ラス 中国の塔 これらは、仏教遺物の保護構造として仏教とともにインドから導入された国の伝統的な建築の一部です。
中国の塔は、宗教的な用途に加えて、その壮観な眺めが古代から賞賛されており、中国史上の有名な詩の多くが塔を登る楽しさを物語っています。
チベットのラマ教塔
これらは主に中国西部で見られ、インドの原型とされるものに近く、中央にドーム状の蓋が付いた正方形の墓のような形をしています。 主にチベットなどのライバル王国の文化的影響下で祝われたラマ教のパゴダは、多くの変化を経た中国のパゴダほど中国のものとは似ていませんでした。
仏教塔が建設されるまで、中国では伝統的に支配階級のみが高層ビルに住んでいた。 このタイプの塔では、仏舎利を埋葬するために地下室または穴が追加されています。
センターは、訪問者が上層階にアクセスできるようにするために空洞に建てられることが多く、その一部にはバルコニーが付いていました。
確かなことは、塔はその後、木材、青銅、金、陶器などのさまざまな新しい素材を使用して、高い台の上、道路の上、寺院の中、宮殿の屋上などの新しい場所に建てられたということです。
建設資材
東漢時代から南北朝時代 (西暦 25 ～ 589 年) にかけて、中国の他の古代建造物と同様に、塔は主に木造で建てられました。 木製の塔は地震に非常に強いですが、多くが火災に見舞われ、木材は自然と昆虫の侵入により腐りやすいです。
木造塔の例としては、三国時代 (~220 ～ 265 年) に建てられた洛陽の白馬塔や徐州の富慈塔などがあります。
北魏の文献にある洛陽の仏教寺院の物語に登場する塔の多くは木製でした。
後世の文献からも、この時代に木造塔が優勢であったことの証拠が得られます。
レンガと石への移行
北魏王朝と隋王朝 (386 ～ 618 年) の間に、レンガと石の塔の建設から実験が始まりました。 しかし、隋の末期においても、依然として木材が最も一般的な材料でした。
たとえば、隋の文帝（在位 581 ～ 604 年）はかつてすべての県と県に対し、一定の標準設計に従って塔を建てるよう布告を出しましたが、塔は木造であったため現存していません。
現存する最古のレンガ造りの塔は、河南省にある高さ 40 メートルの松渓寺のものです。 北魏時代の西暦 520 年に建てられ、1500 年近く存続しています。