委内瑞拉的传统

委内瑞拉的传统服饰

委内瑞拉是一个富裕的国家,这里融合了三种不同的文化 像西班牙人,土著人和非洲人。 委内瑞拉的习俗和传统很大一部分是从国外,特别是从西班牙和几个非洲国家运来的,这证明了这一点。 土著文化也极大地影响了该国的流行传统,实际上,目前该国的重要部分来自 委内瑞拉仍然存在着不同的土著民族,我们在哪里找到 Warao是最有代表性的部落之一 与亚诺马米斯国家。

尽管许多人都考虑习俗和传统,但必须考虑到每个人都有不同的出身。 根据惯例,我们可以考虑委内瑞拉人的做法, 根深蒂固地将他们视为一个民族。 委内瑞拉的大多数传统都起源于欧洲,非洲,当然还有土著血统。 每个地区都有自己的习俗,对圣徒的热爱,流行的传说以及特别受欢迎的节日。

相反,委内瑞拉的传统 他们试图维持从长者那里继承下来的文化。 传统文化表现形式世代相传,今天,我们可以享受游戏,美食,名言,乐器,舞蹈以及将我们团结在一起的多种事物。 在委内瑞拉的传统中,我们可以找到组成该国各个州的许多代表。 在本文中,我们将尝试将最具代表性的分组。

建筑

委内瑞拉传统建筑是 传统土著文化以及从国外带来的不同文化,以及该国许多其他特征的情况。 使用的材料和使用的技术与祖先使用的材料和技术相同,但是要适应环境和安装区域的正交变化。

木材,甘蔗和稻草是该国不同部落用来建造其定居的城镇的主要材料,遍布全国的东南部。 在河流灌溉的地区,在河流沿岸建造的浮动房屋称为高跷房屋和 用与过去相同的材料建造.

在山区,房屋不再仅仅是屋顶,可以用来掩护。成为真正的家 我们在其中找到中央露台,连接不同房间的走廊和走廊。 山区这种类型的建筑的问题在于它们所处地形的局限性。

传统歌曲

根据我们在该国访问的不同区域(无论是安第斯山脉,海岸,丛林还是平原),并取决于一天中的时间,我们可以找到居民如何哼唱不同的歌曲。 典型的传统歌曲 每天展示居民的经历。 这些歌曲是有节奏的歌曲,伴随着在田间日常表演的男女的日常任务而创作。 这些歌曲源自殖民时代,在那个年代,黑人奴隶被用在田野里,他们用这些歌曲来表达他们的悲伤,欢乐和经历。

Chinchorros de Santa Ana

Chinchorros de Santa Ana是委内瑞拉的传统之一

Chinchorro是典型的网 从两端悬垂入睡或休息数小时,也称为吊床。 它是用moriche线制成的,广泛用于制造该国的各种典型手工艺品。 最初的恰克洛人就像现在的那些一样制造,将三根股线绕在两个粘在地面上的棍棒上绕过,以便能够编织网眼并能够将它们连接成半个结,并能够使其达到所需的尺寸。

委内瑞拉传统舞蹈

委内瑞拉存在着许多传统舞蹈,这是由于欧洲传统文化,尤其是西班牙文化与土著文化以及非洲文化(在较小程度上)之间的相互作用而产生的。 每种舞蹈都有自己的特色,但都是 他们仍然保留委内瑞拉混血儿的本质,信徒和开朗。 委内瑞拉最具代表性的传统舞蹈是Sebucán或Palo de Cinta,Turas和Maremare。

欧洲起源的丝带的Sebucán或Palo围绕着一棵树跳舞,尤其是庆祝春天到来的仪式。 拉斯图拉斯(Las Turas)是典型的神奇宗教舞蹈,起源于九月底至 感谢大自然带来的好处 只要丰收就可以了。 最终,我们找到了悼念死者的Maremare舞蹈。 这些舞蹈的歌词是即兴创作的,舞蹈包括向前和向后迈出的一步。

跳舞的魔鬼

委内瑞拉的魔鬼舞

每年在庆祝科珀斯·克里斯蒂(Corpus Christi)的庆祝活动中,都重申了对善胜恶的宗教和魔术信仰,在该国不同地区举行了一场仪式舞蹈,由魔鬼担任主演。 魔鬼代表路西法 穿着鲜艳的衣服和面具,表示有意降服至最圣洁的圣礼。

恶魔被归为集体或社会,他们背着十字架,念珠或任何宗教护身符,在节日期间,他们祈祷,包括弥撒。 他们穿着红色的裤子,衬衫和斗篷, 他们戴着挂在衣服上的铃铛和摇铃。 口罩的设计采用大胆的色彩和凶悍的外观,或者至少这是他们正在尝试的方式。 恶魔服装由各种配件组成,例如,尾巴,牛铃,差事和马拉卡。 作为全国非常流行的传统,我们可以在全国各地找到不同的舞蹈魔鬼,但最重要的是Yare,Naiguatá和Chuao的魔鬼。

委内瑞拉的另一种传统,即撒丁岛的葬礼

像在西班牙一样,沙丁鱼的埋葬是一种流行的表现形式,它关闭了狂欢节的庆祝活动,并保证第二年再次庆祝。 狂欢节与 训练猪排的习俗,被称为沙丁鱼,它象征着禁止吃肉 在四旬期的日子。 以前,人们认为这种姿态是为了吸引动物良好的捕鱼和繁殖能力,从而确保将来的食物。

沙丁鱼葬礼的队伍是由负责清理沙丁鱼葬礼的街道的检察官领导的,随后是一个祭坛男孩和一个牧师,随后是由葬礼组成的葬礼队伍。用不同的产品装饰的马车。 在浮子里面 代表沙丁鱼的身影.

圣约翰节

圣约翰节

庆祝活动于24月XNUMX日在西班牙举行, 庆祝圣人的诞生。 由于委内瑞拉各州的庆祝活动不同,该庆祝活动聚集了众多庆祝州的信徒和奉献者。 24月XNUMX日清晨,圣徒准备在最虔诚的陪同下离开他所处的房子,来到教堂,因此,人们庆祝了弥撒,开始复制遍及整个城镇的鼓。圣徒在他过去时受到信徒的感激。

加拉加斯炉子

委内瑞拉传统美食并非源于伟大厨师的热度,也不是伟大餐厅的厨师的典型加拉加斯美食 他出生于委内瑞拉人的家,是他工作的成果和对烹饪的热情 为了尽可能多地利用从田野和动物身上获得的食物。 当妇女开始掌管厨房时,加拉加斯的食物开始于甜点和糖果的生产,特别是当仆人负责制作食物以使顾客满意时。

与委内瑞拉其他传统一样,委内瑞拉美食 它受西班牙人的影响很大,非洲人,在这种情况下也是土著人。 委内瑞拉的典型菜肴是玉米沙,黑佐渡,茄子蛋糕...

圣塞瓦斯蒂安博览会

圣塞瓦斯蒂安国际博览会是委内瑞拉最重要的传统之一。 一月下半月,它在塔奇拉州圣克里斯托瓦尔市(SanCristóbal)举行庆祝活动。 还 被称为委内瑞拉斗牛博览会 这是该国斗牛爱好者享受世界各地伟大斗牛士的理想场所。

这次博览会吸引了许多外国游客,这是一次令人难忘的经历 提供了巨大的娱乐可能性 在塔奇拉州(Táchira)和整个国家一样,除了国际知名的斗牛士之外,该国的优秀专业人士也参加了此次博览会,这不少。

塔卡里瓜的Papelones

塞博鲁科

塔卡里瓜(Tacarigua)由位于玛格丽塔岛(Margarita)上的渔业和农业社区组成。 多年来,他们一直在制作新闻纸供内部使用并出售给其他社区。 纸浆 来自甘蔗,呈圆锥形,高度约为20厘米,底边为10到15厘米。 它通常用于使巧克力或咖啡变甜,以用柠檬制作缝制或生瓜尔豆。

基督的受难

与西班牙一样,随着圣周的到来,教区居民前往教堂做祭和举止,以纪念上帝儿子为所有人所做的举动。 但是在委内瑞拉,还有一个 公开宣讲基督在世末期的日子。 在这些表示中,我们可以看到基督的受难与死,由15个场景组成,这些场景讲述了耶稣基督的故事。

不仅代表了基督的受难与死,还描绘了基督进入耶路撒冷的场景,面包的繁衍,圣晚餐,橄榄园,十字路经,复活和被钉十字架。

燃烧犹大

燃烧犹大是委内瑞拉的传统之一,代表了 社会对政治事件及其行为的不满,但也可以通过为明年的复活做准备来结束四旬期。 这些灼伤的原因是要记住犹大对基督的背叛,这暗示了品格对他子民的背叛。 燃烧的犹大娃娃是用布,旧的红色和抹布制成的,上面放满了烟火,这些玩具在吊死和燃烧时会点燃。

蕾丝帽子

蕾丝帽子

芽帽子是 玛格丽塔岛的主要收入来源。 尽管它们的外观简单,但是手工制造这些帽子并不容易,并且需要大量技能才能制造它们。 长期以来,这种帽子在该国和加勒比海地区都广受欢迎,但近年来产量有所下降,以适应当前的需求。 除了带芽的帽子外,它们还制作手袋,地毯,帽子...

烟草和卡利亚斯

委内瑞拉的烟草和卡利利亚斯

委内瑞拉家庭传统之一是保留种植和制造烟草的艺术,尽管近年来其他经济上更具生产性的活动正在使之成为现实。 烟草生产倒退。 烟草生产分为卡利拉(Calilla),以选择材料制成细雪茄。 另一方面,我们有烟草,该烟草旨在定期进行大量生产。 以前,烟草在全国各地销售,但由于减少的减少,目前仅在该州大部分种植该州和洛斯米拉内斯社区消费。

委内瑞拉工匠传统

在委内瑞拉制造的传统手工艺品中,我们可以找到装饰元素,食物,饮料,陶瓷,凯撒利亚,酒,文具,绘画,织物,鞋子,服装,金匠,装饰品,木制物体,吊床,吊床...这些工匠的表情使居民能够 展示委内瑞拉人的生活方式和灵魂.

委内瑞拉的圣诞节传统

作为一个虔诚的民族,随着圣诞节的到来,委内瑞拉的一种传统是委内瑞拉的每个角落 为小耶稣的到来做准备。 在XNUMX月初,即将到来的日子的欢乐开始显现,为庆祝耶稣降生到该国每个角落的聚会,敬酒,庆祝活动变得越来越普遍。 但是除此之外,我们还发现其他的表现形式,例如在圣诞节中,科斯科尼人可以将圣诞节的庆祝活动延长至XNUMX月,例如圣诞节奖金,马槽,风笛,圣诞节圣诞节弥撒,游行,滑板,牧羊人的舞蹈,白天天真无邪的人,贤士的到来,新的一年,旧的一年...

我们希望您喜欢所有这些 委内瑞拉的传统 虽然如果您想要更多,在这里您可以阅读 委内瑞拉的习俗 比较典型。


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17条评论,留下您的评论

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  8.   丹尼斯

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  11.   乔恩·马约卡

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  13.   格洛里亚尼

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    1.    疯狂的

      贝类

  14.   约翰娜·冈萨雷斯(Johana Gonzalez)

    很好,但建议您不要使用塔帕里瓜的papelones,它的图像来自塔基拉州塞博鲁科市的克布拉达内格拉村

  15.   约内尔基斯乌加斯

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