Kurama Ito ay isang bundok na matatagpuan 12 km mula sa lungsod ng Kyoto. Ito ang duyan ng pagsasanay ng Reiki, at sinasabing tahanan ng Sojobo, Hari ng Tengu, na nagturo ng espada sa Minamoto no Yoshitsune.
Ang Kurama din ang lokasyon ng taunang pagdiriwang ng Fire Festival: Kurama no Hi-matsuri, na nagaganap tuwing Oktubre at tahanan ng sikat na Templo nito na itinalaga bilang isang pambansang kayamanan ng Japan.
Noong unang bahagi ng 1900s (sinasabi ng ilan noong 1914, ang iba naman ay nagsabi noong 1922), ang nagtatag ng Reiki, Mikao UsuiNagmuni-muni siya ng 21 araw sa bundok na ito, at natanggap ang lakas na Reiki. Nagmuni-muni si Mikao Usui malapit sa tuktok ng bundok sa isang lugar na tinawag na Osugi Gongen, sa lugar ng isang dakilang sagradong puno (Kami) na sinabi na isang pagkakatawang-tao ng diyos na si Maoson.
Tungkol sa templo ng Kurama sinasabing itinatag ito noong 770 bilang tagapag-alaga ng hilagang bahagi ng kabiserang lungsod (Heiankyo). Matatagpuan ito sa gitna ng bundok. Gayunpaman, ang mga orihinal na gusali ay paulit-ulit na nawasak ng apoy.
Ang templo ay dating pag-aari ng sekta ng Buddhismo ng Tendai, ngunit mula noong 1949, nakalista sa bagong itinatag na seksyon ng Kokyo Kurama bilang punong tanggapan nito.
Tungkol sa kasaysayan ng mitolohiko na ito ay nauugnay na higit sa anim na milyong taon na ang nakalilipas, ang anak ni Mao (ang dakilang hari ng mga mananakop ng kasamaan at ang espiritu ng lupa) ay bumaba sa Kurama Mount of Venus, na may dakilang misyon ng kaligtasan ang sangkatauhan. Simula noon, ang Mao-makapangyarihang espiritu ng anak na namamahala sa pag-unlad at ebolusyon ng hindi lamang sangkatauhan, ngunit ng lahat ng mga nabubuhay na bagay sa Lupa ay nagmula sa Mt.
Sa panahon ng Heian at Kamakura, lalo na, ang sining at panitikan ng Budismo ay umunlad sa bundok. Mayroong isang nakawiwiling kwento, halimbawa, ng isang mandirigma na nagngangalang Ushiwaka-mani (kalaunan ay kilala bilang Minamoto Yoshitsune, 1159-1189).
Noong siya ay bata pa, kinuha niya ang military arts sa ilalim ng "pagsakop sa Tengusan" (ng kasamaan) sa Kurama, at nagpatuloy siyang naging mahusay na sundalo. Ang isang bilang ng mga makasaysayang mga site na nauugnay sa kanya ay mananatili pa rin sa bundok.
