El Айкос у Стародавній Греції це був будинок як сукупність товарів і людей. У міських штатах Ойкос був "основною одиницею" суспільства. Головою ойкосів був, як правило, чоловік, найстарший, який складався з сім'ї, майна, усього персоналу та рабів. Запустивши його, ми загалом керували фермою та тримали сім’ю разом.
Коли Ойкос вони були великими і важливими, у них були ферми, в яких працювали переважно раби, і вони стали "основною сільськогосподарською одиницею".
Це була автономна економічна та соціальна одиниця (Автархія з грецької - ті, хто самодостатній, хто виробляє все, що достатньо для задоволення основних потреб).
Все життя сім'ї оберталося навколо Ойкосу, в якому були задоволені всі потреби, весь матеріал її членів, але також соціальні, захищені, етичні, зобов'язання, все, що пов'язано з богами тощо.
Арістотель визначає Ойкоса як "спільноту, створену природним чином для задоволення повсякденної дурниці".
Ксенофонт визначив Ойкос як будинок як резиденцію, а Ойкія охоплює не лише будинок, але й властивості.
В афінському праві він також відрізняє поняття Ойкія від Ойкоса.
У V столітті до нашої ери різні давньогрецькі автори визначили поняття Айкос і «орієнтували природу Айкосів на поліс; конфлікт між цими двома розглядався у грецькому трагічному театрі. Суперечливі інтереси Ойкосу та полісу призвели до структурного занепаду суспільства ».