Folklorni plesovi Perua: La Diablada

La Đavolski - onaj za koji Bolivija tvrdi da je vlasnik kulture - ples je koji je dobio ime po maski i vražjem kostimu koji su nosili plesači. Zaista, ovaj ples je jedan od najšarenijih tokom svečanosti u čast Djevice La Candelaria u Punu, koji se slavi u februaru.

Ples predstavlja sukob5 između snaga dobra i zla, miješajući oba elementa katoličke tradicije uvedene tokom španskog osvajanja i andske obrede.

Velike metalne maske toliko teže da su samo najjači ljudi sposobni igrati ulogu vraga. "Velika parada" održava se 9. februara i predstavlja vrhunac svečanosti. Grupe paradiraju na stadionu Santos Ballon u Punu koji okuplja grupe, zajedno sa mnogo više grupa iz kvartova, a sve u zamjenu za povorku ulicom ispred Djevice.

Čitav grad postaje postavka za paradu od pet kilometara kroz grad, počevši od obala Titicace i završavajući na gradskom groblju. Ovaj postupak traje između 4-6 sati, ovisno o gužvi između plesova, parada, chicha pića i žamor bez premca.

Procjenjuje se da u februaru Puno prima najmanje 20 hiljada posjetitelja, uključujući domaće i strane turiste. Ove godine primjetno je nedostajalo stranih turista, jer su poplave u Cuscu i zatvaranje Machu Picchua očito utjecale na planove mnogih ljudi.

Danas se velika većina kostima izrađuje direktno u Punu. Vezilje kažu da imaju kapacitet da udovolje potražnji plesača Kandelarije, kao i drugim svečanostima u regiji. Istina je da je La Candelaria poput sjajne modne revije na kojoj predstavljaju svoj inovativni i kreativni rad i primaju narudžbe za sljedeću godinu i druge grupe.

I to je veliki posao! Odijelo može koštati nekoliko stotina dolara, što je vrlo visok procenat godišnje plaće u regiji. A s plesnom grupom od nekoliko stotina ljudi, vezilje moraju naporno raditi tokom godine.

Kostimi su polako evoluirali, a najpoznatija je Diablada, koja je započela sa samo nekoliko postepeno izvezenih figura, možda s malo povijesti Inka iza sebe. Danas su ove kostime izvezene kineskim zmajevima i zmijama, neobično orijentalne mitologije i okusa, koji se čini pomalo čudnim, u Andima Južne Amerike.

Ovo je rezultat japanskih i kineskih imigranata, koji su se počeli naseljavati u susjednoj Boliviji, a svoje vještine vezenja donose zajedno s mješavinom svoje kulture.

Završni događaj Candelarije, muzička je parada sa oko 1.500 muzičara i plesača, koja se sastoji od 15 grupa sicuris, koji se sastoji od oko 100 ljudi u svakom bendu.


Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *

*

*

  1.   Elena rekao je

    I nešto je žalosno što danas kao neimenovane peruanske plesove uvijek spominju da je rođen u Oruru - Bolivija.