אָנהייב פון דער ביבליאָטעק

די אָנהייב פון דער ביבליאָטעק איז ווי אַלט ווי דער ביבליאָטעק זיך שרייבן. ווי מענטשלעך ביינגז געזען דעם דאַרפֿן צו דאָקומענט טינגז, זיי אויך פארשטאנען די וויכטיקייט פון שפּאָרן די דאָקומענטן פֿאַר זאמען.

די וואָרט ביבליאָטעק קומט פון די גריכיש ביבליאָן (בוך) און טעקסעס (box). אָבער עס איז נישט די אלטע העללעניק מענטשן וואָס באשאפן די ווונדערלעך טעמפלען פון קולטור און וויסן, אָבער מיר מוזן גיין צוריק ווייַטער, ספּעציעל כּמעט דריי טויזנט יאָר. דעריבער, אויב איר ווילט וויסן די אָנהייב פון דער ביבליאָטעק, מיר לאַדן איר צו פאָרזעצן צו לייענען.

די אָנהייב פון דער ביבליאָטעק: לינגקט צו די טעמפלען

לויט ווי מיר וויסן, שרייבן איז געבוירן אין די פרוכטיק מעסאָפּאָטאַמיאַ, וואָס, בראָדלי גערעדט, פאַרנומען וואָס זענען איצט די טעראַטאָריז פון יראַק און סיריע. עס איז געווען דער פערט מיללענניום בק און איז געווען פּיקטאָגראַפיק טיפּ, דאָס איז, עס רעפּריזענטיד אַבדזשעקץ דורך ציען ייקאַנז. פֿון אַלץ וואָס מיר האָבן דיר געזאָגט, וועט דיר ניט זײַן שווער צו דערגיין אַז די דעמאלטיקע ביבליאָטעק איז אויך דארט געבוירן.

מעסאָפּאָטאַמיאַ, דער ערשטער ביבליאָטעק

ווי געטראפן אין אנדערע צייט, למשל אין די מיטל עלטער, די טעמפלען און מאַנאַסטעריז זיי זענען ערטער פון דינען, אָבער אויך פֿאַר קאַנסערוויישאַן פון וויסן. דאָס איז געווען דער רעליגיעזער וואָס האָט ערשט גענוצט שרייבן צו רעקאָרדירן פאקטן אין שייכות מיט זייער טעטיקייט, אָבער אויך אנדערע עקאָנאָמיש און אַדמיניסטראַטיווע אַספּעקץ שייך צו זייער קהל לעבן.

און אויך דער ערשטער וואס סטאַרטעד צו ראַטעווען די דאָקומענטן דערפֿאַר האָבן די ערשטע ביבליאָטעקן געווידמעט אַרכיוון די טעקסטן. ניימלי, זיי וואָלט זיין מער טעקעס ווי לייברעריז. די פּרימיטיוו סקריבעס געמאכט עס אויף ליים טאַבלאַץ, דאַנק צו וואָס זיי זענען בעסער אפגעהיט. צווישן די ערשטע ביבליאָטעקן זענען געווען יענע פון ​​שטעט ווי מאַרי, לאַגאַש y Ebla, ווי ווויל ווי אַז פון אַשורבאַניפּאַל.

מעסאָפּאָטאַמיאַן שרייבן

מעסאָפּאָטאַמיאַן קונייפאָרם שרייבן

דער אַססיריאַן מאָנאַרטש איז געווען אַ גרויס פּאַטראָן פון קונסט און אותיות. און אויך דער באשעפער פון דער נינוה ביבליאטעק, טאָמער דער ערשטער אין די געשיכטע ענלעך צו די וואָס מיר וויסן הייַנט. ווייַל ניט בלויז דאָקומענטן זענען סטאָרד אין עס, אָבער אויך אנדערע טעקסטן פון ליטערארישע נאַטור. פֿאַר בייַשפּיל, עס געהאלטן זייער גאַנץ ווערסיעס פון די 'פּאָעמע פון ​​גילגאַמעס'. דאָס איז די אָולדאַסט באַוווסט עפּאָס זאַץ און דילז מיט די אַדווענטשערז פון די כאָנימאָוניאַס מלך, מאָנאַרטש פון די סומעריאַן שטאָט פון Uruk.

דער פאַקט איז אַז דער אַשורבאַניפּאַל קולט האָט באַשטימט אין די ביבליאָטעק פון נינעווע אַלע די געשריבן טעקסץ פון די באַוווסט וועלט אין זייַן צייט. דעריבער, עס איז געווען דער ערשטער בוך הויז אין געשיכטע. אָבער, ווי איר פֿאַרשטיין, אַלע די סטייטמאַנץ זענען באזירט אויף די אַרקיאַלאַדזשיקאַל בלייבט וואָס זענען געפונען. ווייַל עגיפּטיאַנס און גריכן האָבן אויך לייברעריז.

ביבליאָטעקן פון אוראלט מצרים

דעריבער, עס מיינט אַז דער אָנהייב פון דער ביבליאָטעק איז געווען אין מעסאָפּאָטאַמיאַ. אָבער, ווי מיר נאָר דערציילט איר, די מצרים האָבן אויך זייערע און, אויבן אַלע, האָבן קאַנטריביוטיד צו די וועלט פון די געשריבן וואָרט.

צו אָנהייבן מיט, זיי אנגענומען די פּאַפּירוס צו שרייַבן זייער דאָקומענטן, און ווען זיי זענען זייער לאַנג, זיי געוויינט סקראָולז. אין אַדישאַן, זיי מאַדערנייזד די שרייבן און אפילו האָבן אַ מין פון פּרימיטיוו סטענאָגראַפיע. עס איז געווען די רופן כייעראַטיק שרייבן, אין וועלכע זיי רעפּריזענטיד ווערטער דורך וואונדער אָדער כייראָוגליפס. אָבער איר וועט זיין מער אינטערעסירט צו וויסן אַז אין אוראלט מצרים עס זענען צוויי מינים פון ביבליאָטעק סענטערס.

דער בוך הייזער

מיר קען זאָגן אַז זיי זענען די עקוויוואַלענט פון דער ערשטער לייברעריז פון מעסאָפּאָטאַמיאַ. ווייַל דאָס איז געווען ערטער וווּ עס זענען פיילד אַדמיניסטראַטיווע דאָקומענטן. פֿאַר בייַשפּיל, אַקאַונץ פון די שטאַט אָדער באַאַמטער אינסטיטוציעס.

אַ מצרי פּאַפּירוס

מצרי פּאַפּירוס

די הייזער פון לעבן

די ערטער זענען די שולן פון אוראלט מצרים, וווּ די יאַנגגאַסט באקומען בילדונג. אָבער זיי אויך באזעסענע זאַמלונגען פון שריפטן אַז תלמידים קענען נאָכמאַכן, ווי למשל, מידייוואַל מאָנקס.

אוראלט גריכנלאנד, וויטאַל אין די אָנהייב פון די מאָדערן ביבליאָטעק

די אלטע גריכן אויך זייער ביבליאָטעק. אין פאַקט, זיי געגעבן אַ גרויס בוסט צו די טייפּס פון סענטערס. ווי די גריכיש שרייבן איז געווען שוין אלפאבעטזייער וויסן איז געווען זייער וויידספּרעד און דערמיט אַקסעס צו לייענען און ביכער.

וועגן ביבליאָטעקן, מיר קען זאָגן אַז זיי, אין ברייט, זיי זענען שוין ווי די היינט. זיי זענען נישט לינגקט צו רעליגיעז סענטערס אָדער באַאַמטער גופים. פֿאַר די ערשטער מאָל, זיי געווען זעלבסטשטענדיקע אינסטיטוציעס. אין אַדישאַן, די גריכיש קאַלץ, ווי די אַססיריאַן אַשורבאַניפּאַל, פאָרשלאָגן צו באַלעבאָס אין זייער לייברעריז אַלע די וויסן פון זיין צייט. און עטלעכע פון ​​די בוך הייזער האָבן שוין ינוואַלווד אין די געשיכטע פֿאַר זייער פּראַכט און ריטשנאַס פון וואַליומז.

די ביבליאָטעק פון אלעקסאנדריע

דאָס איז דער פאַל פון די באַרימט ביבליאטעק פון אלעקסאנדריע, באשאפן אין די XNUMX יאָרהונדערט בק און איז געווען איינער פון די מערסט וויכטיק פון אַנטיקוויטי. ווי איר וויסן, אלעקסאנדריע איז אין מצרים, אָבער די שאַפונג פון זייַן ביבליאָטעק איז געווען רעכט צו די גריכן ווען, נאָך די קאַנגקווע פון אלעקסאנדער דער גרויס, זיי רולד די לאַנד פון די פעראָוז.

די ביבליאָטעק איז ינאַגרייטיד אין די אַזוי גערופענע מוזיי, אַ קולטור צענטער דעדאַקייטאַד צו די מיוזיז וווּ עס איז געווען אַלץ נייטיק צו לעבן די גרעסטע שרייבערס און סייאַנטיס פון די אלטע וועלט. אין ערשטער, עס איז כאַוזד די טעקסטן אויף פּאַפּירוס סקראָולז, אָבער שפּעטער עס ינקאָרפּערייטיד קאָדיסעס און עס איז עסטימאַטעד אַז ער האט כּמעט האַלב אַ מיליאָן אַרבעט אַרטשיוועד.

פּערגאַמאָן

פּערגאַמאָן רוינס

עס איז געמיינט אַז עס פאַרשווונדן ווייַל פון אַ טעראַפייינג פייַער. און, טאַקע, דאָס איז פארגעקומען, אָבער הייַנט עס טענדז צו זיין געדאַנק אַז די ביבליאָטעק פון אלעקסאנדריע איז פאַרפוילן איבער צייַט ביז עס איז געווען פארמאכט.

די פּערגאַמאָן ביבליאָטעק

די אנדערע גרויס בוך הויז פון די גריכיש וועלט איז געווען די פּערגאַמאָן ביבליאָטעק, לעבן די אַעגעאַן ברעג. עס איז אויך באשאפן אין די רגע העלפט פון די XNUMX יאָרהונדערט בק. דער גרינדער איז געווען דער קעניג אַטאַלוס איך, אַ גרויס קאַלעקטער פון קונסט און ביכער. אָבער דאָס וואָלט זיין זיין זון עומענידעס וו, וואס וואָלט געבן עס די פראכט אַז עס געקומען צו געניסן.

אין זיין מערסט בליענדיק בינע, עס האט וועגן דריי הונדערט טויזנט וואַליומז, פּרעפעראַבלי פילאָסאָפיקאַל און ענג לינגקט צו די סטאָיסיסם. ניט ענלעך דעם פריערדיקן, עס האָט געהאַלטן זיין קאפיעס אויף פּאַפּירי, אַ מאַטעריאַל אַזוי גערופֿן, פּונקט ווייַל עס איז געווען ינווענטאַד אין פּערגאַמום. און, לויט די רוימישע שרייַבער פּליני דער עלטער, אין דעם ביבליאָטעק געווען כאַוזד ווי אַן אוצר פֿאַר די דאַמע ווערק אַריסטאָטלע.

עס איז געמיינט אַז די ביבליאָטעק פאַרשווונדן פּונקט ווען די אלעקסאנדריע פייַער איז פארגעקומען. ווייַל די שרים באַשלאָסן צו שיקן די וואַליומז פון די ערשטער צו די יענער.

רוים, די ערשטע עפֿנטלעכע ביבליאָטעק

די רוימער קאַפּיד פילע טינגז פֿון גריכנלאנד, אַרייַנגערעכנט ביבליאָטעקן. אָבער, זיי זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פּאָפּולאַריזאַטיאָן פון די סענטערס. ווייַל דער שרייבער און פּאָליטיקער Cayo Asinio Polión באשאפן דעם ערשטע עפנטלעכע ביבליאטעק פון געשיכטע אין די XNUMX יאָרהונדערט בק.

מאַנטי קאַסינאָ אַבי

מאַנטי קאַסינאָ אַבי

דערצו, אויך די רוימישע אימפעריע עס פיטשערד גרויס בוך הייזער. צווישן זיי, פּאַלאַטינאַ און אָקטאַוויאַנאַ לייברעריז, צוליב דעם וואס ויגוסטאון די Ulpia ביבליאָטעק פון דעם קייסער Trajan. אַלע פון ​​זיי האָבן צוויי סעקשאַנז: די פון די גריכיש טעקסץ און די פון די לאַטייַן אַרבעט.

די מיטל עלטער: די אַראָפּגיין פון לייברעריז

מיט דעם פאַל פון די רוימישע אימפעריע, עס איז געווען אַ שרעקלעך קולטורעלע אונטערגאנג, צו די פונט אַז וויסן גענומען אָפּדאַך אין די מאַנאַסטעריז. דעריבער, די סענטערס זענען די בלויז אָנעס וואָס האָבן לייברעריז, עטלעכע ווי וויכטיק ווי די פון רייטשענאַו, מאַנטי קאַסינאָ o סאַן מיללאַן דע לאַ קאָגאָללאַ, די יענער אין ספּאַין.

אין דעם וועג, די מאַנאַסטעריז געווארן באַוואָרעניש די קולטורעלע ירושה פון מענטשהייט. זיי קאָנסערווירט און קאַפּיד די טעקסץ פֿאַר די זאמען. דאַנק צו דעם, אין די לעצטע סענטשעריז פון די מיטל עלטער, מיט די אויסזען פון אוניווערסיטעטן, אַלע די אַרבעט זענען געווען באַוווסט און קען זיין אפגעהיט אין זייער נייַע ביכער הייזער. אָבער, מיט וואָס, מיר קומען צו מאָדערן וועלט און דאָס איז ניט מער די טעמע פון ​​אַן אַרטיקל וועגן דעם אָנהייב פון דער ביבליאָטעק.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

3 באַמערקונגען, לאָזן דיין

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*

  1.   luisa fernada דאָס

    זייער טשיקאַווע ווייַל איך דאַרפֿן עס פֿאַר אַ וואַרשטאַט

  2.   luisa fernada דאָס

    קיין ליגנער איך האַס די לערנען איך דאַרפֿן די וואָס זאָרגן פון מיר אַאַל, 2758845

  3.   זייַל דאָס

    העלא, מיין נאָמען איז פּילאַר און איך האָב באזוכט אַטהענס און די פּעלאָפּאָננעסע אין דעם חודש פון סעפטעמבער 2015 און עס איז געווען זייער טשיקאַווע. די אָלימפּיאַ און דעלפי מוסעומס זענען אַ יידלשטיין. ספּעציעל דער מוזיי פון דעלפי איז געווען ספּעקטאַקיאַלער צו מיר. אונדזער פירער (Miguel) האָט דערקלערט די מערסט בוילעט טינגז, אַזאַ ווי די אַוריגאַ, די צווילינג פון אַרגאָס, די ספינקס פון נאַקסאָס, די סטאַטוע פון ​​אַנטינאָוס, אאז"ו ו ... דאָך אַלץ איז געווען אַ געטרייַ אָפּשפּיגלונג פון די געשיכטע פון ​​גריכנלאנד ; איך איז געווען דילייטיד צו צוריקקומען ווידער.