La Strenna Novena ay isa sa mga Mga tradisyon ng Pasko pinakamahalaga at malalim na nakaugat Kolombya. Napakapopular din ito sa ibang mga bansa sa Timog Amerika, tulad ng Venezuela o Ecuador. Ang kahalagahan nito ay lumalampas sa simpleng pangyayari sa relihiyon, naging isang kilos panlipunan at isang ritwal na nakalaan sa pagsasama ng mga pamilya.
Sa panahon ng Advent, sa loob ng siyam na araw (mula Disyembre 16 hanggang 24, kasama), ang mga pamilya mula sa buong bansa ay nagkakasama magkasamang manalangin at umawit ng mga awit ng Pasko. Ang puntong pagpupulong ay palaging ang Panganib ng Pagkabuhay o Nenso ng Scene, na matatagpuan sa isang gitnang lugar sa bahay. Ang salitang "ikasiyam" ay tiyak na nagmula sa siyam na araw na iyon. Isang emosyonal na paunang salita sa Pasko.
Pinagmulan ng Novena ng Aguinaldos
Ang magandang tradisyong Katoliko na ito ay isinilang sa mga lupain ng Amerika, noong mga panahong kolonyal. Ito talaga Fray Fernando de Jesus Larrea, isang relihiyosong Franciscan na isinilang sa Quito, na magsisimula sa kasanayang ito. Nagsimula ang lahat noong 1725, pagkatapos ng pag-orden sa kanya bilang pari. Ang ideya ng pagdarasal sa tabi ng Kapanganakan ng Batang Hesus sa siyam na araw bago ang Pasko ay nagkaroon ng mahusay na pagtanggap sa mga deboto.
Gayunpaman, ang paraan kung saan ipinagdiriwang ng mga pamilya ngayon ang Aguinaldos Novena sa Colombia ay dahil sa mga pagbabago na isinagawa ng ina Maria Ignacia, sa pagtatapos ng siglong XIX. Siya ang nagbigay ng mga panalanging ito ng form na canonical, na nagdaragdag din ng mga kagalakan, na kung saan ay tinatawag ang mga kanta na nagkakagulo sa pagitan ng panalangin at panalangin.
Gayunpaman, wala isang solong bersyon ng Novena de Aguinaldos ang nakaligtas hanggang ngayon, ngunit marami. Ang ilan ay binibigkas sa matandang Espanyol, medyo makaluma at malayo sa pagiging sensitibo sa kasalukuyan, na ginagamit, halimbawa, isang uri ng kagalang-galang na "vos". Ang iba, gayunpaman, ay binago upang mai-update ang pangungusap sa modernong wika.
Ang ganda video ang kahulugan ng panalangin ng Novena de Aguinaldos sa lipunan ng Colombia ay napakahusay na naibuod:
Tulad ng nakikita mo, para sa mga taga-Colombia ang Novena de Aguinaldos ay hindi lamang isang tradisyon sa relihiyon, ngunit isang dahilan din upang mapalakas ang mga ugnayan sa pagitan ng mga kaibigan at pamilya. Ang Gastronomy ng Pasko at musika hindi rin nila pinalampas ang appointment na ito.
Pagdarasal ng Novena
Sa kabila ng walang alintana nitong tono at pamilyar na katangian, ang Novena de Aguinaldos Ito ay isang seremonya na sumusunod sa mahusay na natukoy na mga alituntunin at alituntunin. Palagi itong nagsisimula sa Disyembre 16 at magtatapos sa Bisperas ng Pasko. Sa ilang mga bahay ang pagdarasal ay nagaganap bago ang hapunan, habang sa iba ay iniiwan ito sa paglaon.
Ang Novena ng Strenna ay ipinagdiriwang bilang isang pamilya
Ang ideya sa likod ng ritwal na ito ay ang memorya ng mga buwan bago ang kapanganakan ni Hesus, isang panahon na nagtatapos sa kanyang pagsilang sa Bethlehem. Si Nanay María Ignacia, na nag-pamantayan sa paraan ng pagdarasal sa mga nobena, ay nagtatag ng pagkakasunud-sunod ng mga pangungusap tulad ng sumusunod:
- Una ang Panalangin para sa bawat araw, matapat na sumusunod sa orihinal na teksto ng Fray Fernando de Jesús Larrea. Matapos ang pagbabasa na ito, ang "Kaluwalhatian sa Ama".
- Sinusundan mamaya sa pagsasaalang-alang ng araw. Mayroong isa para sa bawat isa sa siyam na araw.
- La panalangin sa Mahal na Birhen ay susunod, susundan ng panalangin ng siyam na Pagbati Marys (isa para sa bawat isa sa mga nobena).
- Pagkatapos ay ang pagliko ng panalangin kay Saint Joseph, na binabasa din araw-araw. Ang pagbasa ay nagtapos sa tatlong mga panalangin: ang "Ama Namin", ang "Mabuhay Si Maria" at ang "Kaluwalhatian sa Ama."
- Los Mga Kaligayahan o Hangarin para sa pagdating ng Batang Hesus bumubuo sa buhay na buhay na musikal na bahagi ng nobena. Binibigkas ng isang boses ang mga kanta, na karaniwang sinasagot ng isang koro.
- Pagkatapos nito ay darating ang panalangin sa Batang Hesus, na sa isang paraan ay ang pangunahing bahagi ng ikasiyam. Matapos siya, ang mga kalahok ay gumagamit ng pagkakataon na mabuo ang kanilang mga kahilingan sa sanggol na si Jesus, sa pangkalahatan ay nagnanais ng kalusugan at kasaganaan para sa tahanan at pamilya.
- Ang ikasiyam ay nagtapos sa pangwakas na pangungusap, na halos palaging may posibilidad na maging Our Father and the Glory to the Father.
Ang mga pagdarasal at awit na ito ay dapat sabihin bawat isa sa siyam na araw. Bilang isang halimbawa ng inilarawan sa itaas, ito ang orihinal na teksto ni Fray Fernando de Jesús Larrea na kung saan nagsimula ang bawat sesyon ng Novena de Aguinaldos:
«Karamihan sa kaaya-aya na Diyos ng walang hangganang pag-ibig sa kapwa, na labis na minamahal ng mga kalalakihan, na ibinigay mo sa kanilang anak ang pinakamagandang pangako ng iyong pag-ibig sa gayon, na ginawa ang tao sa sinapupunan ng isang Birhen, siya ay isisilang sa isang sabsaban para sa ating kalusugan at lunas . Ako, sa ngalan ng lahat ng mga mortal, ay nagbibigay sa iyo ng walang katapusang pasasalamat para sa isang soberatang benepisyo; at bilang pagbabalik sa kanya ay inaalok ko sa iyo ang kahirapan, kababaang-loob at iba pang mga birtud ng iyong pagiging tao na anak, na nakikiusap sa iyo para sa kanyang banal na katangian, para sa kakulangan sa ginhawa na kanyang ipinanganak, at para sa malambing na luha na ibinuhos niya sa sabsaban, na itatapon mo ang aming mga puso ng malalim na kababaang-loob, may maalab na pag-ibig, na may ganap na paghamak sa lahat ng mga bagay sa lupa, upang ang bagong panganak na si Jesus ay magkaroon ng duyan sa kanila, at manirahan magpakailanman. Amen ".