ದಿ ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಣ್ಣೆ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಾಗಿ, ಈ ಕಲೆ ಬಾನ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಮೂಲ
641 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆನ್ಚೆಂಗ್ ಅಂದಿನ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ರಾಜ ಸಾಂಗ್ಟ್ಸನ್ ಗ್ಯಾಂಬೊ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಸಕ್ಯಮುನಿಯ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಜೋಖಾಂಗ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು.
ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜನರು ಬುದ್ಧನ ಮುಂದೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸತ್ವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಆರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹೂವು, ನಿಮ್ಮ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ದೈವಿಕ ನೀರು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಬೆಳಕು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಸತ್ತುಹೋದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜನರು ಬದಲಾಗಿ ಬೆಣ್ಣೆ ಹೂಗಳ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ made ವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ ಬೆಣ್ಣೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೆನೆ ಆಹಾರ. ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ, ಮಸುಕಾದ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಘನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಕರಕುಶಲತೆಗೆ ರೂಪಿಸಬಹುದು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಈ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಟೇರ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲಿತರು, ಹೀಗಾಗಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು.
ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ: ಬೆಣ್ಣೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರಗುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಕಲಾವಿದರು ಶೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ) ಕೈಯಿಂದ ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾಡಲು, ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅದನ್ನು ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮುಲಾಮುವಾಗಿ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮೊದಲು, ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೆಣ್ಣೆ ಶಿಲ್ಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಕಲಾವಿದರು 0 of ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತಮ್ಮ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.