Giáo dục trẻ em Athen

Mỗi khi chúng ta nhìn vào Hy Lạp cổ điển chắc chắn chúng ta sẽ tìm thấy sự so sánh và đối lập giữa Athens và Sparta. Đây cũng là trường hợp của giáo dục: Giáo dục Athen so với la giáo dục spartan.

Có sự khác biệt lớn giữa hai thành phố. Sparta giáo dục trẻ, được gọi là Agoge, đã chạy phụ trách nhà nước. Mục đích duy nhất của việc này là đào tạo trẻ em thành những người lính trong tương lai. Tuy nhiên, ở Athens, giáo dục là tư nhân và anh ấy có tầm nhìn toàn cầu hơn, mặc dù có thể có sự khác biệt tùy theo mỗi giáo viên. Ý tưởng chung trong mọi trường hợp là trẻ em phải trau dồi cả thể chất và trí tuệ. Trong các đoạn sau, chúng tôi sẽ giải thích lý do tại sao cách tiếp cận này.

Trước hết, cần lưu ý rằng chỉ trẻ em mới được tiếp cận với nền giáo dục này. Các cô gái bị xuống hạng ở nhà, nơi họ được dạy bởi những người phụ nữ trong phòng tập. Mục đích là để những người Athens trẻ tuổi này trở thành những người mẹ và người nội trợ tốt trong cuộc sống trưởng thành. Ngoại trừ những khác biệt nhỏ, điều này là phổ biến ở tất cả các thành phố Hy Lạp.

The Paideia

Hệ thống giáo dục của Athens cổ điển được biết đến như thanh toán. Nói chung, mục tiêu của nền giáo dục này là giúp trẻ em nam đạt được trạng thái đạo đức cao hơn. Ở mức độ thực dụng hơn, mục tiêu là cung cấp cho xã hội những người đàn ông được chuẩn bị tốt để gánh vác những gánh nặng chính trị và quân sự mà họ sẽ phải đối mặt với tư cách là công dân khi trưởng thành.

Tinh thần của Paideia dựa trên bốn trụ cột o kalakogathia:

• Vẻ đẹp hình thể thông qua việc chăm sóc và tập thể dục cá nhân.
• Phẩm cách đạo đức, để phân biệt thiện ác.
• Trí tuệ, có được thông qua kiến ​​thức.
• Dũng cảm, một phẩm chất cần thiết để sử dụng tốt ba điều trước.

Cho đến khi bảy tuổi, các bé trai và bé gái được chia sẻ những giáo lý cơ bản, một loạt các giá trị và mô hình hành xử mà các bảo mẫu và nô lệ phụ trách chăm sóc họ đã truyền cho các em nhỏ thông qua truyền khẩu: thần thoại, thơ, bài hát tự sự, truyện. của những anh hùng, v.v. Các gia đình giàu có có một nô lệ có văn hóa được gọi là sư phạm, đã từng phụ trách các nhiệm vụ này.

Các giai đoạn của nền giáo dục Athen

La sự tách biệt nó được sản xuất khi lên bảy tuổi. Sau đó, các chàng trai bắt đầu sự nghiệp đào tạo của mình trong trường công lập hoặc didascaleo. Ở đó, nhà ngữ pháp Nó dạy họ đọc và viết, ngoài việc giới thiệu cho họ những khái niệm cơ bản của toán học. Các học sinh ngồi trên ghế dài và sử dụng bảng sáp và giấy cói để làm bài tập. Hình phạt thân thể là phổ biến và được coi trọng. Đào tạo âm nhạc, có mặt trong tất cả các giai đoạn, là một trong những môn học cơ bản. Giáo viên phụ trách vấn đề này được gọi là thợ săn mèo.

Từ 12 tuổi, trẻ bắt đầu chơi các môn thể thao: đấu vật, nhảy, đua, ném, bơi ... Trẻ đã trải qua nhiều giờ trong giảng dạy, nhưng họ cũng thực hành rất nhiều bài tập thể dục ngoài trời, luôn luôn khỏa thân hoàn toàn và dưới sự giám sát của tiền trả công. Tầm quan trọng của thể thao đến nỗi theo thời gian, các trường phái triết học được gọi là phòng tập thể dục.

Khi bước qua tuổi 18, các bạn trẻ đã trở thành những con thiêu thân. Các chứng sợ hãi nó kéo dài hai năm và là giai đoạn quan trọng nhất trong quá trình hình thành những người Athen trẻ tuổi. Trong thời kỳ này, họ được đào tạo về nghệ thuật chiến tranh (huấn luyện quân sự) và được dạy để trở thành những công dân có trách nhiệm, những diễn giả giỏi và những nhà quản lý công hiệu quả.

Những người trẻ tuổi từ các gia đình giàu có nhất đã mở rộng học vấn của họ đến tuổi 21 dưới bàn tay của các nhà triết học và giáo viên danh tiếng. Một trường hợp nổi tiếng là của những người trẻ tuổi Alexander Đại đế, người mà nền giáo dục ở Athens được thực hiện bởi chính Aristotle.

Một khía cạnh gây tranh cãi của nền giáo dục Athen (và của nền giáo dục Hy Lạp nói chung) là xu hướng phát triển của họ quan hệ mật thiết giữa một giáo viên trưởng thành và một học sinh vị thành niên. Đôi khi những mối quan hệ này có khía cạnh tình dục rõ ràng, được xã hội chấp nhận.

Các nhà ngụy biện và giáo dục Athen

Ngoài thể thao, nghệ thuật quân sự và âm nhạc, trong việc giáo dục trẻ em và thanh niên Athen có một số môn học hoặc môn học có tầm quan trọng hàng đầu đối với việc hình thành những công dân tương lai của Polis. Các môn học này được giảng dạy bởi Những người ngụy biện cho những sinh viên đã chọn học cao hơn sau giai đoạn sợ hãi.

Những người ngụy biện là ai? Về cơ bản giáo viên giáo dục đại học phổ thông. Những lời dạy của ông hướng tới một mục tiêu cụ thể: sự hình thành của những diễn giả có học thức và tài hùng biện. Những phẩm chất này rất cần thiết để thành công trong đời sống chính trị, nơi mà nhiều quyết định phụ thuộc vào khả năng thuyết phục người dân về ý tưởng này hay ý tưởng khác của người nói.

Mục tiêu này đạt được bằng cách đào tạo sinh viên các môn học sau:

• Phép biện chứng, còn được gọi là "nghệ thuật thảo luận." Các giáo viên đã huấn luyện học sinh của mình bằng cách dạy chúng làm hai bài phát biểu, trong đó một ý kiến ​​và ý kiến ​​ngược lại được bảo vệ.
• toán học, chủ đề bao gồm những thứ khác như số học, hình học, hài hòa và thiên văn học.
• Hùng biện, "Nghệ thuật nói." Lees được hướng dẫn khả năng thuyết phục khán giả thông qua lời nói.