Anksčiau mes kalbėjome apie sudėtingą kastos Indijoje. Mes atnaujiname jūsų atmintį ir sakome, kad tai yra protėvių socialinės klasės, kurią šiandien daugelis laiko sistemine diskriminacijos doktrina. Mes žinome, kad hierarchijos piramidėje kastos yra suskirstytos į kelias kategorijas.
Pirmiausia yra Brahminai ar žmonės, labai prisirišę prie religijos, savotiškai apsišvietę, kur galėtume padėti guru. tada ateina chatrias, kurie anksčiau turėjo karinį laipsnį, nes daugiausia buvo kariai ir valdovai, todėl turėjo apsaugoti savo žmones nuo priešo išpuolių; po jų sekė ankštys, vienas iš labiausiai paplitusių ir populiariausių, nes jis apibūdina valstiečius, prekybininkus, ūkininkus ir amatininkus; ir galiausiai randame šudras arba nukentėjo, o tai, kaip ir tikėtasi, buvo vergų grupė, sugauta iš kitų miestų.
Galime tikėti, kad vedros tipo visuomenėje sudros buvo žemiausios, tačiau taip nebuvo. Tiesa, kad šudros buvo žemiausia socialinės tvarkos dalis ir atliko gana pasiaukojančias užduotis, tačiau gerokai žemiau jų yra tie, kurie neturi socialinės padėties ar kastos jiems apibūdinti. Jie vadinami atstumtieji ar dar blogiau - „neliečiamieji“. Anksčiau jie sudarė šią grupę dravidai, kurie buvo pirminiai Indijos pietinės dalies gyventojai ir prie kurių buvo pridedami atstumtieji ar žmonės, kurie buvo pašalinti iš savo socialinės klasės dėl tam tikros religinės ar socialinės nuodėmės.
Ši kastų sistema kol kas yra gana griežta, nes individas negali pereiti iš vieno lygio į kitą, likimas pasirinko juos tla ir jie turi prisiimti savo sėkmę ar nelaimę. Norėdami priklausyti vienai iš jų, turėjote turėti gimimo paveldėjimą ir tekėti galėjote tik už tai pačiai kastai priklausančius žmones. Darbo aspektu taip pat yra apribojimų pasirinkti darbą, taip pat asmeniškai bendraujant su kitų kastų nariais.
Indija turi būti labai svarbi dėl savo grožio ir savo šalies