チャン族は現在、四川省北部に住んでおり、中国のすべての民族の中で最も古い歴史があり、今日でも元の習慣を保持しています。
古代の遊牧民のディ族とチャン族は、かつて中国北部と北西部の広大な土地に住んでいました。 5.000、XNUMX年以上にわたって、彼らは戦争、併合、分離、そして絶え間ない移住を経験し、多くの地元の氏族や部族との統合を経験してきました。
その結果、中国の56の民族グループの半分以上が一定量の強血を持っています。 以前は人口が多かったDi族とQiang族は、次第に少数民族になり、四川省民山北部に住んでいました。
Kexigelaまたは«アーマーダンス»は、犠牲の儀式の間に行われる儀式の踊りです。 伝統的に、踊りは兵士が戦争に出る前、または崇拝された故人の長老や国民的英雄によって開催された記念イベントの間に行われました。
四川省には山と川があり、その複雑な地形で有名です。 チャン族の歌と踊りを楽しみたい場合は、成都を出発して、チベット四川省の首都である茂県とチャン族自治州に向かいます。 そこから、岷山山脈に囲まれたチャン族のコミュニティに向かいます。
しかし、車好多の豊かさを堪能するには、石アスファルトから未舗装の道路までの長い道と曲がりくねった道を横断して、頂上にある強の「祇園」にたどり着くまで、あとXNUMX日かかります。 Xi'erAreaのMawoTownship、Xi'er StockadeGuaziの山脈。
伝説によると、古代の強が別の部族と戦争をしている間、白い石の神が彼らを特定の死から救うために介入しました。
チャン族は率直であることで知られています。 そして彼らは歌と踊りが大好きです。 強の歌と踊りには主にXNUMXつのタイプがあります。犠牲の儀式用と娯楽用です。 この民族グループは多神教であり、すべての存在が魂を持っていると信じています。 彼らにとって、故人は人生に大きな影響力を持っているので、葬式に細心の注意を払っています。
ケキシゲラでは、大きなワインの壺と沸騰したお湯の大きな木製の樽がダンスエリアの中央、通常は小麦の脱穀床に置かれています。 柄の長い木のスプーンで武装した儀式の達人は、他の群衆からの沈黙を呼びかけ、家族の参加している女性に歌い始めるように合図します。
肩を並べて立ち、カラフルなチベット風の衣装を着た女性たちは、メロディックでありながらメランコリックなコーラスで声を合わせます。 彼らが歌うと、村の年配の男性が土地の周りを歩き回り、空中でナイフと斧を振り回し、歌手と並んで彼らの立場を取りました。
最年長の女性は、ストローでワインを飲むことから式典を開始し、その後、年齢、状態、階層内の位置に基づいて他の女性が続きます。 儀式の達人は、一人一人がワインを一口飲んだ後、ワインカラフを沸騰したお湯で満たします。これにより、実際に新しい発酵ラウンドの準備が整います。
女性が歌い続けると、男性は空中で武器を振り回し続け、「オヤ、オウ」と叫びます。 動きはゆっくりでゆったりとしており、厳粛で礼儀正しい雰囲気を作り出しています。彼は、悪霊を追い出し、死んだ人々の魂を守る必要があると信じています。 男性は、彼らのラインを改革する前に、儀式の境内を数回回ります。 彼らはカップルであり、模擬戦闘を表すために動きを実行します。
男性は退却し、女性は歌い続けますが、今度は腕を投げて体をより力強く動かします。 彼の動きは痛みの表現を表しています。