El Oikos sa Sinaunang Greece ito ang bahay bilang isang hanay ng mga kalakal at tao. Sa mga lungsod-estado ang mga Oikos ay ang "pangunahing yunit" ng lipunan. Ang pinuno ng mga Oikos ay karaniwang isang lalaki, ang pinakamatanda, na binubuo ng pamilya, pag-aari, lahat ng tauhan, at alipin. Ang pagpapatakbo nito ay ang pagpapatakbo ng sakahan sa pangkalahatan at pagpapanatili ng pamilya na magkasama.
Kapag ang Oikos sila ay malaki at mahalaga, mayroon silang mga bukid na pinagtatrabahuhan ng mga alipin at naging "pangunahing yunit ng agrikultura."
Ito ay isang autonomous economic at social unit (Autarchy mula sa Greek, ang mga may kakayahan sa sarili, ang mga gumagawa ng sapat na lahat upang masiyahan ang mga pangunahing pangangailangan).
Ang buong buhay ng pamilya ay umiikot sa mga Oikos, kung saan nasiyahan ang lahat ng mga pangangailangan, lahat ng materyal ng mga miyembro nito, ngunit pati na rin ang panlipunan, seguridad, etikal, obligasyon, lahat ng nauugnay sa mga diyos, atbp.
Tinukoy ng Aristotle ang mga Oikos bilang isang "pamayanan na likas na nabubuo para sa kasiyahan ng pang-araw-araw na kahangalan."
Tinukoy ng Xenophon ang Oikos bilang bahay bilang tirahan at saklaw ng Oikia hindi lamang ang bahay kundi pati na rin ang mga pag-aari.
Sa batas ng Athenian din ay nakikilala niya ang mga konsepto na Oikia mula sa Oikos.
Noong ika-XNUMX siglo BC, iba't ibang mga sinaunang Greek na may-akda ang tinukoy ang konsepto ng Oikos at "nakatuon ang likas na katangian ng mga Oikos sa pulis; ang hidwaan sa dalawang ito ay nagamot sa malagim na teatro ng Greece. Ang magkasalungat na interes ng Oikos at ng polis, ay humantong sa pagbagsak ng istruktura ng lipunan ”.