Ang kagandahan ay pangkultura, kung ano ang maganda ngayon ay hindi maganda dati, kung ano ang magiging maganda sa isang siglo ay maaaring ibang-iba mula sa isinasaalang-alang natin sa ganitong paraan ngayon. Ngunit totoo na ngayon ang pangkalahatang mga pattern ng kagandahan ay pinamamahalaan ng kaunti sa kung ano ang itinuturing ng mga sinaunang Greeks na karapat-dapat sa kagandahan. Oo ang perpektong katawan at kagandahang ipinanganak ay isinilang sa klasikal na Greece.
Magsasalita tayo ngayon, kung gayon, ng mapagkukunan ng kagandahan sa ating mundo: Classical Greece. Doon, daang siglo na ang nakakalipas, ipinanganak ang aming pinaka-matibay na pamantayan ng perpektong katawan at kagandahan.
Klasikong Greece
Ito ang pangalan ng panahon sa kasaysayan ng Greece, na kung saan, sa pangkalahatan, matatagpuan sa pagitan ng ika-XNUMX at ika-XNUMX na siglo BC. mula sa C. Ito ang kasikatan ng Greek Greek na pulis at karangyaan sa kultura. Ang kagandahan na ito ay lalong kapansin-pansin sa iskultura, na naglagay ng mga pundasyon para sa sining na ito mula noon.
Ang mga Griyego ay tumingin sa katawan at ito, kung ito ay maganda, sumasalamin ng isang magandang panloob. Ang salita para sa parehong mga katangian, tulad ng dalawang panig ng parehong barya, ay kaloskagathos: maganda sa loob at maganda sa labas. Lalo na kung siya ay isang binata.
Ang linya ng pag-iisip na ito ay ipinahayag sa iskultura, ang ideya na ang isang magandang binata ay nabiyayaan ng tatlong beses, para sa kanyang kagandahan, para sa kanyang katalinuhan, at para sa minamahal ng mga diyos. Sa loob ng mahabang panahon naisip na ang mga eskultura ng panahong ito ay kumakatawan sa ideyang iyon, isang pantasya, isang pagnanasa, ngunit ang totoo ay natagpuan ang mga hulma, kaya't ngayon alam na Ang mga magagandang iskultura na ginawa sa pagitan ng ika-XNUMX at ika-XNUMX siglo BC ay batay sa totoong mga tao.
Ang isang lalaki ay natakpan ng plaster at kalaunan ay ginamit upang hulma ang iskultura. Greeks, pinag-uusapan natin ang mga kalalakihan ay ginugol ng mahabang panahon sa gym (Kung sila ay mayaman at may libreng oras, malinaw naman). Ang isang average na mamamayan ng Athenian o Spartan ay may isang katawan na nakaukit bilang isang modelo ng Versace: makitid na baywang, likod, maliit na ari ng lalaki at may langis na balat ...
Na patungkol sa mga kalalakihan, ngunit kung ano ang isang Greek ideal na kagandahan ay ng mga kababaihan? Well, ibang-iba. Kung ang kagandahan sa isang lalaki ay isang pagpapala, sa isang babae ito ay isang masamang bagay. Isang magandang babae ay magkasingkahulugan ng gulo. Kalon Kakon, ang maganda at masamang bagay, maaaring isalin. Maganda ang babae dahil maganda siya at maganda siya dahil maganda siya. Iyon linya ng pag-iisip.
At parang ganun din pagpapahiwatig ng kompetisyon: may mga beauty pageant na tinawag callisteia, kung saan naganap ang mga kaganapan sa mga isla ng Lesbos at Tenedos kung saan hinusgahan ang mga batang babae. Halimbawa, nagkaroon ng paligsahan bilang parangal kay Aphrodite Kallipugos at sa kanyang magagandang puwitan. Mayroong isang kuwento na pumapalibot sa paghahanap para sa isang site upang maitayo siya ng isang templo sa Sisilia na sa huli ay napagpasyahan sa pagitan ng pigi ng dalawang anak na babae ng magsasaka: pinili ng nagwagi ang site upang itayo ang templo, dahil lamang sa mayroon siyang mas mahusay na asno.
Perpektong kagandahan
Ano ang itinuturing na maganda sa Classical Greece? Ayon sa mga mural at iskultura, maaaring gawin ang isang maikling listahan ng kung ano ang itinuring ng mga sinaunang Greeks na isang magandang katawan: ang mga pisngi ay dapat na kulay rosas (artipisyal o natural), ang buhok ay dapat na ahit o maayos na ayusin sa mga rolyo, dapat malinaw ang balat y dapat may eyeliner ang mga mata.
Ang perpektong katawan ng isang babae ay dapat na malapad na balakang at maputing braso, kung saan maraming beses na sila ay sadyang pinaputi ng pulbos. Kung ang babae ay isang taong mapula ang buhok, binabati kita. Maaaring noong Middle Ages redheads ang natalo, sa pamamagitan ng pangkukulam at mga kakatwang bagay, ngunit sa klasikal na Greece sinasamba sila. Ang mga blondes? Wala rin silang masamang oras. Sa madaling sabi, ang dyosa Si Aphrodite o Helen ng Troy ay magkasingkahulugan ng ideal na kagandahan.
Ang ideya ng malawak na balakang at puting balat ay talagang pinanatili sa loob ng maraming siglo: ang isang matatag na katawan ay magkasingkahulugan ng mahusay na nutrisyon at samakatuwid, isang buhay na may kagalingan. Ang puting balat ay magkasingkahulugan, sa turn, na hindi pagiging alipin o gumagawa ng trabaho sa labas ngunit sa loob ng bahay.
Ngunit pagkatapos, tulad ngayon, ang pagiging maganda at pagkakaroon ng perpektong katawan ay kasangkot sa isang sakripisyo. Ilang mga ipinanganak na hinawakan ng magic wand. Ang pagnanais na panatilihing maputi ang balat, o maputi ito, na humantong sa mga kababaihan na gumamit ng mga pamamaraan na maaaring makaapekto sa kanilang kalusugan.
Ang isa sa mga unang komento sa mga kosmetiko noong unang panahon ay tiyak na mula sa oras na iyon. Ang pilosopong Griyego na si Teofastus de Eresos ay ginagawa ito kapag inilalarawan kung paano nila ginawa ang a cream o waks na batay sa tingga. Malinaw na, lead ay at ay nakakalason
Ang paggamit ng maquillaje Laganap ito sa itaas na klase dahil ang lahat ay nagsamantala sa kagandahan, ngunit maraming mga estilo. Ang mga patutot ay mayroon sa kanila at mga kababaihan ng mabuting pamilya, isa pa. Ito ay sapat na upang makita kung paano ang babae ay binubuo upang makilala siya, dahil ang dating ginamit ang pinaka-kargadong mga mata at ang maliwanag na labi, tinina na buhok at mas matapang na damit. As usual.
Ano ang mga hairstyle sa Classical Greece? Ang pinakalumang halimbawa ng hairstyle sa mga babaeng Greek ay ipinakita sa kanila tinirintas, marami at maliit. Kung titingnan natin ang mga kaldero, halimbawa, maaari mong makita ang istilong ito, ngunit malinaw na sa paglipas ng panahon ay nagbago ang fashion.
Tila na sa paligid ng ika-XNUMX siglo sa halip na isuot ang kanilang buhok ay nagsimula silang magsuot ng ito na nakatali, karaniwang sa a impeller. Gumamit din sila burloloy at dekorasyon iba`t ibang tulad ng alahas o isang bagay upang ipakita ang kayamanan ng pamilya. Ay ang maikling buhok? Oo, ngunit magkasingkahulugan ito ng kalungkutan o mababang katayuan sa lipunan.
Syempre, parang ganun ang magagaan na buhok ay mas mahalaga kaysa sa madilim, kaya't dati ay gumagamit ng suka o lemon juice upang linawin ito kasama ng araw. At kung nais nila ng mga kulot, ginawa nila ito at ibabad ng beeswax upang ang haba ng hairstyle ay mas matagal. At paano ang Buhok sa katawan? Ang mga babaeng Griyego ay mabuhok tulad ng mga kababaihan ay palaging hanggang sa ika-XNUMX siglo?
Karaniwan ang pagtanggal ng buhok at sa katunayan, hindi lamang sa mga Greek ngunit pati na rin sa iba pang mga kultura. Sa oras na iyon, sa Classical Greece, ang walang buhok ay nasa fashion, bagaman maraming mga teorya tungkol sa kung paano nila nakamit ang pagtanggal ng buhok. Sinasabing ang pampublikong buhok ay sinunog na may apoy o ahit na may labaha.
Kaya't kung ang isang babae ay naglalakbay sa oras ngayon, Anong mga produkto ang maaaring hindi nawawala sa iyong dressing table? Langis ng olibaa para sa tuyong balat at kung ito ay isinalin ng mga mabangong halaman habang nagbibigay ito ng samyo sa katawan o buhok; matamis sa mga pampaganda, beeswax na sinamahan ng rosas na tubig at isang serye ng mga pabango na ginawa ng mga mahahalagang langis na humuhugas ng langis at napaka mabangong bulaklak, karbon para sa mga mata, pilikmata at kilay at iba pang mga mineral na, kapag giniling, nagsisilbing mga anino at pamumula.
Isang katotohanan: ang solong kilay Nakamit ito sa pamamagitan ng pagpipinta ng linya ng uling o, kung hindi ito sapat, idinikit nila ang buhok ng hayop na may resin ng gulay.
Ang perpektong katawan
Ito ay totoo na Sa Classical Greece, binago ng kahulugan ng mga artista ang ideya ng kagandahang katawan sa mga kalalakihan at kababaihan inimbento ang ideya ng "Perpektong katawan." Ang katawan ng tao ay, para sa kanila, isang bagay ng madaling makaramdam ng kasiyahan at pagpapahayag ng katalinuhan sa kaisipan.
Naintindihan ng mga Greek na ang pagiging perpekto ay hindi umiiral sa likas na katangian, ito ay ibinibigay ng sining. Kaya mayroong ideya na ang isang eskulturang katawan ay purong disenyo. Sa itaas sinabi namin na ang mga Greek sculptor ay gumamit ng mga totoong modelo, totoo ito, ngunit kung minsan hindi ito isang solong modelo, ngunit marami. Halimbawa, ang mga bisig ng isa, ang ulo ng isa pa. Sa gayon, isang mahusay na papuri sa oras na iyon ay upang sabihin sa isang binata na siya ay hitsura ng isang iskultura.
Kung ang Aphrodite ay ang perpekto ng pambabae na kagandahan, Ang Heracles ay ang perpekto ng perpektong katawan ng lalaki. Atleta, sobrang tao, representasyon ng kasarian at pagnanasa. Tulad ngayon na may mga tattoo, ang sining pang-katawan at pag-angat ng timbang, pagkatapos ay tinitingnan ko rin ang katawan ng iba at ng aking sarili.
Ang sining ng Griyego ay mas nakatuon sa pormang lalaki kaysa sa pambabae at nakakaisip na makita kung paano, sa paglipas ng panahon, ang sining ay sumunod sa isang kabaligtaran na landas, na higit na nakatuon sa mga kababaihan kaysa sa mga lalaki. Pag-isipan natin ang tungkol sa Middle Ages, ang Renaissance o ang mga form ng Baroque.
Sa pagmuni-muni, ang debate tungkol sa katawan at kagandahan ay palaging nasa limelight. Mula noong sinaunang panahon hanggang ngayon, mula Nefertiti at Aphrodite, hanggang sa mga kababaihan ng Rubens, Marilyn Monroe, ang mga supermodel ng dekada '90 at ang mga kilalang tao ng ika-XNUMX siglo na may mga plastik na touch-up, patuloy naming isinasaalang-alang ang isang perpektong katawan ng tao na higit pa para sa iba kaysa sa ating sarili.
Kaya, ngayon alam mo na, sa susunod na bibisita ka sa isang museo at makatagpo ng mga klasikong eskultura, tingnan nang mabuti ang mga katawang iyon at ng mga taong gumagalaw sa paligid mo. Ang tanong ay, kailan natin tatanggapin ang ganoong at ganoong kalikasan na ginawa sa atin?