האגדה של פטרון אתונה, כמו כל כך הרבה דברים אחרים בעיר ההיא, מקורה ב מיתולוגיה יוונית. באופן ספציפי, זה קשור ל- פנתיאון אלים שהרכיבו את דתם ושפעמים רבות היו שובבים יותר מבני האדם עצמם.
אבל היו להם גם רגשות אחרים באותה מידה כמו קנאה, קנאה, מאבקים ביניהם לטובת זאוס ואפילו התאהבות של מי שאכלס את כדור הארץ. יש משהו מכל זה באגדה של פטרון אתונה. אם אתה רוצה לדעת את זה, אנו ממליצים לך להמשיך לקרוא.
גיבורי אגדת פטרון אתונה
אבל לפני שנספר לכם את האגדה, אנו נספר לכם בקצרה על גיבוריה כדי שתוכלו להכניס את עצמכם למצב. אנחנו לא צריכים להסביר לך כלום זאוס, החשוב ביותר מבין האלים של אולימפוס יווני. וגם אביהם של רבים מהם כמו ארטמיס, הרמס, דיוניסוס או ארס, כמו גם הגיבור הבא שלנו.
ואכן, אתנה היא הייתה בתו של זאוס, שנולדה ממצחו לאחר שאלוהים בלע את אמה. ככה האמונות היו מקאבריות יוון העתיקה. הוא מילא את תפקידו של אלת המלחמה ואסטרטגיית לחימה בהיותו אחד האלים החשובים והמתנשאים ביותר של האולימפוס היווני. למעשה, הוא הוערץ על ידי עמים רבים, אפילו לא הלנים, והועבר למיתולוגיה הרומית בשם מינרווהאף על פי שעבור הלטינים היא הייתה רק אלת חוכמה ואמנויות, כבר לא של מלחמה.
מצד שני, הנורא פוסידון, אל הים, אבל גם הרעידות הגדולות של כדור הארץ, כלומר בורא רעידות אדמה. לשם כך הספיק לו לפצל את הטרידנט שלו באדמה.
פוסידון
הוא גם אחד האלים הידועים ביותר מכיוון שהוא מופיע ב 'אודיסיאה' של הומר. הוא זה שמנע את הגיבור יוליסס חזור אל שלך איתקה יָלִיד. וזה שאלוהי הים שנא את הגיבור היוני מאז שעיוור את הקיקלופים פוליפמוס, הבן שלו.
לבסוף, הגיבור הרביעי בסיפורנו הוא דמות בשם Crecope או Erechtheum, שהיה המלך הראשון של מדינת העיר אתונה אם נצטרך לשים לב להיסטוריונים כמו הרודוטוס או פוזאניאס.
עם זאת, אל תחשוב שבגלל זה הוא היה ארצי יותר מכוכביו השותפים. הוא נולד ישירות מ גיאה. אבל לא מהאלה, אלא מהאדמה עצמה שהפכה אותו לאחד מאלה "אוטוכתוני". במיתולוגיה ההלנית אותם יצורים שנולדו ישירות בדרך זו, כלומר ישירות מהקרקע, קיבלו את השם הזה. נאמר עליו גם כי החלק התחתון של גופו היה של א נחש.
כפי שאתה יכול לראות, היוונים הקדמונים לא חסרו דמיון. העובדה היא שכבר יש לנו את צוות הדמויות המלא שלנו ועכשיו נוכל לספר לך את אגדת פטרון אתונה.
תוכן אגדת פטרון אתונה
האמונה באתונה הייתה מיושבת מאז הנאולית. עם זאת, כמו ברומא ובערים אחרות של העת העתיקה, למקור הפוליס היוונית היסטוריה אגדית ופואטית הרבה יותר שקשורה למיתולוגיה: זו האגדה של פטרון אתונה.
מקדש אתנה נייקי באתונה
חשבון זה אומר כי לעיר היוונית שזה עתה נוצרה עדיין לא היה שם והיא זקוקה גם ל אל מגן. עד אז קריקופ, שכבר סיפרנו לכם, היה המלך שלהם והוא דרש מתושבי אולימפוס להציג את מועמדותם. הזוכה יהיה זה עם המתנה הטובה ביותר לעיר.
לאחר חילופי דברים שונים הם נותרו רק כמבקשים אתנה y פוסידון. מכיוון שלא הייתה שום דרך להגיע להסכמה, הוא התערב זאוס, שקבע כי הבחירות נעשות בהצבעה של האתונאים. כדי לזכות בזה, אל הים פתח באדמת העיר עם הטרידנט שלו והמים החלו לזרום, מצרך שזכה להערכה רבה מצד תושבי אתונה. עם זאת, זה היה מלוח ובסופו של דבר הרס את היבול.
התערב אז אתנה, שהסירו את המים המלוחים וכאלת חקלאות טובה, הצמיחו עץ זית. כשראו שהוא נתן להם עץ ואוכל, החליטו האזרחים (או, כנראה, המלך קרקופ) להפוך את האלה לאלה פטרון אתונה, שקראו על שמה.
עם זאת, הסיפור שלנו לא נגמר שם. פוסידון, שתמיד היה לו מוניטין של מצב רוח ונקמני, לא בירך על הידיעה על תבוסתו. למעשה, הוא התעופף בזעם ושחרר גל גאות שטבעו בארצותיה התחתונות של אתונה. רק הגבוהים והתלולים ביותר נותרו על הים, מכיוון שאלוהים ראה אותם לא פרודוקטיביים.
זה מסביר מדוע העיר היוונית התפתחה על אדמה מוקפת הרים. אך בכל מקרה, האתונאים בחרו באלת החקלאות כפטרונית שלהם.
אוליבוס
נוספה גרסה, סיפור ושתי אגדות
לאגדה היפה הזו יש גם גרסה וסיפור שמשלים אותה. הראשון אומר כי פוסידון לא נתן לאתונה מים, אלא סוס, חיה שלא הייתה ידועה לתושביה באותה תקופה. אנו מזכירים לך שאלוהות זו הייתה גם אלוהות של סוסים.
לגבי הסיפור כתוב שכל הנשים הצביעו עבור אתנה וכל הגברים לפוסידון. הוא זכה בראשון בקול יחיד. אבל כשאלוהי הים שחרר את הכאוס באתונה, גברים האשימו את הנשים בכך ומאז כן הם אוסרים על הצבעה הקמת שותפות פטריארכלי בעליל.
מצד שני, אתנה המשיכה להיות הקדושה הפטרונית של העיר ההלנית עד היום. אבל, זמן קצר לאחר שנבחרה ככזו, היא כיכבה באחרים שני סיפורים אגדיים חשוב מאוד לאתונה שלא נוכל להתאפק מלספר לך.
הראשון קשור ל קרב מרתון. בזמן שהתפתחה, האלה עסוקה בסיוע לעיור ארצות אתונה. לכן לבש סלע גדול סביב צווארו. כשהידיעה על הניצחון על הפרסים הגיעה לעיר, היא הפתיעה את אתנה שציפתה לתבוסה עד כדי כך שהאבן הענקית שהובילה ל הר Lykabeto, הגבוה ביותר באתונה.
הר Lykabeto
לגבי השנייה כתוב כי כאשר המלך הפרסי Xerxes I, בנו של דריו (המפסיד בקרב המרתון), הרס את העיר ההלנית בעיר מלחמה רפואית שנייה, שרף גם את עץ הזית המפורסם של אתנה. ובכל זאת באורח פלא צמחים חדשים נבטו שוב בסופו של דבר השתלם.
לסיכום, זו האגדה היקרה על דפוס ה Atenas. כמו כל הסיפורים המיתולוגיים, זה יפה מאוד אם כי, באופן הגיוני, הוא חסר וריסטיות. אהבתם את הסיפור שלנו? אל דאגה, במאמרים חדשים נספר לכם אחרים.
הסיפורים האלה מאוד מגניבים, אני מאוד אוהב לקרוא את הספרים כי הם מדברים על האלים הקדומים והם משאירים לי חסרונות בקשר לזה.
מ'נקטה, אבל יש משהו שלדעתי לא בסדר, ממה שקראתי על ספרים רבים, זו לא אותה אגדה.