A cikin tarihin Kuba, kayan kide-kide sun yi fice, wanda ya faro tun daga farkon asalin sa ta Mutanen Espanya. Ba wai kawai waƙoƙin da Afro-Cubans da Creoles suka yi ba (waɗanda aka yi amfani da su a cikin litattafan addini na tsohon da kuma a cikin shahararrun mawaƙa na ƙarshen), an kuma gano cewa mutanen ƙasar tuni suna da kayan aikinsu.
Bayan na "Mayohuacan»- wacce ita ce dusar da aka huda ba tare da faci ko membrabra ba - da wasu‘ zaitun masu zafin rai, ’‘ guamos ko akwatunan katantanwa da ake kira Cobo (Strombus Gigans), da kuma dutse da busar yumbu har ma da ƙaramar sarewa da aka yi daga kashin tsuntsu, ya haskaka da maraca.
Masana tarihi suna nuni zuwa rabe-raben guda biyu: 'yan asalin Afirka da Cuba. Game da Indo-Cubans, ya ce "an kafa ta ne daga tushe biyu na magüey - don haka tare da umlaut - (shuka, wanda ake kira Pita), a haɗe, dauke da tsakuwa a ciki." Daga cikin abin da ya sanya wa Cuba, ya ce "ita ba 'yar asalin Kyuba ba ce, tunda tana cikin dangin maraquera na duniya (...) Indiyawan Indiyawan Yamma suna busa su a cikin waƙarsu."
Tarihin ya ce maracas «busassun güiras ne wanda zai iya zama oval ko zagaye kuma an ƙara makami don rike su da kyau. Idan sun shirya yin kara mai karfi da mara karfi, ana saka su a cikin kwayan zaitun, idan kuma suna son sauti mai taushi sai a saka su cikin pellets ko kananan iri.
A cikin kabilun Taíno kawai mai sihiri ne, firist ko matsafa za su iya amfani da shi don 'sadarwa tare da gumakan da suka kawo masa ci gaba' '' lokaci mai tsawo daga baya ana amfani da su azaman kayan aiki na gargajiya a cikin rukunin makaɗa na gargajiya, kasancewar babu makawa a cikin Rumbas, Congas , Boleros da Guarachas (…) Sautin da ya kamata a ciro daga gare su daidai yake da wanda timpani ya yi lokacin da aka buge shi daga bangarorin ”, in ji malamai.
