我喜歡看漫畫，它是一種真正無國界的藝術。 可能漫畫是美國、歐洲或日本的代名詞，但事實是，例如，印度也有漫畫，最受歡迎的漫畫之一是 薩維塔·巴比。
這就是它所謂的 印度最受歡迎和最具爭議的漫畫 而今天，在 Absolut Viajes，我們提議認識他。印度漫畫？哦真的嗎？是的，所以是時候暫時離開漫畫和其他亞洲和西方漫畫來發現漫畫了 印度製造.
印度漫畫
讓我們分一杯羹，開膛手傑克說。 那麼，讓我們先來了解一下這個幅員遼闊的國家的漫畫世界吧。 印度漫畫的名字是 奇特拉卡塔. 這個詞包括代表該國文化的漫畫書和圖畫小說，因此，它們以這裡所說的幾種語言出版。
讓我們記住，印度有一個超級豐富的宗教和神話，所以 這個國家有著悠久的讀者傳統 來自童年早期的書籍、圖畫小說和漫畫。 即便如此，漫畫產業始於 60 年代，但僅限於家庭和兒童公眾。 該屬的成年分支後來在這裡進化，但最終成功了。
在經濟層面上， 印度漫畫在 80 年代後期取得了巨大成功 以及接下來的十年的開始，在這些年中，打印機並沒有給廣闊的空間。 當然，類似的印刷和銷售數量從那時起就下降了，就像全世界一樣，就兒童細分市場而言 它無法與電視頻道或視頻遊戲行業競爭。
無論如何，每年都有某些事件使印度漫畫世界成為核心，例如 印度動漫展、印度漫畫節、獨立漫畫節或新德里世界書展。 許多印度漫畫創作者也開始移居西方，為 Dark House、DC、Archies 或 Image 工作，這也是事實。
Savita Bhabhi，色情漫畫
了解一些印度漫畫的世界，讓我們現在繼續這個 流行和有爭議的漫畫. 為什麼有爭議？ 它是一個 色情漫畫 在印度，性是一個相當大的問題。
薩維塔的名字 女主角一 家庭主婦 根據印度文化的混雜行為。 另一個詞， bhabhi, 意思是嫂子，是該國北部用來指代家庭主婦的敬語。
漫畫 2008年首次出現，在三月份，因為印度社會非常保守，它立即引起了爭議。 許多人說漫畫代表了社會的自由派，但我們已經知道那派很小。
但色情在印度不是非法的嗎？ 是的， 色情製品的製作是非法的，所以從一開始 發布漫畫的網站被審查 由政府調整以適應現行法律。 但是馬上 有自由主義主張 隨後，許多記者加入批評政府的措施，稱其為平庸和重男輕女。 因此，水被攪得足以使漫畫沒有被破壞。
起初的 漫畫和網站的創作者 它被出版的地方被保存在 匿名，以色情帝國的總稱，但一年後，在 2009 年， 普尼特·阿加瓦克該網站的創建者和居住在英國的第二代印度人透露了自己的身份，繼續與禁令抗爭。 但是這家人過得併不愉快，幾週後宣布 去看漫畫。
持續時間不長，但很成功， 然後其他語言的某些改編開始出現。 也就是說，在 2011 年有 喜劇，在2013年 電影 並且在 2020 年 玩，所有靈感都來自印度家庭主婦的性感性格。
薩維塔·巴比歷險記
在提高男性體溫方面，這個公式很簡單，而且一如既往地成功： Savita 是一個年輕漂亮的女人，性感而已婚. 稍微了解一下印度的風俗，我們就知道她結婚是因為她的頭髮部分染成深紅色，而且她還戴著一個金耳環，相當於印度的結婚戒指。
Savita 也通常穿著傳統的紗麗，眉間打著紅結， 賓迪. 老公不在家，所以為了逃避孤獨、無聊和性不滿足 Savita 對每個路過的人都非常友好. 通過友好我們說她與所有人發生性關係。 沒有什麼是禁忌、有罪或禁止的. 甚至有一些亂倫可以揭示我們在西方......
漫畫是真的 被禁止的性冒險傳奇 正因為如此，這對印度社會的保守主義是一個打擊。 此外，該漫畫已被翻譯成印度最受歡迎的九種語言這一事實也促成了它的成功。 成功體現在 30萬訂閱者 它在鼎盛時期就已經知道了。
Savita Bhabhi 也取得了成功 它在社會學家之間引發了激烈的爭論。 畢竟據說即使在今天，70% 的印度人口仍然非常傳統。 但是，從漫畫來看，這種習慣並不能成為和尚，你穿著紗麗並且看起來很傳統並不意味著你不能按照你自己的文化標準過積極甚至有些放蕩的性生活。
這就是 Savita Bhabhi 很好地說明的， 室內會發生什麼 而不是 倒畫廊。 我們都知道事情發生在室內，但沒有人談論它……或者至少在這部漫畫到來之前，印度沒有太多談論。
但印度的情況發生了變化嗎？ 不，印度人似乎還沒有準備好迎接性革命。 無論如何，提出的討論總是積極的，至少讓年輕一代可以更自由地討論他們的性生活。