אם אנחנו רוצים לראות את אחד הקרנבלים הצבעוניים ביותר של רפובליקה דומיניקנית עלינו לעבור למחוז אזואה, הממוקם בדרום מערב המדינה, שם רוב האוכלוסייה מוקדשת לפעילות חקלאית, במיוחד מטעי טבק ובננות.
הקרנבל של אזואה זו מסורת שמקורה בתקופות הקולוניאליות. מסיבות אלה נחגגו במהלך קרנסטולנדות (שלושה ימים לפני יום רביעי של האפר), אולם חגיגות אלה צמחו לאחר קרב העצמאות ב- 27 בפברואר 1844, קרב אזואה ב- 19 במרץ 1844 ו קרב השיקום ב -16 באוגוסט 1865, אם כן, היום חוגגים את הקרנבלים באותם תאריכים.
כמו כל הביטויים התרבותיים, הקרנבל של אזואה כולל תוכן חברתי המתבטא באמצעות שיר, ריקוד, לבוש והדרמטיות. אחד הביטויים האלה הוא השיר "רבקה גוססת"כאשר לאם במצב צנוע אין את התמיכה או את הכסף המספיק לקחת את בתה החולה שתטופל, ומתמודדת עם חוסר האונים לראות את בתה חסרת האונים, היא צועקת:" רבקה גוססת. "
אחרת זה חי עם ביטויים ודמויות אחרות שמשמחים את האוכלוסייה המקומית ותיירים שנהנים מביגוד צבעוני ומצעדי ריקוד של הטרנסווסטיטים, הרופא, הקופים של סימוניקו, מוות ואפריקאים, בין היתר. מדי שנה גדל מספר המבקרים שנהנים ביותר מ -50 להקות לא רק מהאזור אלא גם מלווה משלחות מפוארטו ריקו, קולומביה, קובה, ברזיל וונצואלה.
ריקוד המסכות או ריקוד הסרטים זהו אחד הריקודים המהוללים ביותר של קרנבלים אזואה. הריקוד מורכב מקבוצה של 12 עד 14 אנשים הנעים בקצב סביב מוט בו הם מנסים לקלוע סרטים ובהמשך מנסים לפרק אותו. הקבוצה מורכבת בדרך כלל מגברים, מחציתם מתחפשים לנשים, ולכן היא מכונה גם ריקוד הגברים רעולי הפנים.
דמות חשובה נוספת הם שטני קוג'ולוס שעל פי הביטוי העממי הוא הושלך ארצה על ידי השטן עצמו משום שהיה שד שובב מאוד וכשנפל נפצע ברגלו והותיר אותו צולע או טיפש. התחפושת שלו מורכבת ממסיכה עם קרניים גדולות ופנים מפחידות, התחפושת שלו צבעונית, יש לו כיפה מעוטרת במראות, פעמונים וסרטים, בנוסף ללבוש מכנסיים רחבים.
יש הרבה מה לראות וליהנות מהקרנבלים המפורסמים ברפובליקה הדומיניקנית, אך זה באזואה מיוחד על המסורת שלו, על התפוצצות של אנשיה ועל ראיית הסביבה הסובבת אותה.