El Oikos ve starověkém Řecku byl to dům jako soubor zboží a lidí. Ve městských státech byl Oikos „základní jednotkou“ společnosti. Hlavou Oikos byl obecně muž, nejstarší, složený z rodiny, majetku, veškerého personálu a otroků. Běh to byl běh farmy obecně a udržování rodiny pohromadě.
Když Oikosi oni byli velcí a důležití, oni měli farmy obdělané většinou otroky a se stal “základní zemědělskou jednotkou.”
Byla to samostatná ekonomická a sociální jednotka (Soběstačnost z řečtiny, ti, kteří jsou soběstační, ti, kteří produkují vše natolik, aby uspokojili základní potřeby).
Celý život rodiny se točil kolem Oikos, ve kterém byly uspokojeny všechny potřeby, veškerý materiál jejích členů, ale také sociální, bezpečnostní, etické, povinnosti, vše, co souviselo s bohy atd.
Aristoteles definuje Oikos jako „komunitu přirozeně vytvořenou pro uspokojení každodenní pošetilosti“.
Xenophon definoval Oikos jako dům jako rezidenci a Oikia zahrnuje nejen dům, ale i nemovitosti.
V aténském právu také rozlišuje pojmy Oikia od Oikos.
V XNUMX. století před naším letopočtem různí starořečtí autoři definovali pojem Oikos a „orientovali povahu Oikos polis; konflikt mezi nimi byl řešen v řeckém tragickém divadle. Protichůdné zájmy Oikos a polis vedly ke strukturálnímu úpadku společnosti “.