在古巴历史上，乐器的历史可以追溯到西班牙人创立之初。 不仅非洲裔古巴人和克里奥尔人制造了鼓（用于前者的宗教仪式和后者的流行乐团），还发现当地人已经有了他们的乐器。
除了“马约瓦坎人»-鼓状的空心鼓，没有斑块或膜-还有一些“ son的橄榄”，蜗牛的“ guamos”或蜗牛树干，称为Cobo（Strombus Gigans），还有石头和陶瓷的哨子，甚至是由一根长笛制成的小长笛鸟骨，突出了 马拉卡.
历史学家指出了两种分类：土著和古巴。 他说，在印度-古巴的那部分中，“它是由两个麦格的茎形成的，因此带有变音符（附有植物，又称皮塔饼），里面含有卵石。” 他说，古巴人是古巴人，她不是古巴人，因为她属于世界性的maraquera家族（...）西印度印第安人在音乐中为他们发音。
编年史说，马拉卡斯“是干的güiras，可以是椭圆形或圆形的，并添加了手柄以更好地处理它们。 当他们准备发出强烈而严肃的声音时，将橄榄种子放入其中，而当他们希望发出柔和的声音时，将它们放入粒状或小种子»中。
在Taino部落中，只有信徒，牧师或巫师才能使用它与“神灵进行交流，从而使他繁荣起来”。学者指出，应该从它们中提取的声音与定音鼓从侧面敲打时产生的声音相同。
