошта бошад.
Афсонаҳои қадимӣ
Шояд тавзеҳи пайдоиши номи Гавана дар яке аз бисёр чизҳо бошад афсонаҳои маҳаллӣ ки дар замони истило таваллуд шудаанд. Аксари муаррихон ва олимон ба онҳо эътимоди зиёд намедиҳанд, аммо дар ҳар сурат онҳо сазовори донистан мебошанд.
Маъруфтарин аз ҳама, ҳадди аққал дар дохили Куба, ҳикояи он аст Ҳиндустон Гуара. Ин зани ҷавон ба як истилогари испанӣ ошиқ шуд, ки вай ӯро барои аз ӯ гирифтани маълумоти стратегӣ фирефта мекард: маҳалли истиқомати маҳаллӣ, ки дар ҷангал пинҳон буд, ки он замон қисми он ҷое, ки имрӯз Гавана истодааст, пӯшида буд.
Гуара хатои худро хеле дер фаҳмид, вақте ки ғолибон шаҳрро ҳамла карданд ва дар он ҷо қатли ом куштанд. Гуара худро гунаҳкор ҳис карда, девона шуд ва худро ба оташ андохт. Бо дидани ин манзара, наҷотёфтагон аз офати табиӣ калимаи "абана" -ро такрор ба такрор хоҳанд гуфт, ки дар забони аруакӣ маънои онро дорад "вай девона аст".
Афсонаи дигаре, ки нисбат ба афсонаи қаблӣ камтар ғамгин ва хунин аст, тасдиқ мекунад, ки аввалин киштиҳое, ки дар назди он чоҳи имрӯза лангар андохтанд, як қатор киштиҳоро ба материк фиристод. Ҳангоме ки онҳо ба соҳил расиданд, духтари зебои ҳиндуе онҳоро аз болои як санги бузург пешвоз гирифт. Испониёиҳо аз ӯ номи ин маконро пурсиданд, ки зани ҳинду дастонашро гӯё паҳн кардани гӯё тамоми манзараро паҳн карда, бо як калима ҷавоб дод: "Гавана", пеш аз он ки дар пеши чашмашон нопадид шавад, дигар ҳеҷ гоҳ дида нашавад .
Гавана, пойтахти Куба, дар симои ҳозира
Гавана то омадани испанӣ
Гарчанде ки дар ин робита баъзе шубҳаҳо мавҷуданд, аммо ба таври расмӣ қабул карда мешавад, ки санаи таъсиси Гавана 16 ноябри соли 1514 мебошад, ки ҷашни аввалин омма дар шаҳри навтаъсис баргузор гардид. Аммо дар асл таърихи ин ҷой хеле қадимтар аст ва, мутаассифона, каме маълуманд.
Ҷойгоҳи аслии деҳаи Ҳиндустон, ки қабл аз ин шаҳри мустамлика буд, низ маълум нест, зеро то имрӯз ҳеҷ осори таърихӣ дар бораи он тасдиқ нашудааст.
Бисёре аз муаррихон боварӣ доранд, ки онҳо далелҳои кофӣ доранд барои тасдиқи он, ки аввалин шаҳраки испанӣ, ки дар ҳамон ҷо бо шаҳри бумӣ ҷойгир аст, ҷойгир аст чанд километр ҷанубтар аз маҳалли кунунии Ҳавана. Ин шаҳраки аввал тадриҷан партофта шуд ва шаҳр дар тӯли даҳсолаҳои аввали ҳаёташ ба нуқтаи наздик ба "кӯчид" Дарёи Almendares.
Дар айни замон, инҳо танҳо фарзияҳо мебошанд. Агар пеш аз омадани испониёиҳо Гавана буд, он то ҳол аз чашми мо пӯшида аст.
Аваллин эзоҳро диҳед