Alamat ng «Ang Patron ng Athens»

Ang alamat ng patron ng Athens, tulad ng maraming iba pang mga bagay sa lungsod na iyon, ay may mga pinagmulan sa Mitolohiyang Greek. Partikular, ito ay nauugnay sa panteon ng mga diyos na bumubuo sa kanilang relihiyon at na maraming beses na mas mapaglaruan kaysa sa mga tao mismo.

Ngunit mayroon din silang iba pang pantay na emosyon ng tao tulad ng inggit, panibugho, away sa pagitan nila para sa pabor na Zeus at maging ang pagkahumaling ng mga taong naninirahan sa mundo. Mayroong isang bagay sa lahat ng ito sa alamat ng patron ng Athens. Kung nais mong malaman ito, hinihikayat ka naming magpatuloy sa pagbabasa.

Ang mga bida ng alamat ng patron ng Athens

Ngunit, bago sabihin sa iyo ang alamat, sasabihin namin kaagad sa iyo tungkol sa mga kalaban nito upang mailagay mo ang iyong sarili sa isang sitwasyon. Hindi namin kailangang ipaliwanag ang anumang bagay sa iyo Zeus, ang pinakamahalaga sa mga diyos ng Greek olympus. At ang ama din ng marami sa kanila tulad nina Artemis, Hermes, Dionysus o Ares, pati na rin ang aming susunod na kalaban.

Sa totoo lang Athena Siya ay anak na babae ni Zeus, na ipinanganak mula sa noo matapos na lunukin ng diyos ang kanyang ina. Iyon ay kung paano macabre ay ang mga paniniwala sa sinaunang Greece. Hawak niya ang posisyon ng diyosa ng digmaan at diskarte sa pagbabaka pagiging isa sa pinakamahalaga at transendentong diyos ng Greek Olympus. Sa katunayan, ito ay iginagalang ng maraming mga tao, kahit na hindi Hellenes, at ipinasa sa mitolohiyang Romano sa ilalim ng pangalan ng MinerbaBagaman para sa mga Latino siya ay isang diyosa lamang ng karunungan at mga sining, hindi na digmaan.

Sa kabilang banda, ang kakila-kilabot PoseidonDiyos ng mga dagat ngunit din ng mga dakilang panginginig ng mundo, iyon ay upang sabihin, isang tagalikha ng mga lindol. Upang magawa ito, ang kailangan lang niyang gawin ay hatiin ang kanyang trident sa lupa.

Isa rin siya sa mga kilalang diyos dahil lumilitaw siya sa 'Odyssey' ng Homer. Siya ang pumipigil sa bida Ulises bumalik sa iyong Ithaca katutubo At ito ay ang diyos ng dagat ay kinamuhian ang bayani ng Ionic mula nang mabulag niya ang mga siklop Polyphemus, ang kanyang anak.

Panghuli, ang pang-apat na kalaban ng aming kwento ay isang tauhang pinangalanan Crecope o Erechtheum, na siyang unang hari ng lungsod ng estado ng Athens kung kailangan nating bigyang pansin ang mga istoryador tulad ni Herodotus o Pausanias.

Gayunpaman, huwag isipin na dahil dito siya ay mas lupa kaysa sa kanyang mga co-star. Direkta siyang ipinanganak mula sa Gea. Ngunit hindi mula sa diyosa, ngunit mula sa mismong lupa na siyang naging isa sa mga "Autochthonous". Sa mitolohiyang Hellenic ang mga nilalang na direktang ipinanganak sa ganitong paraan ay nakatanggap ng pangalang ito, iyon ay, direkta mula sa lupa. Sinasabi rin tungkol sa kanya na ang ibabang bahagi ng kanyang katawan ay ang a ahas.

Tulad ng nakikita mo, ang mga sinaunang Greeks ay hindi nagkulang sa imahinasyon. Ang katotohanan ay mayroon na kaming mga character na kumpleto at maaari na kaming magpatuloy upang sabihin sa iyo ang alamat ng patron saint ng Athens.

Ang nilalaman ng alamat ng patron ng Athens

Ang Athens ay pinaniniwalaan na tinitirhan mula pa noong Neolithic. Gayunpaman, tulad ng sa Roma at iba pang mga lungsod ng unang panahon, ang pinagmulan ng Greek polis ay may isang maalamat at higit pang patula na kasaysayan na nauugnay sa mitolohiya: ito ang alamat ng patron ng Athens.

Ang account na ito na ang bagong nilikha na lungsod ng Greece ay wala pa ring pangalan at kailangan din ng tagapagtanggol diyos. Sa oras na iyon Crecope, kanino sinabi na namin sa iyo, ang kanilang hari at hiniling niya sa mga naninirahan sa Olympus na ipakita ang kanilang kandidatura. Ang nagwagi ay ang isa na may pinakamahusay na regalo sa lungsod.

Matapos ang iba't ibang mga pagkabiktima, nanatili lamang sila bilang mga aplikante Athena y Poseidon. Dahil walang paraan upang makamit ang isang kasunduan, pumagitna siya Zeus, na nagpasiya na ang halalan ay gawin sa pamamagitan ng boto ng mga taga-Athens. Upang manalo ito, ang diyos ng mga dagat ay nagtaguyod sa lupa ng lungsod ng kanyang trident at nagsimulang dumaloy ang tubig, isang kalakal na lubos na pinahahalagahan ng mga naninirahan sa Athens. Gayunpaman, maalat ito at nauwi sa pagkasira ng mga pananim.

Nakialam noon Athena, na inalis ang maalat na tubig at, bilang isang mabuting diyosa ng agrikultura, ay umusbong isang punong olibo. Nang makita na binigyan niya sila ng kahoy at pagkain, ang mga mamamayan (o, marahil, Haring Crecope) ay nagpasyang gawing patron ng athens, na pinangalanan nila sa kanya.

Gayunpaman, ang aming kwento ay hindi nagtatapos doon. Poseidon, na laging may reputasyon para sa pagiging moody at mapaghiganti, ay hindi tinanggap ang balita ng kanyang pagkatalo. Sa katunayan, lumipad siya sa isang galit at pinakawalan isang alon ng alon na lumubog sa mas mababang mga lupain ng Athens. Ang pinakamataas at matarik lamang ang naiwan sa dagat, yamang itinuturing ng diyos na hindi ito produktibo.

Ipinaliliwanag nito kung bakit umunlad ang lungsod ng Greece sa lupa na napapaligiran ng mga bundok. Ngunit sa anumang kaso, pinili ng mga taga-Atenas ang diyosa ng agrikultura bilang kanilang patron.

Isang pagkakaiba-iba, isang kuwento at dalawang alamat ang idinagdag

Ang magandang alamat na ito ay mayroon ding pagkakaiba-iba at kwentong kinumpleto ito. Sinabi ng una na si Poseidon ay hindi nagbigay ng tubig sa Athens, ngunit isang kabayo, isang hayop na hindi kilala ng mga naninirahan sa oras na iyon. Pinapaalala namin sa iyo na ang diyos na ito ay isa rin sa mga equine.

Tungkol sa kwento, sinasabi nito na ang lahat ng mga kababaihan ay bumoto para kay Athena at lahat ng mga kalalakihan para kay Poseidon. Nanalo siya ng una sa isang boto. Ngunit nang ang diyos ng mga dagat ay naglabas ng kaguluhan sa Athens, sinisi ng mga kalalakihan ang mga kababaihan dahil dito at, mula noon, mayroon ipinagbabawal nila ang pagboto pagtaguyod ng isang pakikipagsosyo eminently patriarchal.

Sa kabilang banda, si Athena ay nagpatuloy na maging tagataguyod ng lungsod ng Hellenic hanggang ngayon. Ngunit, ilang sandali lamang matapos mapili bilang ganoon, siya ay nag-bida sa iba pa dalawang maalamat na kwento napakahalaga para sa Athens na hindi namin mapigilan ang sabihin sa iyo.

Ang una ay may kinalaman sa labanan sa marapon. Habang umuunlad ito, abala ang diyosa sa pagtulong sa urbanisasyon ng mga lupain ng Athenian. Samakatuwid, nagsuot siya ng malaking bato sa kanyang leeg. Nang maabot sa lungsod ang balita ng tagumpay laban sa mga Persian, nagulat ito kay Athena, na inaasahan ang pagkatalo, kung kaya't ang malaking bato na humantong sa Bundok Lykabeto, ang pinakamataas sa Athens.

Tungkol sa pangalawa sinasabi nito na, kapag ang hari ng Persia Xerxes I, anak ni Darius (ang natalo sa Labanan ng Marathon), sinira ang lungsod ng Hellenic sa Pangalawang Digmaang Medikal, sinunog din ang sikat na punong olibo ng Athena. Pa himala sumibol ulit ang mga bagong halaman na kalaunan ay nagbunga.

Bilang pagtatapos, ito ang mahalagang alamat ng pattern ng Atenas. Tulad ng lahat ng mitolohikal na kwento, Napakaganda nito bagaman, lohikal, wala itong verism. Nagustuhan mo ba ang aming kwento? Huwag mag-alala, sa mga bagong artikulo sasabihin namin sa iyo ang iba.