Savita Bhabhi: די מערסט פאָלקס און קאָנטראָווערסיאַל קאָמיקער סטריפּ פון ינדיאַ

איך ווי צו לייענען קאַמיקס און דאָס איז אַ טיפּ פון קונסט וואָס טאַקע האט קיין געמארקן. עס קען זיין אַז קאָמיקס זענען סאַנאַנאַמאַס מיט די פאַרייניקטע שטאַטן, אייראָפּע אָדער יאַפּאַן, אָבער דער אמת איז אַז, למשל, עס זענען אויך קאַמיקס אין ינדיאַ און איינער פון די מערסט פאָלקס קאַמיקס איז סאַוויטאַ בהאַבהי.

אַז ס וואָס עס איז גערופן די מערסט פאָלקס און קאָנטראָווערסיאַל קאָמיקער פון ינדיאַ און היינט, אין Absolut Viajes, מיר וועלן אים טרעפן. אַן אינדיאַנישער קאָמיקער? טאַקע? נו יאָ, אַזוי עס ס 'צייַט צו לאָזן די מאַנגאַ און אנדערע אַסיאַן און מערב קאַמיקס פֿאַר אַ ביסל צייט צו לערנען אַ קאָמיקער געמאכט אין ינדיאַ.

קאָמיקס אין ינדיאַ

זאל ס נעמען פּאַרץ, האט דזשאַק דער ריפּער. לאָמיר אָנהייבן צו לערנען די וועלט פון קאַמיקס אין דעם ריזיק און וואַסט לאַנד. ינדיאַן קאַמיקס זענען אונטער די נאָמען פון טשיטראַקאַטהאַ. דאָס וואָרט כולל קאָמיקס ביכער און גראַפיק ראמאנען וואָס רעפּראַזענץ די קולטור פון דער מדינה, און אַזוי, זיי זענען ארויס אין עטלעכע פון ​​די דאָ גערעדט.

זאל ס געדענקען אַז ינדיאַ האט אַ סופּער רייַך רעליגיע און מאַטאַלאַדזשי, אַזוי די מדינה האט אַ לאַנגע טראַדיציע פון ​​לייענער פון ביכער, גראַפיק ראמאנען און קאַמיקס פֿון די ערליאַסט קינדשאַפט. נאָך, די קאַמיקס אינדוסטריע הייבט זיך אין די '60 ס, אָבער בלויז פֿאַר די משפּחה און קינדער ציבור. דער דערוואַקסן צווייַג פון די מין שפּעטער יוואַלווד דאָ, אָבער יווענטשאַוואַלי סאַקסידאַד.

אויף אַן עקאָנאָמיש מדרגה, אינדיאַנישער קאַמיקס זענען זייער מצליח אין די שפּעט 80 ס און די אָנהייב פון די ווייַטערדיקע יאָרצענדלינג, די יאָרן אין וואָס די פּרינטערס האָבן נישט געגעבן צו וואַסט. דאָך, ענלעך דרוקן און פארקויפונג נומערן האָבן געפֿאַלן זינט דעמאָלט, ווי אין דער וועלט, און אין טערמינען פון די קינדער אָפּשניט עס קען נישט קאָנקורירן מיט טעלעוויזיע טשאַנאַלז אָדער ווידעא שפּיל אינדוסטריע.

אָבער, יעדער יאָר עס זענען עטלעכע געשעענישן וואָס ברענגען צוזאַמען די וועלט פון ינדיאַן קאַמיקס, אַזאַ ווי די קאָמיק קאָן ינדיאַ, די Comics Fest India, די Indie Comix Fest אָדער די New Book World Book Fair. און עס איז אויך אמת אַז פילע ינדיאַן קאָמיקער קריייטערז האָבן סטאַרטעד מייגרייטינג צו די מערב ארבעטן אַ ביסל פֿאַר דאַרק הויז, דק, אַרטשיעס אָדער בילד.

Savita Bhabhi, די פּאָרן קאָמיקער

אויב מיר וויסן אַ ביסל וועגן די וועלט פון ינדיאַן קאַמיקס, לאָזן אונדז איצט גיין צו דעם פאָלקס און קאָנטראָווערסיאַל קאָמיקער. פארוואס קאָנטראָווערסיאַל? עס איז אַז עס איז אַ פּאָרנאָגראַפיק קאָמיקער און געשלעכט אין ינדיאַ איז גאַנץ אַן אַרויסגעבן.

סאַוויטאַ איז די נאָמען פון די ווייַבלעך פירן, א באַלעבאָסטע מיט פּראַמיסקיואַס ביכייווז לויט די ינדיאַן קולטור. די אנדערע וואָרט, bhabhi, מיטל שוועסטער-אין-געזעץ און איז אַ דערעכ-ערעצדיק טערמין געניצט אין די צפון פון די מדינה צו ריפערד צו כאַוסווייווז.

די קאָמיקער ארויס צום ערשטן מאָל אין 2008, אין מאַרץ, און עס איז געווען גלייך קאָנטראָווערסיאַל ווייַל ינדיאַן געזעלשאַפט איז זייער קאָנסערוואַטיווע. פילע האָבן געזאָגט אַז דער קאָמיקער רעפּריזענטיד אַ ליבעראַל פליגל פון געזעלשאַפט, אָבער מיר ווייסן שוין אַז דער פליגל איז קליינטשיק.

אָבער איז נישט פּאָרנאָגראַפי ומלעגאַל אין ינדיאַ? יא, די פּראָדוקציע פון ​​פּאָרנאָגראַפי איז ומלעגאַל, אַזוי פֿון די אָנהייב די וועבזייטל וווּ דער קאָמיקס איז ארויס איז סענסערד לויט דער רעגירונג לויט דער איצטיקער געזעץ. אָבער גלייך עס זענען געווען ליבעראַל קליימז און דאן האבן אסאך פובליציסטן זיך באטייליגט אין קריטיקירן די מאס פון דער רעגירונג, אנרופנדיג דאס מיטלמעסיק און פאטריארכאל. אזוי, די וואסערן זענען גענוג גערודער אַז די קאָמיקער איז נישט חרובֿ.

אין ערשטער די קריייטערז פון דער קאָמיקער און דעם פּלאַץ אין וואָס עס איז געווען פארעפנטלעכט אין די אַנאַנימיטי, אונטער דער אַלגעמיין נאָמען פון Porn Empire, אָבער אַ יאָר שפּעטער, אין 2009, Puneet Agarwakדער באשעפער פון דעם פּלאַץ און די ינדיאַנס פון די רגע דור וואָס לעבן אין די וק, גילוי זיין אידענטיטעט צו פאָרזעצן צו קעמפן קעגן דעם פאַרבאָט. אבער די משפּחה האט נישט האָבן אַ גוט צייט און אַ ביסל וואָכן שפּעטער אַנאַונסט די גיין אַראָפּ צו די קאָמיקער.

עס האָט ניט לאַנג געדויערט אָבער עס איז געווען אַ הצלחה און דאַן האָבן זיך אָנגעהויבן געוויסע אַדאַפּטאַציעס אין אנדערע שפראכן. ניימלי, אין 2011 עס איז געווען אַ קאָמעדיע, אין 2013 אַ פֿילם און אין 2020 אַ שפּיל, אַלע ינספּייערד דורך די סעקסי כאַראַקטער פון די ינדיאַן באַלעבאָסטע.

די אַדווענטורעס פון סאַוויטאַ בהאַבהי

די פאָרמולע איז פּשוט און ווי שטענדיק געראָטן ווען עס קומט צו רייזינג די טעמפּעראַטור פון מענטשן: סאַוויטאַ איז אַ יונג און שיין פרוי, וואָלופּטואָוס און באהעפט. ווייל מיר וויסן אַ ביסל וועגן ינדיאַן מינהגים, מיר וויסן אַז זי איז כאַסענע געהאַט ווייַל איר האָר איז טייל טיף רויט, און זי אויך טראָגן אַ גאָלד עאַררינג וואָס איז די ינדיאַן עקוויוואַלענט פון די כאַסענע רינג.

Savita אויך יוזשאַוואַלי ווערז אַ טראדיציאנעלן סאַרי און די רויט פּעקל צווישן איר ייבראַוז, די בינדי. דער מאַן איז אַוועק פון שטוב, אַזוי צו אַנטלויפן לאָונלינאַס, באָרדאַם און געשלעכט - אומצופרידנקייט סאַוויטאַ איז זייער פרייַנדלעך מיט אַלע וואָס פּאַסיז. און דורך פרייַנדלעך מיר זאָגן אַז זי האָט געשלעכט מיט אַלע פון ​​זיי. גאָרנישט איז טאַבו אָדער זינדיק אָדער פּראָוכיבאַטאַד. עס איז אפילו עטלעכע ינסעסט וואָס קען אַנטדעקן אונדז אין די מערב ...

דער קאָמיקער איז אַ אמת סאַגע פון ​​פאַרבאָטן געשלעכט אַדווענטשערז און פֿאַר דעם סיבה עס איז געווען אַ קלאַפּ פֿאַר די קאָנסערוואַטיזאַם פון ינדיאַן געזעלשאַפט. דערצו, דער פאַקט אַז די קאָמיקער איז איבערגעזעצט אין נייַן פון די מערסט פאָלקס שפּראַכן פון ינדיאַ קאַנטריביוטיד צו זיין הצלחה. א הצלחה וואָס איז געווען שפיגלט אין די 30 טויזנט אבאנענטן אַז עס איז געווען באַוווסט אין זיין כיידיי.

די הצלחה פון סאַוויטאַ בהאַבהי דאָס האָט געפֿירט לעבעדיק וויכוחים צווישן סאָוסיאַלאַדזשיסס. נאָך אַלע, עס איז געזאגט אַז אפילו הייַנט 70% פון די ינדיאַן באַפעלקערונג איז נאָך זייער טראדיציאנעלן. אויב משפטן לויט דער קאָמיקער, די געוווינהייט קען נישט מאַכן די מאָנק און אַז איר טראָגן אַ סאַריי און קוק בעקאַבאָלעדיק, קען נישט מיינען אַז איר קענען נישט פירן אַן אַקטיוו און אפילו עפּעס ליבערטינע געשלעכט לעבן לויט דיין אייגענע קולטור סטאַנדאַרדס.

און דאָס איז וואָס סאַוויטאַ בהבי אילוסטרירט זייער גוט, וואָס כאַפּאַנז ינעווייניק און נישט גיסן לאַ גאַלעריע. מיר אַלע וויסן אַז טינגז פּאַסירן ינעווייניק, אָבער קיינער רעדט וועגן אים ... אָדער אין מינדסטער עס איז געווען ניט פיל רעדן אין ינדיאַ ביז דעם אָנקומען פון דעם קאָמיקער.

אָבער האָבן די זאכן געביטן אין ינדיאַ? ניין, עס מיינט אַז די ינדיאַנס זענען נישט גרייט פֿאַר אַ געשלעכט רעוואָלוציע. אין קיין פאַל, די דיסקוסיע איז שטענדיק positive און אַלאַוז יינגער דורות צו דיסקוטירן לפּחות זייער געשלעכט לעבן מער טאַבו.


דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*