Obrazovanje atinske djece

Svaki put kad bacimo pogled na Klasična Grčka neizbježno nalazimo poređenje i suprotstavljanje Atina i Sparta. To je slučaj i u obrazovanju: Atinsko obrazovanje protiv la spartansko obrazovanje.

Između dva grada-države postojale su velike razlike. Sparta je obrazovanje mladih, tzv Agoge, trčao zadužen za državu. Jedina svrha ovoga bila je osposobljavanje djece za buduće vojnike. Međutim, u Atini je obrazovanje bilo privatno i imao je globalniju viziju, iako bi moglo biti razlike prema svakom nastavniku. Općenita ideja u svakom slučaju bila je da djeca njeguju i svoje tijelo i svoj intelekt. U sljedećim paragrafima objasnit ćemo zašto je takav pristup.

Prije svega treba napomenuti da samo su djeca imala pristup ovom obrazovanju. Djevojčice su ispražnjene kod kuće, gdje su ih podučavale žene u ginecijumu. Cilj je bio da ovi mladi Atinjani postanu dobre majke i domaćice u odraslom životu. Osim manjih razlika, to je bilo uobičajeno u svim grčkim gradovima.

Paideia

Obrazovni sistem klasične Atine bio je poznat kao payeia. Uopšteno govoreći, cilj ovog obrazovanja bio je omogućiti muškoj djeci da postignu više moralno stanje. Na pragmatičnijem nivou, cilj je bio pružiti društvu dobro pripremljenih muškaraca koji preuzimaju politička i vojna opterećenja s kojima će se morati suočiti kao građani u odrasloj dobi.

Duh Paideia temeljio se na četiri stuba o kalakogathia:

• Fizička ljepota kroz osobnu njegu i vježbanje.
• Moralno dostojanstvo, za razlikovanje dobra od zla.
• Mudrost, stečena znanjem.
• Hrabrost, bitan kvalitet za dobro korištenje prethodne tri.

Do sedme godine dječaci i djevojčice dijelili su osnovna učenja, niz vrijednosti i modele ponašanja koje su dadilje i robovi zaduženi za njihovu brigu prenijeli mališanima usmenom tradicijom: mitovi, pjesme, homerska, priče heroja itd. Bogate porodice zvale su kulturnog roba pedagog, koja je nekada bila zadužena za ove zadatke.

Faze atinskog obrazovanja

La segregacija proizveden je kada je navršio sedam godina. Tada su dječaci započeli svoje formativno putovanje u državnoj školi ili didascaleo. Eto, gramatičari Naučio ih je čitati i pisati, pored toga što ih je upoznao s osnovnim pojmovima matematike. Učenici su sjedili na klupama i koristili voštane daske i papiruse za domaće zadatke. Fizičko kažnjavanje bilo je uobičajeno i dobro cijenjeno. Muzički trening, prisutan u svim fazama, bio je jedan od osnovnih predmeta. Učiteljica zadužena za ovo pitanje bila je poznata kao kitaristes.

Od 12. godine djeca su se inicirala u sport: hrvanje, skakanje, utrke, bacanje, plivanje ... Djeca su provela mnogo sati u arena, ali također su vježbali puno vježbi na otvorenom, uvijek potpuno goli i pod nadzorom payotribes. Značaj sporta bio je takav da su s vremenom škole filozofije postale poznate kao teretane.

Kada su napunili 18 godina, mladi su ljudi postali ephebos. The ephebia trajalo je dvije godine i bila je najvažnija faza u formiranju mladih Atinjana. U tom periodu bili su obučeni u ratnoj vještini (vojna obuka) i naučeni da postanu odgovorni građani, dobri govornici i efikasni javni menadžeri.

Mladi iz najbogatijih porodica produžili su svoje obrazovanje nakon 21. godine u rukama prestižnih filozofa i učitelja. Poznat je slučaj mladih aleksandar veliki, čije je obrazovanje u Atini izvodila sama Aristotel.

Kontroverzni aspekt atinskog obrazovanja (i grčkog obrazovanja uopšte) bila je tendencija njihovog razvoja intimni odnosi između odraslog učitelja i adolescenta. Ponekad su ti odnosi poprimali jasno seksualni aspekt, što je bilo društveno prihvaćeno.

Sofisti i atinsko obrazovanje

Pored sporta, vojne umjetnosti i muzike, u obrazovanju atinske djece i omladine postojali su određeni predmeti ili predmeti koji su bili od presudne važnosti za formiranje budućih građana polisa. Ove predmete predavao je Sofisti studentima koji su se odlučili za visoko obrazovanje nakon faze ephebije.

Ko su bili sofisti? U osnovi opći nastavnici visokog obrazovanja. Njegova učenja bila su usmjerena prema određenom cilju: formiranje obrazovanih i elokventnih govornika. Te su osobine bile ključne za uspjeh u političkom životu, gdje su mnoge odluke ovisile o sposobnosti govornika da uvjere građane u jednu ili drugu ideju.

Ovaj cilj postignut je obukom učenika za slijedeće predmete:

• Dijalektika, poznato i kao "umijeće diskusije". Učitelji su svoje učenike obučavali učeći ih da drže dva govora u kojima se brani jedna ideja, a suprotna.
• Mathemata, predmet koji je između ostalog uključivao aritmetiku, geometriju, harmoniju i astronomiju.
• Retorika, "Umijeće govora." Lees je upućen u sposobnost nagovaranja publike kroz riječ.