U Meksiku svaka regija ima svoje tradicije, ali ako postoji nešto što svaku od njih ujedinjuje na neporeciv način, to je proslava Dana mrtvih. Obiteljska zabava u kojoj se živi pripremaju za primanje duša najmilijih koji su napustili ovaj avion ili ovaj život.
Kad razgovaramo Dan mrtvih u Meksiku, ne treba to učiniti u jednom danu, ili iz katoličke tradicije, on će se pretočiti u simboliku, u pred hispanske korijene, ponude, povijest, koja pokriva posljednje dane listopada i prvi dan studenog, jer kao što sam rekao na početku, to je cijeli proces pripreme.
Iako postoji mnogo podataka o ovoj proslavi, želim se usredotočiti na popularne izreke koje su služile i još uvijek služe za prijenos i život s ovom prisutnošću smrti. Neki od njih su:
La Catrina odvest će mrtvaca, ali na zabavi će ostati
La Catrinu stvorili su meksički umjetnici kao metaforu visoke meksičke društvene klase prije RevolucijeGraver, crtač i ilustrator José Guadalupe Posada bio je preteča ovog predstavljanja. Kasnije je ova žena, kostur, postala simbol smrti u proslavi Dana mrtvih. Može se pokazati na mnogo načina, ponekad vesela, elegantna, koketna i zavodljiva sa smrtnicima, a ponekad je ona koščata koja će nas odvesti s ovog svijeta ... i ostati na zabavi.
Legenda o: Lubanje mi gule zube
Popularna izreka kaže: Lubanje mi gule zube, a ta izreka dolazi iz legende o mangrovama iz Nayarita, onog Don Jacinta, tihog seoskog čovjeka koji je bio grobar i kojemu se jednog dana pojavila lubanja i nasmiješila mu se. Mislim, ogulio je zube. Ostalo je povijest, odnosno legenda ... tko zna!
Ostale izreke
Ostale izreke koje ćete redovito čuti su: Mrtvi u zdenac, a živi u radost ili mrtvi u grob, a živi u nestašluk, a mrtvi u ladicu, a živi u zabavu, što postaje naša izreka: mrtvi u rupu, a živi u punđu.
Postoji i ona koja kaže Onaj koji umre do smrti kroz njegova usta zna da oni znače da ćete, ako želite nešto učiniti, nešto što bi čak moglo uzrokovati smrt, to učiniti i prihvatiti posljedice bez žaljenja.. Manje-više to je isto kao i ova druga izreka: Tko umre za svoje zadovoljstvo, neka ga sahrani stojeći.
A od kastiljskog Kastiljana, groblje je puno bogataša, Meksikanci kažu: Panteoni su puni masnih i pohlepnih, ili: Na ovom svijetu nitko ne bježi od smrtne zvečke.
Druga fraza je: Onaj koji je pohlepan vreća za stvari, čak se i kruh mrtvih nosi. Ovaj kruh mrtvih kruh je koji se pravi posebno za ovaj blagdan. Njegovo podrijetlo datira iz pred hispanskog doba, koje se koristilo za davanje. Osim što je pripremljeno sa mljevenim, preprženim sjemenkama amaranta i kaže se da je okupan krvlju ljudi žrtvovanih u čast bogova Izcoxauhqui ili Huehuetéotl. Kada se pokrštavanje Meksika prestalo praviti na ovaj način, počelo se izrađivati od pšeničnog brašna, u obliku srca, umočivši ga u šećer i postavivši crvenu košticu.
I nastavljamo sa svim onim nizom popularnih izreka ili fraza:
- Na mrtvim krunama.
- Već ste poput udovice, plačite i plačite kako ne biste dali kavu.
- Mrtvac i krupni plan nakon tri dana su sranje.
- Brak i pokrov, s neba siđi.
- Dobra ljubav i dobra smrt, nema bolje sreće.
- U smrti i vjenčanju vidjet ćete tko vas poštuje.
- Moraš živjeti nasmijano, da bi umro sretan.
- Kad je nesretan čovjek živio, neka umre! A danas kad je već u kovčegu, kako je to dobro bilo!
- Ono što ubija nije smrt, već peh.
- Među cvijećem nas primaju i među njima se opraštaju.
Kao što sam vam rekao, sve su to najtradicionalnije, one koje prelaze s koljena na koljeno, ali postoje neki drugi koji su dodani svima i koji su više neformalni, Na primjer: Mršava djevojka već ga je uzela, već je objesila tenisice, već je predala opremu, već je sisala farove, vrijedilo je ... Već je ležala, catrina više ne želi ići u teretanu i bolje je posvećena jedu nachos, ona je već ispružila šapu, on nas je pretukao
Nadam se da su vam sve ove izreke pomogle da shvatite jednu od najvažnijih svečanosti u Meksiku, njezinu kulturu i tradiciju i sjetite se da je posebnost ovog načina prenošenja popularne mudrosti što su rođeni iz iskustva ... i pobijedio sam ' t reći više.