La Grecia e i suoi alberi sacri

Apollo e Dafne

Si può dire che a l'albero è sacro quando ha un significato religioso speciale per un luogo. Alcune comunità hanno una specie come sacra, altre comunità hanno un'altra specie.

Ci sono alberi sacri come la quercia di Thor (germanica) o il melo nell'antica Grecia.
Adorando un albero, iniziano a essere creati miti e leggende sulle sue caratteristiche. Attualmente sono pochissimi gli alberi considerati sacri e di cui è vietato l'abbattimento.
In Grecia il pioppo era imparentato con i morti, Eracle quando scendeva all'Inferno, indossava una corona fatta con le foglie di quell'albero. Sopra L'odissea è un simbolo della risurrezione. D'altra parte, il pioppo nero era dedicato alla dea della morte, Ecate (una dea nazionalizzata nella Grecia micenea, imparentata con la stregoneria e "Regina dei fantasmi").
Il cipresso era sacro fin dall'antichità, in La Grecia era l'albero della morte e successivamente fu dedicata a Saturno, poi a Plutone.
La Naiade Thyia  (una delle naiadi di una sorgente sul monte Parnaso) era la madre dei cipressi. Le porte dei templi greci e romani erano in legno di cipresso, come le porte di San Pietro in Vaticano.
Il leccio era un albero sacro in tutto il Mediterraneo, si dice che Zeus meditasse sotto uno di loro.
Il frassino era venerato come simbolo della giustizia divina.

Dafne fu trasformata in un lauro per fuggire da Apollo e quando lo scoprì lo dichiarò un albero sacro.
Il melo è stato consacrato ad Afrodite.
Il mirto (profumo) e la rosa erano associati ad Afrodite.
E l'olivo ha accompagnato Atene e le sue manifestazioni sin dalle origini.


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