आशानिन्कास, जंगल से उनका आकर्षण

अशनिंकासभी  चुंचोस, कैम्पस या कुरुपारी के रूप में जाना जाता है, यह पेरू में मौजूद विभिन्न अमेजोनियन जातीय समूहों में से एक है। यह संभव है कि आशानिन्कास की उपस्थिति से पहले पेरू में मौजूद थे इम्पीरियो इंकाइसका प्रमाण वे कांस्य हथियार हैं जो उनके इलाके में पाए गए थे। अपनी संस्कृति पर गर्व करते आशानिन्कास, स्वतंत्रता की एक कथित भावना, संघर्ष की कई कहानियों के नायकों द्वारा स्थानांतरित किए जाते हैं।

वर्तमान में वे लकड़ी के पेड़ों के वफादार संरक्षक हैं, अंधाधुंध कटाई से लड़ते हैं और इस गतिविधि का अभ्यास करने वालों को फिर से दोहराते हैं। पूर्व में अशिनिंकस पेरू के अमेज़ॅन के एक बड़े हिस्से में नदी घाटियों के माध्यम से बिखरे रहते थे अपुरिमैक, एने, टैम्बो, पेरेन और पिचिस, और छोटे समूहों में संगठित थे, जिनके नेतृत्व में पाँच से अधिक परिवार नहीं बने थे मुखिया या करका। आज वे लोअर अपूर्मेक, एने, टैम्बो, सैटिपो, पिचिस, उकाईयाली और पच्चिटिया में पाए जा सकते हैं, और यह संभव है कि अन्य सहायक नदियों में भी। इन पलायनों का एक हिस्सा राजनीतिक हिंसा या वन संसाधनों में रुचि के कारण है, जिसके कारण वे एक अन्य जनजाति के साथ क्षेत्र साझा करते हैं, जिन्हें सबसे अधिक स्वीकार किया जाता है, माचिगुआंगा। उनकी भाषा मेचिगुनीज के समान है, साथ ही साथ उनकी शारीरिक विशेषताएं भी हैं।

फ्रांसिस्कन मिशनरियों के साथ उनका पहला संपर्क सत्रहवीं सदी में शुरू हुआ, और आज उन्होंने सभ्यता के साथ महान विकास हासिल किया है, धन प्राप्त करनाs सीमा शुल्क और संस्कृति में, साथ ही साथ एक महत्वपूर्ण वाणिज्यिक और औद्योगिक गतिविधि। प्राप्त जानकारी से पता चलता है कि 52, 461 आशंकाएँ उपरोक्त नदियों के आसपास रहती हैं, ये सभी समुदायों में विभाजित हैं; हालाँकि, एक काफी समूह है जो अपने समुदाय तक कठिन पहुँच के कारण जनगणना नियंत्रणों में नहीं दिखाई देता है। लेकिन हमें यह संकेत करना चाहिए कि आशंकाएँ सबसे महत्वपूर्ण स्वदेशी समूह हैं पेरू का अमेजोन। उनमें से ज्यादातर उन लोगों के साथ बहुत सौहार्दपूर्ण हैं जो अपने रीति-रिवाजों, तरीके को जानने में ईमानदारी से रुचि रखते हैंs जीवन और संस्कृति, और अमेज़ॅन में जीवित रहने के लिए सीखने से ऊपर।